פורום ארץ הצבי

http://www.faz.co.il/story_3076

''הדיל'' ו''התקדים''

טל רבינוביץ' (יום שני, 29/08/2005 שעה 7:00)

''הדיל'' ו''התקדים''

טל רבינוביץ'

הנהלת המכולת השכונתית שלנו יצאה במבצע חדש - ''דיל'' לא נורמאלי: על כל קנייה בסכום של חמישים שקלים ומעלה – מקבלים הלקוחות עיתון חינם!

משתלם, לא?

משתלם!
מאוד משתלם!
לי – זה הכי משתלם!

למה?

כי מאז המבצע - אני לא קונה בסכום של חמישים שקלים – מקסימום ב- 49 ₪.

נכון, אני אמנם יכולה לוותר על ''הבונוס'', אבל אז אני יוצאת ''פראיירית''.
נכון, אני אמנם יכולה לקחת את העיתון ולתת לשכן, או לעטוף בו דגים... אבל אין לי שכן ואין לי אקווריום.
וחוץ מזה: מה, שהם ירוויחו עליי?

אבל אתמול איכשהו יצא שקנייתי הסתכמה ב-‏74 ₪.
בתחילה ראיתי בכך אות משמיים, רמז מלמעלה כי הנה הגיע הזמן לנקות את חלונות המרפסת, אבל רגע לפני שהפשלתי שרוולים, בחנתי בחופזה את כותרות העיתון ואז נחה עיני על כתבה מעניינת.
לאחר הדברים הללו – נחה גם דעתי!

מן העיתונות:
ביום שלישי, י''ח (יש חדש, ט''ר) באב תשס''ה 23.8.2005, התפרסמה הידיעה הבאה:

''בפסק דין אישר בית הדין הרבני לגבר נשוי להתחתן עם אישה נוספת''(!)

מקריאת הכתבה למדתי על סכסוך בין בני זוג שלא הסתיים בגירושין אלא בפסק דין תקדימי שבו קבע אב בית-הדין, משה קולר, כי:זכותו של הבעל להינשא הינה זכות יסודית של כל אדם, ואין לבטלה בגין גילו או מצבו הרפואי.הפרשנות המשפטית לאותה ידיעה הביאה את דבריו של עו''ד אורי צפת:

התקדים הוא בכך שבית-הדין הרבני הלך צעד נוסף לכיוון הגבר, כשקבע כי זכותו לקבל היתר נישואין היא זכות יסוד – שעולה על זכותה של האישה.

ואני אומרת: התקדים הוא בכך שבית הדין הרבני קבע שזכותו של הבעל להינשא הינה זכות יסודית של כל אדם!

נפלא!

לתשומת לב: אישה - היא אדם.

לטיפולכם!


	http://www.faz.co.il/thread?rep=64857
	מזל שעשית קניה גדולה
	ע.צופיה (יום שני, 29/08/2005 שעה 7:42)


	http://www.faz.co.il/thread?rep=64872
	הפתעה - ליהודי מותר להינשא ליותר מאשה אחת
	צדק (יום שני, 29/08/2005 שעה 12:16)
	וזאת על פי ההלכה היהודית, בתנאי שהוא מסוגל לספק להן את צרכיהן מכל הבחינות. בימינו זה לא נהוג ובאופן עקרוני אין כאן כפיה אנטי דתית, מכיוון שהיהודי אינו * חייב * לשאת יותר מאשה אחת. אך יש מיקרים יוצאי דופן בהם מאפשרים לגבר לשאת אשה נוספת. מכיוון שלא ציינת את הסיבה לאישור הזה אביא את הענין העיקרי. ביהדות רק הגבר מחויב על פרו ורבו, ואם אשתו אינה יכולה להביא ילדים, והגבר אוהב אותה ואינו רוצה לגרשה, הרי שיאפשרו לו לשאת אשה נוספת כדי שיוכל לקיים את המצווה החיונית. העו''ד הבלתי מכובד הוא פשוט אדם שאינו מבין את היהדות וחושב שהוא עוסק בעניני הומואים ולסביות.


