  
  
  
|
 |
|
||
  נוהגים כולם בכולם באותו אופן? אם לשמעון מגיעים פיצויים מיעקוב |
|||
|
|||
של 1000 דולר, אז הדין השווה אומר שגם ההפך? לא. דין שווה מתייחס לתקנות ספציפיות. אף אחד לא פטור מנהיגה לפי התקנות הללו. כל מי שלא חנה כחוק, ישלם קנס. כל מי שבגיל 18 לא רצח אדם אחד, ישב יומיים בכלא. | |||
| _new_ |
 |
|
|
||
| נוהגים כולם בכולם באותו אופן? בדיחה לא מוצלחת |
|||
|
|||
'דין אחד לכל' משמעו שלכל תושב עמידה שווה בפני החוק, בין אם מבחינת התיחסות החוק, או אם זה מבחינת השפיטה. בדמוקרטיה פרלמנטרית כמו ישראל, זה גם אומר שהחקיקה נעשית על ידי ייצוג יחסי של כל תושב ותושב בתהליך. בישראל כיום, בשל התהליך הזוחל של כיבוש שהפך לסיפוח זוחל, אין דין אחד לכל. ולו רק בשל קיומן של שתי מערכות חוקים שונות ושתי מערכות שפיטה שונות ליהודים ולפלסטינים תושבי השטחים. אין עמידה שווה בפני החוק לפלסטיני בעל אדמה וליהודי המתנחל שגנב ממנו את האדמה. מעשיו של היהודי נמדדים לפי החוק הישראלי, ומעשיו של הפלסטיני נמדדים לפי התקנות לשעת חרום. השופט כמובן הוא יהודי. לא מפליא שכל כך הרבה דונמים פלסטיניים נגנבו בשיטה זאת. הרי הממשלה עצמה נוקטת בה שוב ושוב. אך החלק המבדח במיוחד בכל זה הוא שהיות ואין שוויון משפטי בין יהודים ופלסטינים, אז עירן פשוט מציע לגרש את הפלסטינים. אם הם סוף סוף יפנו את עריהם וכפריהם ובתיהם ויעברו למקום אחר, אז יהיה 'דין אחד לכל' - כי ישארו כאן רק יהודים. לזה הגאון מחיפה מתכוון. תשאלו את רחבעם זאבי. | |||
| _new_ |
|
 |  |
| מערכת פורום ארץ הצבי אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים. |
© פורום ארץ הצבי