  
  
  
|
  חמור כחול-לבן / טור שבועי | |||||
| אריה פרלמן (יום חמישי, 13/03/2003 שעה 1:28) | |||||
 הצגת המאמר בלבד |
 |
 |
|
||
  בוץ לא מנקים במברשת בעלת שערות רכות. |
|||
|
|||
לנקות בגד מבוץ שדבק בו יש צורך במברשת קשה ובחומרי נקוי חזקים. אריאל שרון אינו ה'מברשת' הזו וחברי הכנסת אינם 'חומרי הנקוי' הנכונים. אנני מבין את המשפט בסוף המאמר:''במיוחד מתמיה ומאכזב להווכח...''. לתמוה ולהתאכזב יכול רק מי שלא נוכח מתחילה לאן נושבת הרוח ולאן עף הבוץ. הדבר מזכיר לי את אימרותיהן של ממשלות ישראל בכל פעם שחטפנו פיגועים - ''לא הערכנו נכון את עוצמת השינאה..'' ''עליית מדרגה...'' ''חציית קו אדום (סגול,שחור,ורוד..)'' ''לא רלוונטי...'' או לחילופין כאשר השקרן הפלסטיני התורן החליט לעבוד על הישראלים המטומטמים - '' נפתח חלון הזדמנויות...'' ''מזרח תיכון חדש...'' ''רפורמה ברשות...''. עד מתי נפגין חוסר דעת ואטימות? עד מתי נשים עצמנו ללעג וקלס בפני העולם? את התשובה נדע כניראה בקרוב. | |||
| _new_ |
 |
|
|
||
| כמה עוד נשאר לנו אודי? |
|||
|
|||
לפי הנבואות שלך מספטמבר 2002 כבר מזמן היינו צריכים לאכול מבשר הלויתן ושור הבר. האם שובפם משהו התקלקל בתכניות של השי''ת? | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| נו, אז גם יורם חזוני מצטרף לרשימה הארוכה |
|||
|
|||
של סמולנים בוגדנים. לא שאני שמח על הצטרפותו של הטיפוס הזה, אבל העובדה נשארת. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| יורם חזוני הוא לא ''סמולן בוגדן'' |
|||
|
|||
הוא פשוט עוד קרבן שקרס אל-מול הקסם הבלתי נתפס שבמרדף הממכר אחר לגיטימציה שמאלנית. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| בחיים הוא לא יקבל אצלנו שום לגיטימציה |
|||
|
|||
וגם לא נקבל אותו בתור סמולן. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| תודה לך ''מי שזוכר'' שאתה מה שאתה |
|||
|
|||
שהרי לא צריך ללכת רחוק כדי לגלות את תפיסת העולם הסמולנית. ''אנחנו לא נקבל אותו לעולם'' אל חיק השמאל, כך אתה אומר בפשטות. והנה כאן מונחת כל התורה כולה. הקולקטיביזם הרעיוני. הצורך להיות משוייך. כמו בקיבוץ. צריך את אישור הקבוצה. ההחלטות בהסכמה קולקטיבית. יוק המחשבה האינדוידואלית. יחי השבט יחי העדר, אורו העמלים. ישראל, פרה יהודית בארץ מכורה. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| מי שמחפש לגיטימציה מאחרים זוהי בעיה שלו |
|||
|
|||
אני לא מכיר את מר חזוני אבל הלגיטימיות שלו היא רק יצירה עצמית. לגיטימציה נוטלים לא מבקשים. לכן אן משמעות למה שאתה אומר על הקולקטיביות הרעיונית של השמאל. העניין בקולקטיביות רעיונית הוא, אולי, יצירתו של השמאל אבל משמש את היהודים כולם גם בימין וגם בשמאל. אני שוב מברך אותך על החיוך שמלווה את דבריך בפורום. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| וכמו שאמר פנחס ספיר זי''ע |
|||
|
|||
אף אחד עוד לא קיבל סטירת לחי בגלל קצת חנופה. אבל לא צריך להגזים. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| לי דוקא נראה שאנשים אלה מבינים את עומק המשבר |
|||
|
|||
