לאשכנזים-פה קאקה בעמידה / סיפור חלקי בלבד

מה זה?

לאשכנזים-פה קאקה בעמידה / סיפור חלקי בלבד

יורם המזרחי (יום שלישי, 10/09/2002 שעה 18:54)

הצגת המאמר בלבד

יורם, אני לא יכול להפסיק לצחוק. הצלעות שלי כואבות

יוסי (יום שלישי, 10/09/2002 שעה 19:38)

הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו

_new_

המזרחי - הצעה / בקשה לי אליך !

ראובן גרפיט (יום שלישי, 10/09/2002 שעה 21:27)

הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו

אפרים קישון, יבשה עטו. חסר לנו הומריסט בעל רמה. גם כותבי / מחברי הקטעים לגשש החיוור נאלמו דום. אזי - אולי תתפוס את הבמה? כישרון כמוך חבל שתתבזבז וחבל שעם ישראל לא יהנה כפי שאנו נהנים.
דרך אגב - ניתן לפתח את הפלוגתה שהעלת ולהפכה נמשל על הפוליטיקה בארץ, מה דעתך? כי הרי הכל קקי אחד גדול.

_new_

אולי אחד גדול, אבל לא מספיק לפוליטיקה שלנו

אבנר בן בסט (יום רביעי, 11/09/2002 שעה 0:16)
בתשובה לראובן גרפיט

הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו

_new_

לפי האינדיאנים ''הכל אותו חרא רק הזבובים מתחלפים''

יורם המזרחי (יום רביעי, 11/09/2002 שעה 0:23)
בתשובה לאבנר בן בסט

הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו

תודה על השבחים והעידוד....בעניין פוליטיקה/צואה וכיו''ב עלה משל אינדיאני,הרווח אצל אומת האו'גיב-וואה בתוכה עשיתי שבע שנים מרתקות....
הם אומרים ''הכל אותו חרא,רק הזבובים מתחלפים''

_new_

יורם, זה גדול. יש גם זווית אמריקאית

ישראל בר-ניר (יום רביעי, 11/09/2002 שעה 7:17)
בתשובה ליורם המזרחי

הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו

ראשית, כל הכבוד. מזמן לא נהניתי מקטע הומוריסטי כל כך מוצלח.
לגבי המחלוקת אם בישיבה או בעמידה מדובר, להלן הדברים מזווית ראיה אמריקאית.
האמריקאים משתמשים בכינוי John לבית הכבוד. מקור הכינוי הוא גוי בשם John Crapper שמוכר כממציאו של בית השימוש המודרני בו הפעילות מתבצעת בישיבה. בכל פעם שהם מיתייחסים למוסד מהסוג שיורם מתאר, הם מדברים על Standing John כלאמר, מדובר בעמידה ולא בישיבה.
עד היום, בשפה היום יומית to take a crap פרושו לעשות את הצרכים (בגדול).

_new_

אני חולקת עליך בנוגע לאטימולוגיה

דינה ביכל-שונרא (יום רביעי, 11/09/2002 שעה 7:48)
בתשובה לישראל בר-ניר

הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו

ולו רק בגלל שההולנדית העתיקה משתמשת במלה מקבילה (krappe) לאותה מטרה.

הייתכן ש''ג'ון קראפר'' הוא המצאה אטימולוגית, מיתוס שנועד להקל על הדיבור על נושא מביך ובעייתי (בתרבות האמריקאית, בכל מקרה) כמחראה?

_new_

דווקא היה אדם בשם קראפר, והוא כנראה קשור.

גלעד דנבום (יום רביעי, 11/09/2002 שעה 23:05)
בתשובה לדינה ביכל-שונרא

הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו

ראו השאלה הראשונה בדף זה:

http://www.takeourword.com/TOW152/page2.html

קישורים:
קישור: http://www.takeourword.com/TOW152/page2.html

_new_

ליורם המיזרחי היקר, האם יבש המעיין אצל כבודו?

רפי אשכנזי (יום רביעי, 11/09/2002 שעה 1:03)

הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו

_new_

לרפי---חס וחלילה! לח רטוב ומשעשע.שנה טובה.

יורם המזרחי (יום רביעי, 11/09/2002 שעה 1:26)
בתשובה לרפי אשכנזי

הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו

_new_

נהפוך הוא, רפי

שרית ילוב (יום חמישי, 12/09/2002 שעה 17:46)
בתשובה לרפי אשכנזי

הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו

על פי הנושא ומידת ההעמקה בו - המעיין הוא כמעיין המתגבר

_new_

מר המזרחי - האם בעצם הסיפור הסתיים במחציתו?

רון בן-יעקב (יום רביעי, 11/09/2002 שעה 21:28)

הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו

אדון עבודי גרס ''עמידה'' בעוד שיריבו ששון בר-רצון דבק בדרך כלל בגירסת ה''ישיבה''. אולם התקנת ה''פילים'' היוותה לגבי לבר-רצון הוכחה ל''עמידה''. אם כך, הסיפור (ששפתו עשירה ומשעשעת) איבד את תנופתו העיקרית אי שם בפסקה השניה, כשהניצים הסכימו על פרוש התנוחה הנכונה.

_new_

הוא שנאמר: ''סיפור חלקי בלבד''.

יוסי (יום רביעי, 11/09/2002 שעה 21:34)
בתשובה לרון בן-יעקב

הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו

_new_

הויכוח נמשך כמאמר הרב וולף הלברשטאם

יורם המזרחי (יום חמישי, 12/09/2002 שעה 1:18)
בתשובה לרון בן-יעקב

הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו

גם מוסיפי המידע הבלשני על גו'ן קראפ'ר מוכיחים שלמעשה לא ברור עד היום אם עמדו או ישבו?
פעם שאלתי מצרי (כשעבדתי בקהיר) האם עומדים או יושבים? ותשובתו היתה.....עומדים בישיבה....אם כן זה סלע המחלוקת.!

_new_

יורם, כבר פגשתי יצרן ישראלי זריז וממולח

אלכסנדר מאן (יום חמישי, 12/09/2002 שעה 2:11)
בתשובה ליורם המזרחי

הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו

שהתרוצץ בירידי גרמניה לפני 10 שנים, עם פאטנט מעניין, שהתגלה כאדיר לטענתו: לצינור המחבר את המים הנכנסים מבחוץ למיכל המים הוא צירף צינור נוסף וקטן עם שסתום וברז, שבקצהו טלפון מוקטן כמו במקלחת לצורך שטיפת... אחוריים, אשר חובר במתקן מיוחד ליד ידית מיכל המים.

הסברו היה שפאטנט זה, הבא להחליף את הצורך בנייר טואלט, אמנם לא ימכר באירופה - אך הוא מיועד לעולם הערבי והמוסלמי, ולדעתו ימכר שם ללא כל בעייה, על רקע מנהגי ההיגיינה השונים במקומות אלו.

לצערי לא פגשתי ישראלי זה פעם נוספת, כך שאיני יודע אם צדק אם לאו או אם כלל הצליח למכור מוצר חדש זה, אך היה זה עבורי בהחלט סיפור מעניין ומשעשע.

_new_