  
  
  
|
  נוהל חניבעל | |||||
| אורי אבנרי (שבת, 24/05/2003 שעה 0:03) | |||||
|
|||||
 הצגת המאמר בלבד |
 |
 |
|
||
  שקר וכזב |
|||
|
|||
הספין הזה, שהתחיל בהשמצה הרגילה של עתון 'הארץ' וממשיך בהטלת הרפש הרגילה של אבנרי, מתחיל לתפוס תאוצה. זוהי עלילת דם פשוטה. אומר זאת במפורש: ד''ר אבנר שיפטן, ש'חשף' את קיום הפקודה, משקר. אורי אבנרי משקר גם הוא. את שקריו של אבנרי קל במיוחד לחשוף, וזאת בהמשך. מאין אני יודע? משום שב- 1986 הייתי רופא גדודי חדש בצה''ל. הייתי קצין מטה של גדוד קרבי. שירתתי ברמת הגולן ובלבנון. בלבנון התגלה מארב מחבלים שהמתין לשיירה שלנו לפני שהתרחש מגע, ועד להסרת האיום נאלצנו לשהות בלבנון לילה אחד נוסף. הייתי גם במוצב כאוכבה, שהותקף שעות ספורות לאחר שעזבתי אותו. עד שנת 1990 עדיין לבשתי מדים, ואז עברתי לעבוד כרופא צבאי בבית חולים אזרחי. השתחררתי משירות סדיר בצה''ל באופן רשמי בשנת 1991. מעולם לא נתקלתי בפקודה כזו. כשקוראים את כתבתה של הגברת שרה לייבוביץ-דר ב'הארץ' מתברר שגם לא היתה פקודה כזו. הנה הפקודה ככתבה וכלשונה: ''בזמן מחטף הופכת המשימה העיקרית חילוץ חיילינו מידי החוטפים גם במחיר של פגיעה או פציעת חיילינו. יש לבצע ירי נשק קל על מנת להוריד את החוטפים לקרקע או לעצור אותם. אם לא עצר הרכב או החוטפים, יש לירות לעברם ירי נשק קל (ירי צלפים) בבודדת, במכוון, על מנת לפגוע בחוטפים גם אם המשמעות פגיעה בחיילינו. בכל מקרה ייעשה הכל על מנת לעצור הרכב ולא לאפשר בריחתו.'' וכן נחשף השקר הבוטה של אבנרי. הוא מצטט, לכאורה, מהכתבה, אבל רק לכאורה. הוא כותב: ''ניתן למצות את ''נוהל חניבעל'' בשבע מלים: מוטב חייל ישראלי מת מחייל ישראלי שבוי.'' אין שום קשר בין הפקודה לבין המסקנה הזו, אך היות שאבנרי בחר לשקר ולכתוב כאילו זה מה שאומרת הפקודה, וגם מסיט בערמומיות את הדיון לרמתו המוסרית של צה''ל, כאילו עניין הפקודה כבר סגור ונותר רק לדון עליה, הוא מנסה לטעת בקרב קוראיו את התחושה שצה''ל פישל הפעם (שוב). ניתן לדון על ההיגיון שבפקודה, אך לטעון שהפקודה אינה מוסרית הוא זריית חול בעיניים. להיפך: המקטרגים מנסים לגרום לנו לשלוח את חיילינו אל מותם הוודאי. אם העלילה של אבנרי היתה נכונה, לא היו מדגישים שיש להשתמש בנשק קל וירי צלפים. הרבה יותר קל להפגיז את הרכב מהאוויר ולהעלותו באש, או סתם ירי מנשק אוטומטי על הרכב החוטף, שגם הוא אסור על פי הפקודה. הפקודה אומרת במפורש: ירי בבודדת, מכוון, על מנת לפגוע בחוטפים. והפקודה גם הגיונית. הייתי חותם עליה גם כיום בשתי ידי. החיזבאללה חטף שלושה חיילים ורצח אותם. אם הרכב החוטף היה מותקף בצורה המוזכרת בפקודה, סביר שהתוצאות היו אחרות. מה עוד? אבנרי כותב שכל כלי הרכב שנעו באיזור לאחר חטיפת שלושת החיילים הושמדו. בכתבתה של שרה לייבוביץ-דר כלי הרכב 'יורטו'. מה היה שם בדיוק? אינני יודע. אם הם הושמדו, הדבר הוא בניגוד מפורש לפקודה. אבל רק אבנרי אומר שהם הושמדו. היות שהטיעון המרכזי שלו הוא שקרי, לא אתפלא אם הוא מוסיף שקרים כהנה וכהנה כדי שהטיעון לא יתמוטט. ועל האיוולת שבדבריו שאין לפעול בכוח גם כדי לשחרר אזרחים חטופים אינני רוצה להרחיב את הדיבור. לגולשי הפורום הזה יש מספיק כלים אינטלקטואליים לשפוט את דבריו. | |||
| _new_ |
 |
|
|
||
| עקרון סטלין, רון ארדיזציה ומילים, |
|||
|
|||
