  
  
  
|
 |
|
||
  חידוש והתחדשות, דבר והיפוכו? |
|||
|
|||
בס''ד השורש הוא אותו שורש ורק הבניין שונה. זה לא דבר והיפוכו, אבל בהחלט רמות שונות ובכך אתה צודק. אמנם חידוש מוחלט כבריאת יש מאין, רק הבורא יכול לחולל. לאדם לא ניתנו כוחות כאלה במציאות (רק בדמיון) אבל ניתנו לו כוחות להתחדש ועל כך אנו מדברים. בחסידות זה מנוסח כך: הבורא יתברך עשה מאַיִן - יש, והאדם נדרש לעשות מהיש (הישות שלו) - אַיִן. ההולך בדרך זו יוכל - אם יזכה - לקבל כוחות אלוקיים, כי הוא מתדמה אליו בדרך של התבטלות אליו וחיקוי תכונותיו, כתינוק המחקה את אביו. | |||
| _new_ |
 |
|
|
||
| בריאה יש מֵאַיִן היא לא חידוש |
|||
|
|||
בריאה היא מהות במקום שלא היתה אבל חידוש יכול להיות במקום שיש מהות. לא? | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| בריאה יש מֵאַיִן היא לא חידוש? תמהני |
|||
|
|||
בס''ד לא נראה לי שהלשונאים יסכימו עם האבחנה שאתה עושה, אבל אולי, מי יודע? שווה לשאול אותם. | |||
| _new_ |
|
 |  |
| מערכת פורום ארץ הצבי אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים. |
© פורום ארץ הצבי