  
  
  
|
 |
|
||
  עירן מתחמק כהרגלו מתשובה לעניין |
|||
|
|||
כאשר בעבר נלחץ עירן לפינה בעניין המוסרי כתב, 'הערבים רוצחים', והניח שבכך תרם משהו לדיון. לאחרונה היתה לו פליטת פה מסגירה בעניין המוסר כאשר כתב, ''אחרי השואה שלנו כל מה שנעשה - מוסרי''. כאשר נשאל למה התכוון התחיל לערום עלינו שוב נתונים דמוגרפיים ועוד כל מיני 'עובדות' שכלל אינן קשורות לנושא. לשאלה החוזרת למה התכוון, עירן מגיב בסדרת גידופים המופנים כלפי יוסלה: ''אתה לא שוכח שאתה באתר פומבי . אתה נחבא מאחורי שם בדוי וסמוי . אתה יושב בבור האפל ויורה חיצים אל האבירים הלבנים . אתה חסר מוסר ובזוי . סניגור לחלאת האדם . אתה חסר מוסר וחסר הבנה מהוא מוסר . אתה מפחיד מאד ברובה קפצונים . למדת ראשי תיבות חדשים ומשתמש בהם גם שלא לצורך . הכל נמצא בארכיון ? ודאי - הארכיון מלא בהגנתך על הפלסטינים . ודאי - הארכיון ריק מעמדותיך המוסריות . שתיקתך בנושא המוסר - רועמת . אתה נבל .'' יוסלה בכוונה מצטט את כל הקטע היות ואין בו אפילו קצה של התייחסות לנושא. ורק התייחסויות לגופו של יוסלה. עירן קצת התבלבל. נדמה לו שאם יוסלה מתאר אותו כבעל דיעות קדומות - כגזען - אז בתגובה מותר לעירן לכתוב על יוסלה שהוא ''נבל'', ''חסר מוסר ובזוי'' וכיו'. ההבדל הוא שעירן לפי עדותו שלו עצמו אכן גזען, אבל עדיין רחוק הוא מלהוכיח שיוסלה אינו מוסרי, וחוץ מלשון הרע אין לו מה לומר. זה מצב קצת אבסורדי שיש משתתף כדוגמת עירן שכותב שוב ושוב דברים המעידים עליו שהוא גזען - אך מטיל על מי שמכנים את התופעה בשמה להוכיח שהם בעלי מוסר. בנסיבות אלה עירן טוען שההזדהות של יוסלה עם נושאים 'פלסטינים' מעידה על אי-מוסריותו של יוסלה. בדיוק להיפך, - זה מעיד שליוסלה עניין בהגנה על זכויות האדם באשר הוא אדם, -הגנה לה זקוקים הפלסטינים מפני המוסדות הישראליים (ממשלה, צבא, משטרה, משרד השיכון, מינהל אזרחי) ומפני גזענים בעלי דיעות קדומות המטיפים לטרנספר המוני כדוגמת אריה עירן. התוקף טוען להגנה בפני מי שנזעק להגן על הקורבן. הבריון המטיף לטרנספר של מליוני תושבים פלסטינים טוען שמתקיפים אותו. לא פלא שלפי ה'הגיון' ה'עירני מדי' גם אם יגורשו הפלסטינים זו תהא אשמתם. עירן סולד מהעקרונות של מגילת העצמאות של ישראל, הוא סולד מהעקרונות שעליהם מבוססות האמנות הבינלאומיות השונות לשמירה על זכויות אדם, והוא מטיף בכל הזדמנות לטרנספר (לא טרנספר קטן, טרנספר גדול) ולניקנוק עזה). מה שמצחיק זה ש'אביר המוסר' עירן טוען שעל יוסלה להסביר מה מוסרי בעיניו. לא נותר ליוסלה אלא להציג לעירן שוב את השאלה הפשוטה, למה התכוון כשכתב: ''אחרי השואה שלנו כל מה שנעשה - מוסרי'' ? | |||
| _new_ |
 |
 |  |
| מערכת פורום ארץ הצבי אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים. |
© פורום ארץ הצבי