	http://www.faz.co.il/thread?rep=64886
	הפתעה - ליהודי מותר להינשא ליותר מאשה אחת
	ע.צופיה (יום שני, 29/08/2005 שעה 14:32) בתשובה לצדק
	בטח סמולני-אנטישמי.


	http://www.faz.co.il/thread?rep=64889
	שום שמאלני-אנטישמי
	פרקש (יום שני, 29/08/2005 שעה 15:32) בתשובה לע.צופיה
	ליהודי אסור להתחתן עם אשה שניה, אלא במקרים חריגים בלבד ונדירים ביותר. זה מקובל גם בחוקים אזרחיים של מדינות מתקדמות במערב.


	http://www.faz.co.il/thread?rep=64891
	שום שמאלני-אנטישמי
	ע.צופיה (יום שני, 29/08/2005 שעה 15:47) בתשובה לפרקש
	חבל.


	http://www.faz.co.il/thread?rep=64896
	בכלל לא חבל....
	פרקש (יום שני, 29/08/2005 שעה 16:10) בתשובה לע.צופיה
	יש 'מעקפים' לגזירה זו (-:


	http://www.faz.co.il/thread?rep=64898
	בכלל לא חבל....
	ע.צופיה (יום שני, 29/08/2005 שעה 16:14) בתשובה לפרקש
	אצלי המעקפים יכולים להיות רק בלב. אבל מה, המחשבות,המחשבות.


	http://www.faz.co.il/thread?rep=65083
	שום שמאלני-אנטישמי
	Israeli101 (יום רביעי, 31/08/2005 שעה 9:03) בתשובה לע.צופיה
	אם אתה חש ש''חבל'', יש פתרון? בחבל 'השמאל' של מדינת יוטה בארה''ב המורמונים (למרות שבחוק אסור) מתחתנים עם נשים רבות. אתה יכול לעבור עם הקִיץ האור, תרגיש שם כמו מלך גם אם משמאל!


	http://www.faz.co.il/thread?rep=65126
	שום שמאלני-אנטישמי
	ע.צופיה (יום רביעי, 31/08/2005 שעה 21:47) בתשובה לIsraeli101
	כרגיל,אתה כותב שטויות


	http://www.faz.co.il/thread?rep=64904
	איזה בטחון עבור מי שאינו מבין דבר ביהדות
	צדק (יום שני, 29/08/2005 שעה 16:58) בתשובה לפרקש
	ליהודי מותר לשאת יותר מאשה אחת , חד וחלק !!!!!!!!! חוקים אזרחיים לא קובעים את ההלכה היהודית, ואפילו לא את ההלכה לעזאזל השמאלנית.


	http://www.faz.co.il/thread?rep=64911
	עכשו אתה מספר לי?
	אבי גולדרייך (יום שני, 29/08/2005 שעה 18:58) בתשובה לצדק
	היית צריך לספר לי לפני 25 שנה. ומה עם חרם דרבנו גרשום מאור הגולה?


	http://www.faz.co.il/thread?rep=64913
	חרם איננו הלכה
	צדק (יום שני, 29/08/2005 שעה 19:30) בתשובה לאבי גולדרייך
	חרם תופס רק לגבי הקהילה של אותו הרב, במקרה זה העדה האשכנזית פחות או יותר, וחרם מוגבל בזמן, עד 10 דורות, שזמנם כבר עבר מזמן, כך שגם האשכנזים פטורים ממנו. רק שיש לשים לב ללשון ההלכה, ''מותר לשאת יותר מאשה אחת'' ולא - ''חובה לשאת יותר מאשה אחת''. ( המשפטים במרכאות אינם ציטוט ). לכן, אם אתה נשוי לאשה אחת לא ביצעת עבירה.


	http://www.faz.co.il/thread?rep=64918
	אפילו התימנים הולכים לפי ההלכה
	פרקש (יום שני, 29/08/2005 שעה 21:43) בתשובה לצדק
	ונושאים רק אישה אחת. הרבה היו רוצים יותר. אבל לא הולך.....


