פורום ארץ הצבי Enter the forum
Articles
Discussions
About FAZ
FAZ people
columns
Links
Previous page
Bulletine Board

SearchFeedbackAdd to Favorites
RSS Feed
מה זה?
טלית של תכלת / טור שבועי
נסים ישעיהו (יום ראשון, 05/01/2003 שעה 23:48)




חזרה לפורום

הצגת המאמר בלבד
הדפסת המאמר קפל תגובות פרוש תגובות תגובה למאמר
 
 


עם חכם ונבון? אין בו איש ,שיובלנו לדרך חדשה ...
סוריא (יום ראשון, 05/01/2003 שעה 23:57) הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

_new_ הוספת תגובה



יש ויש
נסים ישעיהו (יום שני, 06/01/2003 שעה 22:11)
בתשובה לסוריא
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

רק שאת הבימה תופסים בעלי האגו הנפוח.

משה רבנו לא ראה עצמו מתאים להנהיג ובכך הפך להיות מודל למנהיגות אידיאלית.

בדרכו, דרך הענווה, הלכו רבים ממנהיגי ישראל לאורך הדורות ובימיהם היה טוב ליהודים ובכלל.

היו גם, כמו עכשיו, מנהיגים שכל כוחם התבטא בכשרונם המניפולטיבי והתוצאות היו דומות למה שיש היום.

בברכה,
נסים.
_new_ הוספת תגובה



דברי הסיכום שלך עוררו בי מחשבות נוספות לגבי פרעה
ישראלי פזיז (יום שני, 06/01/2003 שעה 10:57) הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

השאלות שעולות הן:
1. האם הדרישה ה''צנועה'' של משה מפרעה (ללכת לכמה ימים למדבר לטכס דתי ולחזור) היא הסיבה שבגללה הקב''ה נאלץ להקשות את ליבו?
2. מאחר וה' הקשה לבו של הנבל האם מותר לנו להניח שהדרישה הצנועה נעשתה כדי לא לעורר התנגדות בקרב בני ישראל דווקא?
3. בהמשך לנ''ל, האם משה סבר שלמרות הצעקה העם אינו מסוגל להיגאל מנטלית בכוחות עצמו ממצרים ורק הליך הטהרות (חינוך מחדש) ארוך (הוא קיווה שלא יהיה כל כך ארוך, לדעתי) במדבר יכשיר אותם לקבל אחריות לגורלם כיאה לבני חורין?
_new_ הוספת תגובה



תשובות:
נסים ישעיהו (יום שני, 06/01/2003 שעה 22:38)
בתשובה לישראלי פזיז
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

1. לא. עוד לפני המכה הראשונה ה' אומר למשה (שמות ז, ג) : ''ואני אקשה את לב פרעה'' וזה מתייחס לחמש המכות האחרונות. אבל עוד קודם, בשלב הטלת השליחות על משה אומר ה' (שם ג, יט) : ''ואני ידעתי כי לא יתן אתכם מלך מצרים להלוך ולא ביד חזקה''; הוא מיוזמתו התעקש בחמש המכות הראשונות.

2. הדרישה הצנועה הוצגה מכמה סיבות; זהו המרחק, בדרך הקצרה, עד הר סיני שם היו אמורים לעבוד את ה'.
על פי התוצאה הסופית, דרישה זו היא שהטעתה את פרעה וגרמה לו לצאת למרדף לאחר שלא שבו בתום שלושת הימים עליהם דברו. אגב, בשום שלב משה לא הבטיח שישובו בתום שלושת הימים, רק שכך הבינו המצרים.

3. אין דבר כזה 'להיגאל בכוחות עצמם'; לגאולה צריכים גואל כפי שהראינו כבר במאמר לפרשת וארא. על השהות במדבר יש הרבה מה לומר אבל בקיצור נמרץ, אמר כבר מישהו: אפשר להוציא את היהודים ממצרים, אבל להוציא את מצרים מן היהודים זה הרבה יותר קשה. במדבר היינו אמורים להשתחרר סופית מכבלי השעבוד ולהפוך לבני חורין. דומה שהתהליך לא הושלם עד היום.

בברכה,
נסים.
_new_ הוספת תגובה



מנין מצאת שהשה הוא אליל מצרים?
מי שזוכר (יום שני, 06/01/2003 שעה 11:38) הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

_new_ הוספת תגובה



תסתכל טוב [*]
ישראלי פזיז (יום שני, 06/01/2003 שעה 13:58)
בתשובה למי שזוכר
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

[*] הווסרה פניה אישית [המערכת]

מצ''ב לינק.

