  
  
  
|
 |
|
||
  התעלמות אינה גורמת להיעלמות . |
|||
|
|||
אני קורא את מאמריך העולים ברמת כתיבתם על הכתיבה שלי . גם מאמריו של גדעון ספירו כך וגם אלה של אורי אבנרי שהפסיק לכתוב כאן . ברור לי כי דעותיכם על-אף השוני קרובות זו לזו יותר מדיעותי . אתם , כל אחד בדרכו הומניים ורחומים , כמו שהזכרת את דברי הלל הזקן . לזה אף אוסיף את דברי עמנואל קאנט ''''עשה מעשיך רק על פי אותו הכלל המעשי אשר, בקבלך אותו, תוכל לרצות גם כן כי יהיה לחוק כללי'' . אתם גם במידה רבה מאד מושפעים מההשקפות הפילוסופיות של הסלונים הצרפתיים שמלפני המהפיכה ההיא . רוח ההומאניות , אהבת האדם וזכויות האדם אשר ספירו הזכיר לפני כשבוע כמעוגנים במסמכי האומות המאוחדות , הם כעין מצפן לך ולאחרים . Liberté, Égalité, Fraternité... ou la Mort סיסמא זו אשר רובנו מכירים את חלקה הראשון וממעטים לזכור את סיומה מבטאת את רוח הדברים שהזכרתי , אך היא גם משקפת את היעדר ההבנה של המציאות הטבעית . העירעור שלי על כך הוא ברמה הפילוסופית מתוך הבנת אותו חלק של התהליך האבולוציוני שגילה דרווין ואשר נקרא ''ברירה טבעית'' .גם עם נעצום את עינינו ונאטום את מחשבותינו ונתעלם מהמציאות הזו , עדין היא שרירה וקיימת ותמשיך להתקיים זמן רב אחרינו , כל עוד יש חיים על כדור הארץ . ולזה אדוני הנכבד השפעה מכריעה על גורלנו כיהודים ועל גורל האנושות כיצורים חיים . חופש שוויון ואחווה הם כללים נהדרים ואף מועילים בדרך כלל , אך לא תמיד . כאשר זולתנו נוהג בתוקפנות בין כדרך הנאצים ההם , בין אם בדרך הערבים בכלל והפלסטינים בפרט ובין אם כדרך גורמים עוינים שונים שאנו מרבים לראות לאחרונה , יהייה זה משגה חמור לנהוג באויבינו על פי סיסמה זו . גם תהייה זו תמימות חמורה לחשוב כי ססימא זו וכללי המוסר הנובעים ממנה ואף נעשו אמנות בינלאומיות נעשו נחלת הכלל או יהיו בעתיד נחלת הכלל . כל עוד יש חיים ימצאו רודפים ונרדפים , טורפים ונטרפים , הורגים ונהרגים . על-כן לקח השואה הוא שהרוע אין לו סוף וצורר חדש יקום מעת לעת . במצב הזה בו איננו יכולים להביא את זולתנו לנהוג כלפינו בשוויון ואחווה ביכולתנו לעשות דבר אחד , אם חפצים אנו בקיומנו כעם גם בעתיד . חובתנו ללדת בשיעור העולה על התמותה . זה הלקח האמיתי מהשואה ! | |||
| _new_ |
 |
 |  |
| מערכת פורום ארץ הצבי אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים. |
© פורום ארץ הצבי