בה נתונה החברה הישראלית, ומנסים ''בכל מחיר'' למצוא מחנה משותף, ולו מינימלי, שיאפשר לחלקים השונים בעם להלחם כתף אל כתף נגד האויבים הרבים מבפנים ומחוץ. כנראה שנוכח חילוקי הדעות וההשקפות יחד עם חשבון הנקמנות על פשעי ההווה (אי צדק חברתי) והעבר (של ציונים נגד יהודים), סיכויינו לשרוד אינם גבוהים במיוחד. ובאווירה פסימית זו אני מאחל שיבוא עלינו חג פורים שמח! ובחזקת ונהפוך הוא, דוקא ממצב עגום לכאורה זה נתעלה. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| המשבר בחברה הישראלית |
|||
|
|||
במשך שנים רבות נהוג היה להתייחס לחברה היהודית בארץ כמחולקת לשני מחנות - ימין ושמאל. הדעה המקובלת היתה כי כמחצית מן העם דוגל בפיתרון הסכסוך הישראלי ערבי בסגנון ''ימין'', וכמחצית בסגנון ''שמאל''. ובכן, תפיסה זו מנותקת מן המציאות. ומהי המציאות? בארץ ישנם שני גושים קטנים של פוליטיקאים ובעלי בריתם, העושים שימוש ציני במושגים ותפיסות של ''ימין'' ו''שמאל'' כאשר מטרתם היחידה להגיע לשלטון ולהחזיק בו, ואוסף של המונים מטומטמים המוכנים להאמין ולקבל את שתי השקפות העולם השגויות והמנותקות מן המציאות שמוכרים להם. בתוך המונים מטומטמים אלה תמצאו אנשי אקדמיה, כלכלה, והייטק מן הטובים בתחומם בעולם. טמטומם בא לידי ביטוי אך ורק בהשקפת עולמם הפוליטית כפי שהיא מבוטאת על ידם ובפתק אותו הם שמים במעטפה בקלפי. טמטום זה של ההמון אינו דבר חדש, והוא מוזכר כבר בכתביו של סוקרטס. אין משבר אמיתי בחברה הישראלת בנושא הסכסוך הישראלי ערבי. אין ימין ואין שמאל. רק שקרים. והשקרים המסוכנים יותר התבררו בעת האחרונה כאלה ש''נמכרו'' בידי הפוליטיקאים המכונים ''שמאל'', אשר הביאו למותם של כשמונה מאות אזרחים ועוד היד נתונה. ואין הדבר אומר כי לא נקבל מנה דומה מן הפוליטיקאים המכונים ''ימין''. השאלה היא רק האם יתעוררו ההמונים, ואחרי כמה הרוגים. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| ועד מתי יעלוז הימין? |
|||
|
|||
השקרים של השמאל, אם איבדת במקצת את מניין השנים, הם שקרים ישנים. אחרי כמה שנים של הנהגה מגיע גם לשרון קצת מהקרדיט! שנתחיל לספור? הרוגים? פצועים? התנחלויות חדשות? רק תבחר... | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| [*] שקד - שרון שרון? או שרון פרס? |
|||
|
|||
[* הוסר ביטוי לא ראוי] להזכיר לך רצף הפיגועים הרצחני עד 120 בחודש אחד, אצל שרון בתקופה שבה פרס היה שר החוץ ופואד שר הביטחון. והנה שני הגלמים עוזבים, ומספר הפיגועים יורד דרמטית. עדין לא ימות המשיח, עדין 17 הרוגים בפיגוע בודד בחיפה, אבל יחי ההבדל. והנה תגלי שגם שרון מזמן שכח שהוא שרון. כלומר שרון, חצי שרון וחצי פרס. שרון תחת שרביט הניצוח של הבן יקיר לי עומרי, מוכן להכיר במדינה פלשתינאית. לא להאמין. ספירו לא יודע את נפשו מרוב אושר. אז שקד כשמדברים ברור, מבינים. וכשמגמגמים התוצאות בהתאם. אני מקוה שדיברתי ברור? ברור? | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| שחף - מס' כללי זהירות |
|||
|
|||
[* הוסר ביטוי שקשור בהודעה קודמת] 1. הקדנציה הנוכחית צעירה. 2. שרון היה ראש הממשלה הנבחר גם בקדנציה הקודמת, וככזה האחריות עליו. 3. פרס ופואד אינם אינם מייצגים את השמאל. 4. היהירות מהשטן. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| שקד הוכתי בהלם - פרס ופואד לא שמאל? |
|||
|
|||
