  
  
  
|
 |
|
||
  היהודים גונבים ובוכים |
|||
|
|||
''כל 450 בתיה של עפרה, ההתנחלות הראשונה שהוקמה ביהודה ושומרון, בנויים על שטח פלשתיני פרטי - כך אמר המשנה לראש הממשלה, חיים רמון בדיון שהתקיים בוועדת ביקורת המדינה בכנסת. מלשכתו של רמון נמסר אתמול שדבריו התבססו על נתונים שקיבל ממערכת הביטחון.'' כך אתמול בעיתון 'הארץ', העיתון החביב על הטרנספריסטים. הרבה מלים שופך אריה עירן על צדק ומוסר, ובכל הזדמנות מגדף את אבנרי, אך עירן נחשף בכל פעם מחדש כגזען מן השורה, עם כל שורה נוספת שהוא כותב: ''אסור לענות כושים, סליחה-ערבים. אסור לחסל אינדיאנים, סליחה-פלסטינים.'' וחוץ מזה עדיין לא הסביר לנו כיצד כל הדיבורים על צדק ומוסר מתיישבים עם המשפט שכתב: ''אחרי השואה שלנו כל מה שנעשה - מוסרי .'' יוסלה מודה שיש לו אמפתיה לבלבול של עירן בענייני מוסר. אצל עירן יש כשל בהבנת הנושא המוסרי. הוא טוען בפשטות נוגעת ללב ש- ''האמת הפשוטה היא שאין שוויון או צדק טבעי.'' ויכול להיות שהוא צודק. אך השאלה בכלל איננה אם 'יש' שוויון או צדק טבעי. השאלה היא האם המאבק ההסטורי להקניית שוויוניות וצדק למערכות הממוסדות שלנו צריך להימשך. וברור לפי המסורת היהודית והישראלית שעקרון השוויון בפני החוק והנסיון לממש צדק אנושי ומשפטי בהתנהלות המדינה הם התשתית של המדינה היהודית. עירן מוצא באי-השוויון המובנה שבטבע הצדקה לפשעים הנוראים ביותר נגד האדם. הוא מטיף בצורה די מחליאה לקבלת אי השוויון שבמצב הטבעי כקנה המידה להתנהלות היהודים ומדינת ישראל. לבד מהעובדה שאין עירן מסוגל להבחין בין המצב ה'טבעי' לבין מעשה האדם, תפיסתו של עירן בפשטות שוללת את מותר האדם על הבהמה. יש לישראל צורך בשטחים להתרחבות דמוגרפית (מה שלא ברור כלל) - אז יש לנהוג כמנהג הספרדים שהשמידו את האוכלוסיה האינדיאנית. מה זה אומר בדיוק? זה אומר לגרש ולחסל. זה אומר, לא להירתע מרעיון ההשמדה. זה אומר שלישראל מותר לנהוג כפי שהגרמנים נהגו ביהודים במלחמת העולם השניה. יוסלה בפשטות 'מוביל את ה'עקרונות' של ה'צדק' העירני למסקנתם: בוא נהיה 'חזקים', בואו לא נהיה יותר קורבנות - ונהפוך לקלגסים ומגרשי ומשמידי אוכלוסיות שלמות, כי הרי כך מנהגו של עולם. זה פשוט, אך עדיין מחריד לקרוא את הדברים מועלים שוב ושוב על הכתב על ידי עירן וכפיליו, לקול תשואות ונהמות של מספר משתתפים אחרים. ביחוד מזעזעת הצהלה של המשתתפים היהודים הדתיים באתר, עם כל קריאה נוספת לחיסול ולגירוש. האם בכלל עולה בדעתם של חסרי בינה אלה שיהדותם מהם והלאה, - שעם כל נביחת תמיכה ברעיונות ההבל של עירן או של ברנדשטטר ועוד מיני גרסאות של גזענות יהודית יהדותם מתרחקת מהם, וסופם שישארו בשטח ההפקר שהוא מנת חלקם של עובדי הבעל. ותחשבו על זה. | |||
| _new_ |
 |
|
|
||
| אתה יכול לצטט כמה שאתה רוצה . |
|||
|
|||