	http://www.faz.co.il/thread?rep=64923
	התימנים מעולם לא הלכו לפי ההלכה הזו
	צדק (יום שני, 29/08/2005 שעה 22:58) בתשובה לפרקש
	בתימן היו נישאים גם ל-‏3 ו-‏4 נשים, וגם היום בישראל יש תימנים הנשואים לשתי נשים.


	http://www.faz.co.il/thread?rep=74025
	אפילו התימנים הולכים לפי ההלכה
	חסוי (יום שלישי, 14/02/2006 שעה 14:52) בתשובה לפרקש
	זה מעצבן שאי אפשר להינשא לכמה גברים או נשים ככה העולם היה במצב אשר להגיד יותר טוב


	http://www.faz.co.il/thread?rep=74027
	אפילו התימנים הולכים לפי ההלכה
	צדק (יום שלישי, 14/02/2006 שעה 15:34) בתשובה לפרקש
	יש בארץ תימנים הנשואים ליותר מאשה אחת. זו לא חובה לשאת יותר מאשה אחת. ומי שרוצה לשאת אשה נוספת חייב להיות מסוגל לספק לה את כל צרכיה, וכדאי שיבקש רשות מאשתו העכשווית. עם אשה אחת, גברים בקושי מסתדרים היום, אז הם יסתדרו עם יותר..


	http://www.faz.co.il/thread?rep=64971
	אנחנו לא מרשים לכם
	עמיש (יום שלישי, 30/08/2005 שעה 15:10) בתשובה לצדק
	כי זה חוק המדינה. נראה אותך גבר עומד על זכותך לעבור על החוק.


	http://www.faz.co.il/thread?rep=64980
	אם נחליט החוק יזרק לפח
	צדק (יום שלישי, 30/08/2005 שעה 15:52) בתשובה לעמיש
	אם הציבור הדתי ירצה בכך ויחליט שזה חשוב ברגע מסוים, הדבר יתבצע ללא כל התחשבות בחוק. כי ההלכה היהודית היא מעל לחוק של טורקים, אנגלים, וכופרים.


	http://www.faz.co.il/thread?rep=64982
	אם נחליט נזרוק את העבריינים לכלא
	עמיש (יום שלישי, 30/08/2005 שעה 16:17) בתשובה לצדק
	רוצה לנסות?


	http://www.faz.co.il/thread?rep=65139
	נראה אותך גבר עומד על זכותך....
	Israeli101 (יום חמישי, 01/09/2005 שעה 5:36) בתשובה לעמיש
	עמיש: ''נראה אותך גבר עומד על זכותך לעבור על החוק''. נראה אותך ''גבר'' חוזר ונושא כנוייך מימִימה 'עמישראמת' ! הרי זו אושיותך תרתֶי משמע!


	http://www.faz.co.il/thread?rep=65091
	איזה בטחון עבור מי שאינו מבין דבר ביהדות
	לוי (יום רביעי, 31/08/2005 שעה 11:09) בתשובה לצדק
	חרם דרבינו גרשום הוא נגד ריבוי נשים . נראה לי שבמקרה שטל הביאה קיימות נסיבות מאוד מיוחדות שאינן ידועות לטל או שהיא מסתירה אותן .


	http://www.faz.co.il/thread?rep=64930
	אין כאן שום הפתעה
	ישראל בר-ניר (יום שלישי, 30/08/2005 שעה 2:16) בתשובה לצדק
	ההלכה היהודית איננה אוסרת ריבוי נשים. כל התנ''ך מלא בסיפורים על גדולי ישראל שנישאו ליותר מאישה אחת. גם דורות מאוחרים לא אסרו את זה. האיסור הראשון על ריבוי נשים היה מטעם רבנו גרשום, במאה העשירית לספירה, מה שמכונה ''חרם דרבנו גרשום'' שהיה בתוקף ל 1,000 שנה. תוקפו פג בסביבות 1960 (אינני זוכר את המועד המדוייק ואפילו לא את השנה, אבל אני זוכר שקישון כתב על זה מאמר מאוד משעשע). למעשה היום אין שום מניעה מטעם ההלכה לריבוי נשים. למיטב ידיעתי החוק במדינת ישראל אוסר ביגמיה, אבל זה חוק אזרחי ולא ברור לי איך הוא מסתדר עם העובדה שכל מה שקשור לדיני אישות ומישפחה הוא בסמכות הבלבדית של בתי הדין הרבניים. מה שעוד ראוי לציון היא העובדה שסמכותו של רבנו גרשום הוכרה רק בקרב עדות אשכנז, ולכן אצל עדות המיזרח, למרות שזו לא תופעה נפוצה, ניתקלים במיקרים של ריבוי נשים.


