  
  
  
|
 |
|
||
  הכל היה תמיד, וגם אנחנו נהיה תמיד, חברים למסע משותף |
|||
|
|||
אם נדע לבחור בדרך ישוע, ונקווה לרחמי מריה, האם הקדושה. גם היהדות היא דרך לגאולה, כפי שרבים בכנסיה מבינים זאת, אלא שדרך זאת היא ארוכה ומפותלת, ורבים הניכשלים בה. בשורתו של ישוע, היא מחילת החטא הקדמון, קבלת כולנו כפי שאנו, לחיק האלוהים ואהבתו אותנו. אבל לך, בגוף ראשון, אין גאולה אלא הכנסיה, לא תוכל לעמוד בזה. ישוע אמר, עולי קל, וכוונתו שיש בשורת חסד חדשה. הברית הישנה היא כואבת, ועדיין נותר דבר מה אלוהי להשלים. לכן נירדפו היהודים, דרכם לא היתה קלה. אבל יש מקום ליהדות, אחותינו הבחירה. אבל איש, רחם על נישמתך, לא תוכל לעמוד בזה. | |||
| _new_ |
 |
|
|
||
| רק הבבל''ת הזה היה חסר פה |
|||
|
|||
גברתי, בלי פרובוקציות. אם לא תתגרי בי, לא אגיד לך מה אני חושב על הנצרות, על הכנסיה, על ישוע ולמה נרדפו היהודים - האמיני לי שזה עדיף לך. שלום ולא להתראות. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| היהודים היו דווקא בסדר - זימרו כמו שצריך |
|||
|
|||
טורקוומדה - שהיה בעל השפעה אדירה על המלכה איזבלה, בתוקף תפקידו ככומר הוידויים שלה - נכנס בזמן שדון יצחק אברבנאל התחנן בעניינו. הכומר השליך בזעם את הצלב על המלכה, כשהוא פוגע בראשה וצועק: ''יהודה מכר את אדונו (ישוע) עבור 30 פזוס כסף. עכשיו תמכרו אותו מחדש!'' וכך, הובס דון יצחק אברבנאל. אבל הוא היה כה משמעותי למלכים עקב הונו, שהם נתנו לו היתר מיוחד להישאר בספרד; הם אפילו הסכימו, שעוד תשעה יהודים נוספים יישארו יחד איתו, על מנת שיוכל להתפלל במניין. אך הוא סירב. ולמעשה, הוא הפך למנהיגם של יהודי ספרד לאחר הגירוש. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| סיפור יפה. זה היה לפני או אחרי שהזאב אכל את כיפה אדומה ? |
|||
|
|||
הנה גרסא אחרת של האגדה: דון יצחק ביקש ראיון דחוף מהמלך ושטח לפניו את עתירתו לבטל את רוע הגזירה. הוא הוכיח באותות ובמופתים, כי הגזירה האכזרית תאמלל לא רק את היהודים, כי אם כל המדינה. אולם כל המאמצים לביטול הגזירה לא הועילו. ברגע האחרון, כשהמלך כבר הראה סימנים לריכוך עמדתו, התפרץ לחדר האינקוויזיטור טורקוומדה, עם צלב ענק בידו, והפיל מורא על פרדיננד לבל ישעה לבקשת המיניסטר היהודי. | |||
| _new_ |
|
 |  |
| מערכת פורום ארץ הצבי אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים. |
© פורום ארץ הצבי