אבל מה אני מבין? וחוץ מזה עם כל השאר אני מסכים. ונקודה קטנה נוספת. קטנטנה. אני איתך שקד לאורך כל הדרך. אני מסכים שפרס ופואד לא מהשמאל. שכן השמאל פעם למדתי לוחם בעד החלש. והנה הכמו שמאל בישראל מיצגים את האליטות החזקות. ועוד נקודה. השמאל הוא לא שמאל. דהיינו השמאל הפוליטי הבולשיביקי. מה שאת קוראת שמאל מבטאים בפשטות את האנטי ציונות. נקודה. לא פוסט ולא בטיח. אנטי. אנטי ציונות. אנטי פלורליזים, אנטי לכל מה שיקר היה. השורשים היהודיים בארץ מכורה. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| מה שאתה קורא שמאל; מה שאני קורא ימין |
|||
|
|||
האנטי ציונות היותר מדאגיה היא זאת שמהווה חלק מהימין ומנוער הגבעות. האנטי ציונות מתבטאת בדברי המתנחלת מחברון שהאשימה את הבג''צ (לא פחות) במותם של בני הזוג בחברון לפני מספר ימים. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| איציק-רון - ימין ושמאל, רק חול וחול. |
|||
|
|||
לאיזה התעוררות בדיוק כוונתך? מה יועיל הימין שלא עשה השמאל? האם מהימין תבוא לעם ישראל הישועה? איך? | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| אודי חביבי, משהו קטן בשבילך |
|||
|
|||
תושב יבנה חשוד שאנס ודקר אשה שהכיר לאחר שלטענתו קיבל על כך אות משמיים משטרת רחובות עצרה תושב יבנה בן 37 החשוד כי אנס ודקר אשה שהכיר. בחקירתו הסביר החשוד כי דקר את האשה לאחר שקיבל אות משמיים שאמר לו שאם יעקוד אותה תבוא הגאולה. האשה נפצעה באורח קל עד בינוני. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| אריה, הטור שלי תכלת והם תכלת, מה נכון? |
|||
|
|||
אולי אצליח פעם להסביר ביסודיות את עניין התכלת אבל בינתיים נסתפק בכך שתכלת זה תכלית; וזו כל השאלה: מה התכלית? ''סוף מעשה במחשבה תחילה'' אמר מחבר הפיוט 'לכה דודי' ובין השאר התכוון, מן הסתם, גם לכך שהתכלית קשורה קשר בל יינתק למחשבה הראשונה, להנחות היסוד. כאשר (הנחת) היסוד מלא(ה) חללים, הבניין בסכנת קריסה. למדינה הזאת יש, מן הסתם, הנחות יסוד אבל אודה למי שיאיר את עיני בתוכנן. ואל תספרו לי על מגילת העצמאות כי היא ההוכחה למה שנאמר לעיל בעניין היסוד המחולל. כאשר מחולל היסוד, גם התכלית-תכלת מתנפנפת ברוח מצויה או לא מצויה. במלים פשוטות: אין תכלית. אם אין תכלית - התכלת הופכת לאפור ואף לשחור. בזמנו קיבלנו הביתה את אמנת כנרת; הראו לי אותה בשמחה על 'צעד בכיוון הנכון'; נורא הצטערתי להוציא את הרוח מהמפרשים לאלה ששמחו אבל עיון קל הוביל אותי למסקנה כי החתומים על האמנה ויתרו, לא רק על מדינה יהודית, אלא גם על מדינת היהודים. אני מניח שהם עוד לא מודים בכך אבל זה רק מפני שאינם רואים את הקשר בין סוף המעשה לבין המחשבה תחילה; בין חוסר התכלית לבין היסוד המחולל. אז שיהיה פורים שמח לכל עם ישראל. וכמו אז גם היום, הישועה תבוא כהרף עין דווקא מתוך דבקות בהנחת היסוד עתיקת היומין של עם ישראל, זו שהמן זיהה וניסח בדייקנות מופתית: ודתיהם שונות מכל עם. בברכה שיתקיים בנו מיד הפסוק ממגילת אסתר: ''ליהודים היתה אורה ושמחה וששון ויקר'' נסים. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| לפרלמן:אם יולי תמיר ואפי איתם חתומים,אפשר לישון |
|||
|
|||
| _new_ |
|
|
|
||
| עוד על אמנת כינרת |
|||
|
|||
הנוסח המלא - באייל הקורא: פרשנותו של טל כהן: וגם של יובל: | |||
| _new_ |
|
|  | |
מערכת פא"צ אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים. |
© פורום ארץ הצבי