קישורים:
אלילי מצרים (רשימה חלקית): http://www.ancientegypt.co.uk/gods/explore/main.html
_new_ הוספת תגובה



ואיה השה לעולה?
מי שזוכר (יום שני, 06/01/2003 שעה 14:36)
בתשובה לישראלי פזיז
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

האם אפשר פעם לקבל תשובה נורמלית לשאלה?
_new_ הוספת תגובה



אל נא באפך.
יובל רבינוביץ (יום שני, 06/01/2003 שעה 20:12)
בתשובה למי שזוכר
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

הכותב ייחס למישהו כאן בטעות את הבנת הנקרא. הקישור ייקח אותך לאותו חלק של האתר העוסק בשאלתך.

קישורים:
אמון, מלך האלים בפנתיאון המצרי: http://www.ancientegypt.co.uk/gods/explore/amun.html
_new_ הוספת תגובה



ועדיין חסר לי השה אבל אני מוותר לכם
מי שזוכר (יום שני, 06/01/2003 שעה 20:26)
בתשובה ליובל רבינוביץ
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

_new_ הוספת תגובה



הנה הגיע השה
נסים ישעיהו (יום שני, 06/01/2003 שעה 22:54)
בתשובה למי שזוכר
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

לכך יש הרבה מקורות ונביא רק דוגמא:
(זוהר) : אמר רבי אלעזר, אלוה של מצרים שה היה וצווה הקדוש ברוך הוא לעשות בו שפטים, לשרוף אותו באש; כמו שכתוב (דברים ז) 'פסילי אלהיהם תשרפון באש' כדי שיהא ריחו נודף. ועוד (שמות יב) 'ראשו על כרעיו ועל קרבו'; ועוד שעצמותיו מושלכים בשוק; וזאת (המכה) הייתה למצרים קשה מכולן הדא הוא דכתיב 'שפטים'.

אמר ר' יהודה הנה למדנו שהמצרים עובדים למזל טלה ובגין כך עובדים את השה; אמר ר' יוסי: אם כך, טלה יעבדו ולא שה; אמר לו: לכולם הם עובדים, אלא מזל טלה יורד ועולה בטלה ושה ובגין כך עובדים את כולם; אמר לו כך שמעתי שהם עובדים לכל הבהמות (ס''א דצאן) ועל דא קטיל קודשא בריך הוא כל בכור בהמה.

ואכן יש המפרשים כי המצרים היו פשוט צמחונים והוטרדו מאד מכך שהיהודים אוכלים בשר...

בברכה,
נסים.
_new_ הוספת תגובה



מעניין, האם יש לך גם מקורות תומכים או רק
מי שזוכר (יום שלישי, 07/01/2003 שעה 8:58)
בתשובה לנסים ישעיהו
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

הדברים האלו?
_new_ הוספת תגובה



לתמיכה זקוק משהו שנוטה לפול
נסים ישעיהו (יום שלישי, 07/01/2003 שעה 10:09)
בתשובה למי שזוכר
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

המקורות שלנו עומדים לעד ואינם זקוקים לתמיכה.

אגב, התורות המדעיות הכי חדישות כמו תורת הקוונטים למשל, נלמדות בתורה כבר אלפי שנים; אם משהו שכתוב בתורה אינו מתיישב עם השכל או המחקר המדעי, הבעיה אינה במה שכתוב בתורה; שם כתובה האמת כפי שהיא.

חוצמזה, מה החידוש בכך שמאמינים באסטרולוגיה ובסמליה? אולי גם הפרה הקדושה המפורסמת היא תוצר של אמונה כזאת, מי יודע.

בברכה,
נסים.
_new_ הוספת תגובה



כן, ידוע שתורת הקואנטים נכתבה בתורה
מי שזוכר (יום רביעי, 08/01/2003 שעה 12:58)
בתשובה לנסים ישעיהו
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

וגם המיקרוגל והוידאו.
את כל זה אנחנו יודעים.
האם יש איזה פסל או ציור מצרי או כתובת קדומה בעניין?
_new_ הוספת תגובה



שמות ח,כב:הן תועבת מצרים נזבח לעיניהם ולא יסקלונו
יעקב יזרעאלי (יום שלישי, 07/01/2003 שעה 22:42)
בתשובה למי שזוכר
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

אבן עזרא שמות (הפירוש הארוך) פרק ח:

אמר ר' ישועה, כי פי' תועבת מצרים, משה כתב כן לגנות ע''ז, כי לא אמר לפרעה רק אלהי מצרים, והוא אמר, כי היה אלהיהם על צורת טלה...
_new_ הוספת תגובה



יש איזכורים רבים לכך, הבאנו רק דוגמא.
נסים ישעיהו (יום שלישי, 07/01/2003 שעה 23:41)
בתשובה ליעקב יזרעאלי
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

_new_ הוספת תגובה




חפש בתגובות שבדיון זה:     חיפוש מתקדם...

חזרה לפורוםהדפסה עם תגובותתגובה למאמר


מערכת פא"צ אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים.



© פורום ארץ הצבי