מילים ו''נימוקים''. יובל, איני מכיר את הנושא, אך יש לשים לב שאם הדבר נכון, הרי מדובר למעשה בגישה מתקופת סטלין, לפיה ניתנה הוראה לחיילים סובייטים לירות בעמיתיהם, ובלבד שלא יפלו בשבי. ה''נימוקים'' תמיד כנראה היו שם: 1) לטווח הרחוק לא ירכזו המחבלים מאמציהם בחטיפת חיילים (עדיף שיתפוצצו בין אזרחים? האם אין דרכים אחרות להחזיר שבויים כגון איום בחיסול ממוקד כלפי אדם זה או אחר בחיזבאללה ועיסקת החלפה 4 על 5 ולא 4 (בתוכם 2 גופות) על 300 ? 2) ההנחה שאז החייל יעשה ''כל דבר'' כדי לא ליפול בשבי 3) הנחת חידלות האישים של העורף וקול המון הבכייה והתאנייה 4) רון ארדיזציה: תמיד ניתן לעשות קולות של כאילו אנו עושים הכל לשחרר, לרתום שגריר זה או אחר, שליחת אב קשיש למזכ''ל האו''ם וכד' - דברים המכסים על כך שלא מזיזים כלום בשם ה''עקרון הקדוש''. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| היה פעם נהוג לאמר שערבי- טוב. |
|||
|
|||
| _new_ |
|
|
|
||
| הפקודה היתה קיימת בזמן שרותי בלבנון |
|||
|
|||
כאשר שרתתי בלבנון כלוחם חי''ר (גולני) הפקודה היתה שרירה וקיימת. נאמר לנו במפורש (ע''י המ''פ והמג''ד) ''ישראל מעדיפה אתכם מתים מאשר שבויים''. שתי הוראות נאמרו במפורש לפני כל יציאה לשטח: ''לא נופלים בשבי ולא לוקחים שבויים'' אני העזתי לבקש הבהרה לפקודות וקיבלתי: ''אתם לא נכנעים בשום מקרה ואם נשארתם עם כדור אחרון תתאבדו. כל מחבל, גם אם הוא פצוע וגם אם הוא מרים ידיים הוא חשוד כנושא מטען ויש לבצע וידוא הריגה.'' אני לא יודע לשפוט לגבי המוסריות של הפקודות, אבל אז, לו הייתי במצב הזה, הייתי מבצע אותן כלשונן וכמוני חברי לפלוגה. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| לא מפליא שאבנרי מעוות את המציאות כדי שתתאים |
|||
|
|||
לאידיאולוגיה שלו. הוא ניסה לעשות את זה עוד בימי ''העולם הזה'' (גם העיתון וגם המפלגה) וכשנכשל בשניהם - הוא מנסה שוב בפורומים באינטרנט ובעתון ''הארץ''. אין לי ספק שיתברר גם במקרה הזה שהישראלים הרבה יותר חכמים מכפי שאבנרי מאמין. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| תירגע יובל. הקניבלים לא מחפשים את האמת כמו החניבעל |
|||
|
|||
| _new_ |
|
|
|
||
| אולי היה מן הרואי שתדון פעם בהשקפת העולם של |
|||
|
|||
החוטפים היורים המפגיזים והמתפוצצים שתובעים מאיתנו לוותר- על הכל. על המדינה על הצבא ועל בואנו לכאן. הסיבה שהאלופים מנהלים כאן זה בגלל זה שזו הבעיה שלנו. אפילו הנוסטלגיה שלנו היא כזו-בגללם ובגלל שאבותינו באו לכאן לאחר אלפיים שנה. למשל החיזבאללה- גם לאחר שצ.ה.ל נסוג מלבנון עצם קיומו היא המשך ההתנגדות לנוכחות מדינת ישראל באיזור- ללא קיום זה אין להם זכות קיום. תחשוב על זה .! | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| בס''ה מדובר על פירוש של הוראה שמעולם לא..ופירושים |
|||
|
|||
את זה יש לנו בשפע..ראה תלמוד בבלי שכולו בארמית...אגב. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| מעולם לא מה? |
|||
|
|||
האם מעולם לא ניתנה? והאם מעולם לא בוצעה? שתי שאלות שאין לי עליהן תשובה חד משמעית... | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| העיתונאי הנכבד, זקנתו מביישת בחרותו. הכל קישקוש! |
|||
|
|||
| _new_ |
|
|  | |
מערכת פא"צ אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים. |
© פורום ארץ הצבי