	http://www.faz.co.il/thread?rep=64934
	חרם הוא ל-‏10 דורות , כ-‏300 שנה .
	צדק (יום שלישי, 30/08/2005 שעה 2:36) בתשובה לישראל בר-ניר
	היהדות אינה רואה ב''עין יפה'' איסורים מיותרים, אסור ליהודי להגביל את עצמו בדברים המותרים לו. לדוגמה: אסור ליהודי לנדור נדר שאם בקשתו תתקיים הוא לא יאכל יותר תפוחי עץ. לכאורה דבר פעוט, אבל אסור בתכלית !!! יש מקרה אחד ביהדות שלכאורה יוצר בעיה וזה הנזיר, כמו שהיה שמשון הגיבור. כי על הנזיר יש איסורים, כמו איסור שתיית יין, שאינה קיימת לגבי יהודים אחרים. לכן ההלכה מטילה על הנזיר מגבלות , לא כל אחד יכול להפוך לנזיר, ונזירות מוגבלת בזמן. בכל מדינות המערב יש איסור ביגמיה וגם בישראל, אבל החוק לא נאכף. במגזר הבדואי הבעיה ידועה, הרי ביטוח לאומי משלם את תוצאותיה. במגזר היהודי התופעה קטנה מאד מאד, היא קיימת בעיקר אצל יוצאי תימן המבוגרים, ועוד מספר מועט של גברים שקיבלו אישור לשאת אשה שניה.


	http://www.faz.co.il/thread?rep=64939
	חרם הוא ל-‏10 דורות , כ-‏300 שנה .
	ישראל בר-ניר (יום שלישי, 30/08/2005 שעה 3:28) בתשובה לצדק
	מאחר והמקור שלי היה המאמר של קישון, לא אתווכח אתך אם חרם דרבנו גרשום היה ל 1,000 שנה או ל 300 שנה. אבל עד כמה שזכור לי מהלימודים בתיכון, בכל פעם שהנושא הוזכר, דובר על 1,000 שנה.


	http://www.faz.co.il/thread?rep=65207
	שאלה לצדק
	יאיר ש (יום שישי, 02/09/2005 שעה 8:44) בתשובה לצדק
	אם זו זכותו של כל אדם להנשא, הרי גם להומו מותר להנשא לבח''ל הלא כן? ואולי הוא יתחתן גם עם גבר וגם עם אשה ( לקיום מצוות פרו ורבו) ובא לציון הגואל ( או הגועל תלוי בנקודת ההשקפה)


	http://www.faz.co.il/thread?rep=65236
	נישואין נקראים קידושין
	צדק (יום שישי, 02/09/2005 שעה 11:34) בתשובה ליאיר ש
	נישואין הן קדושה, רק בין גבר לאישה יש קדושה. חכמינו אומרים: גבר ואשה יחדיו נקראים אדם שלם !! גבר עם גבר זה איסור שענשו הוא מוות, אין אופציה שתתקבל פשרה על ביצוע עבירה. אולי נחבר גנב לאדם ישר ובכך נזכה את הגנב ?


	http://www.faz.co.il/thread?rep=64976
	ממתי אשה היא אדם?
	אבי גולדרייך (יום שלישי, 30/08/2005 שעה 15:25)
	אדם הוא אדם וחוה אשה - אשתו- עזר כנגדו. את יוצאת בהצהרות אני מביא דברים בשם אומרם


	http://www.faz.co.il/thread?rep=65012
	למה חשבתי שבחדר''ג
	עמיש (יום שלישי, 30/08/2005 שעה 20:32)
	נוגע רק לאיסור הצצה במכתבים של אנשים אחרים?

מערכת פא"צ אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים.