  
  
  
|
 |
|
||
  ראשית חכמה - קנה חכמה (משלי ד) |
|||
|
|||
בס''ד. ויש גם: רֵאשִׁית חָכְמָה יִרְאַת ה'; שֵׂכֶל טוֹב לְכָל-עשֵׂיהֶם; תְּהִלָּתוֹ עמֶדֶת לָעַד (תהלים קי''א). מכאן אפשר להתחיל להבין מהי חכמה, ומהו היחס בינה לבין 'שכל'. דומני כי מאמרים מן הסוג הזה מסבירים בדיוק מדוע ''חלקו'' על הרלב''ג. זה מפני שאצל אנשים שלא זוכרים כי רֵאשִׁית חָכְמָה יִרְאַת ה', הניסוחים שלו משאירים מקום לטעות עד כדי הבנה הפוכה מזו שאליה התכוון הוא עצמו. לעצם העניין, יש 'שכל' כשם עצם מופשט ועליו מדבר הרלב''ג; יש גם שכל כשם מושאל לחכמה, אבל זה משהו מאוחר ואינני בטוח אם הרלב''ג או מי מקדמונינו השתמש במונח זה במשמעות המושאלת. יש כח החכמה בנפש, ומשכנו של כח זה בשכל שמשכנו במוח. יש גם חכמה כשם עצם מופשט וחכמה כשם תואר לידע שנרכש או שניתן לרכישה. כאשר הרלב''ג מדבר על 'שכל' הוא מתכוון למה שהתורה קוראת 'צלם אלוקים' ואצל הרמב''ם הוא נקרא 'צורה'. החלק הרוחני שבאדם. זהו, עד כאן להפעם. צריכים לזכור שלשון הקודש שונה שוני מהותי מהעברית בת ימינו, כך שאבן שושן או כל לשונאי אחר, לא בהכרח יכול להוסיף בהבנת לשון המקורות. לפעמים אפילו להיפך. | |||
| _new_ |
 |
|
|
||
| ראשית חכמה - קנה חכמה (משלי ד) |
|||
|
|||
נכון, ניסים, חלקו על הרלב''ג בדיוק מהסיבה שציינת, חלקו על הרמב''ם [על מורה הנבוכים] מאותה סיבה, והנה, זו חכמת היהדות במיטבה במבחן הדורות. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| ראשית חכמה - קנה חכמה (משלי ד) |
|||
|
|||
.....והשאלה היא - מי הטועים וההולכים באפילה? החולקים, או הרמב''ם/רלב''ג? עם זה צריך להתמודד. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| ראשית חכמה - קנה חכמה (משלי ד) |
|||
|
|||
בס''ד. שניהם לא הלכו באפלה ולכן ממשיכים ללמוד את דבריהם כמו שלומדים חלקים אחרים בתורה. לומדים את דבריהם למרות שיש הנוטים ללמוד אותם בטרם העמיקו בתורה ולכן מבינים את דבריהם לא נכון. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| ראשית חכמה - קנה חכמה (משלי ד) |
|||
|
|||
נכון אבל אתה ממעיט בתרומתם לחשיבה היהודית | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| ישעיהו לידיעתך ''רֵאשִׁית'' |
|||
|
|||
הוא שם קדוש, שעליו מדבר הזוהר הקדוש, ''סתום מכל סתומים'' הוא ''בראשית'' = גג של ספירת כתר. אם תרצה ''שורש לכל הצורות גשמיות והרוחניות. סיבת הסיבות. ולכן אחריו כתוב חָכְמָה... | |||
| _new_ |
|
 |  |
| מערכת פורום ארץ הצבי אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים. |
© פורום ארץ הצבי