יתכן שלא הבחנת בזה , אבל הציונות היא תנועה למען יהודים . זה יוצר התנגשות פנימית עם הרצון והאמונה בדמוקרטיה . כאשר שיוויון הוא הציר המרכזי של הדמוקרטיה . היהדות מאז ימים עתיקים נהגה כמו כל כובש להשיג ולקיים ייתרון על הנכבש . קרא תנך . לכשהפך העם היהודי למיעוט בעמים גדולים , התפתח אצלנו נושא הצדק לחלש והחמלה . עד 1948 לא הייתה חמלה ליהודים ומעט מאד שיוויון . שינאה , זדון , רוע פוגרומים והשמדה , היו גם היו . לכן אינני מקבל את הטפות המוסר הצדקני שלך . צדקנות מזוייפת ומטופשת . אני רוצה שהעם שלי יחיה . אני רוצה שהעם שלי יתאושש וייגדל . אני אשמח עם הערבים ייתנו לזה לקרות בנועם ובשלום . אבל אני לא נאיבי להאמין בזה . הערבים רוצים להכניס אותנו למסלול ששרון קרא לו CORALES . אבנרי ואתה משתפים פעולנ עם מגמה זו . ובאשר לגידוף אבנרי - אני ממעט לעשות את זה . קראתי לו שקרן כאשר שיקר . | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| אתה יכול לצטט כמה שאתה רוצה . |
|||
|
|||
ואתה יכול לחזור לעייפה על השטויות האלה. קרא את מה שכתבת בשבוע האחרון. אחר-כך תקרא את מה שכתבתי בתגובה. לבסוף, קרא את התגובות הרפלקסיביות שלך ותבין, מה שכל מי שקורא באתר כבר מבין מזמן: שעבר זמנך בטל קורבנך, איך שאומרים. לא יהיה טרנספר, לא קטן ולא גדול. לא סביר שתהיה עליה בילודה, ואם תהיה כולנו נשמח. לא יחוקקו בישראל 'חוק' יסוד אשר יבטל חוקים שאינם מאפשרים גניבת קרקעות פלסטיניות בשטחים. הגיע הזמן שתבין שהנך קורבן הנסיבות, ולא המושיע שלו חיכינו. הקש שתמיד שבר את גבות הגמלים הפוליטיים עליהם רכבת בזמנים שונים הוא כנראה הבוז האמיתי שהינך רוכש לכל מי שדעתו שונה משלך. בזה הינך משכנע מאד. ובזאת מפלתך. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| אתה יכול לצטט כמה שאתה רוצה . |
|||
|
|||
אמנם שם אבי דוד אבל אני לא מושיע ולא דומה למושיע . למרות שלרכב על חמור לבן כמוך אני מסכים תמיד . | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| היהודים גונבים ובוכים |
|||
|
|||
יוסלה הרבה שלומות מה לעשות ואתה יהודי למרות השטויות שלך.הבעל שם טוב אמר שזו מצווה לאהוב יהודים באשר הם.אבל למה דוקא הם? לא קבלתי תשובה על זה.מצד שני,הרבי מלובאביץ אמר לכתוב ולהגיב על כל שטות.תמיד להגיב,לא להשאיר את הבמה לאיוולת ואני מחויב על פי דבריו אלה. למרות שאני אוהב אותך כי אתה יהודי- אני חייב לומר לך דברים קשים.אתה משעמם,אבל אני אמשיך להגיב.אני מקווה שגם הדברים שלי יהיו משעממים כדי לא להפנות אליך את אור הזרקורים. אולי תעבור לשטח אחר? תאסוף מצרכי מזון למשפחות נזקקות? תלך לעזור בבתי חולים? מה דעתך? אתה באמת יכול להיות מועיל - אני לא מבין מדוע התייאשת בגיל כל כך צעיר.תנסה לעשות טוב.כי אתה יהודי | |||
| _new_ |
|
 |  |
| מערכת פורום ארץ הצבי אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים. |
© פורום ארץ הצבי