  
  
  
|
 |
|
||
  יש בטענות האלה סתירה מצד האנטישמים |
|||
|
|||
שהרי אם היהודים האשכנזים הם צאצאי הכוזרים, הרי אין להם שום קשר להריגתו של ישו, כפי שמאשימה אותם הנצרות. ואלה שטוענים שהם צאצאי עשרת השבטים בדרך כלל מכחישים שהנ''ל היו בכלל שמים. וכמובן, אם האשכנזים הם צאצאי הכוזרים אז כל הפעילות האנטישמית כנגדם בטעות גדולה אחת יסודה, שכן הכוזרים לא היו שמים כלל וכלל. מובן שסתירות מעין אלה אף פעם לא מעסיקות את האנטישמים. לעניות דעתי הם מודעים להן היטב, אבל מתעלמים מהן, שכן רק החסידים השוטים שביניהם אכן מאמינים בטענות שלהם. המנהיגים רק משתמשים בטענות אלה לצרכיהם. | |||
| _new_ |
 |
|
|
||
| אלי אשד: הגזמת, את עוד רוצה הגיון באנטישמיות? |
|||
|
|||
מה אמר רבי שמעון בר יוחאי,אתה זוכר? קם רבי שמעון בר יוחאי ואמר:''הלכה,בידוע, עשו שונא ליעקב!'' את המעשה של הקיסר אתה יודע? בקיצור,היה הקיסר במרכבתו ועבר ליד יהודי שהיה הולך ברחוב. היהודי קד קידה קטנה ואמר לקיסר:''בוקר טוב,אדוני הקיסר''. קרא הקיסר לרכב (רי''ש קמוצה וכ''ף קמוצה)בזעם:''עצור!'' ''בא הנה יהודי!'',צעק הקיסר. קד היהודי שוב קידה ואמר:''כן,אדוני הקיסר''. אמר לו הקיסר:''איך אתה מעיז,יצור עלוב שכמותך,לשאול בשלומי? ופנה למשנהו ואמר לו:''אחת דתו להמית!'' סימן המשנה לרכב ,העלה הרכב את היהודי על מרכבה סמוכה לקחתו לגרדום. אחר כמה צעדים, עבר הקיסר ליד יהודי אחר שהיה הולך בדרך. מכיון שראה היהודי את אשר אירע לחברו,נמנע מלשאול בשלומו של הקיסר והמשיך בדרכו. :יהודי מזוהם!'' רעם קולו של הקיסר. נדהם היהודי,קד קידה ולא אמר דבר. ''איך אתה מעיז שלא לומר שלום לקיסר שלך?'' שאל אותו הקיסר בחימה שפוכה. ענה היהודי:''צר לי,טעיתי!'' פנה הקיסר למישנהו ואמר:''הוא הודה שהוא טעה! אחת דתו להמית!'' מלא המשנה את דבר הקיסר, והם המשיכו בדרכם. כשהיגיעו לארמון שאל משנה הקיסר את הקיסר: יאמר לי,קיסרי הנעלה, מה פשר דבר הזה? את ראשו של האחד התזת על ששאל בשלומך, ואת ראשו של השני היתזת על שלא שאל בשלומך, האין זאת סתירה? החזיר לו הקיסר חיוך מרושע ואמר בלי היסוס:'' האם תלמדני איך להרוג את אויבי? | |||
| _new_ |
|
 |  |
| מערכת פורום ארץ הצבי אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים. |
© פורום ארץ הצבי