|
נעזוב את 1 - לא ממש הגבת, לכן אי אפשר להגיב לתגובה.
2. בין הטורקי לאירני או למצרי, גם הדת לא ממש משותפת. השם שלה אולי כן. זה המצב גם באירופה. לאירופאים אין מוסדות שלטון משותפים. אם למוסדות האחוד האירופאי אתה קורא מוסד שלטון, תוכל לקרוא כך גם לפסגת ראשי המדינות הערביות. מדובר בסך הכל בתאומים דיפלומטיים וכלכליים, כמו באו''ם, רק במסגרת תת-עולמית.
גם אין הרבה פלסטינאים עזתים שיתנו נפשם למען פלסטינאי משכם, וחוששני שהקריטריון הזה חלש למדי.
אובאמה הוא דוגמא לגר. גרות היא הצטרפות מבחוץ לעם קיים.
4. איזו תעמולה? זקני ציון נכתב על ידי גויים שהתחזו ליהודים כדי להכפיש את המחברים הבדויים. מסמכי המועצה הלאומית הפלסטינאית הוכנו על ידי המועצה הלאומית הפלסטינאית כדי להביע את עמדתה. כל פרסום מיועד לצרכי תעמולה (גם הזמן שאנחנו משקיעים כעת מול המסך) - השאלה אם החתום עליו הוא המפרסם או לא.
לשם הבהרה אחזור ואציין, שאת השאלה העקרונית לגבי קיום תנאי אונסק''ו אני רואה כמחקר הסטורי מעניין ותו לא, חסר השלכות מוסריות. הוא חשוב בעיקר בגלל סעיף 3 שלך, המציין - בצדק - שבמלחמה יש לקחת בחשבון גם צדדים שלישיים ודעותיהם. כלומר: חשיבותו בשדה הדיפלומטי ולא בשדה המוסרי. מבחינתי, גם סעיף 5 עומד במישור זה - אינני בא לפסוק אם לכורדים ''מגיעה'' מדינה, אבל חשוב לי שיעלו את השאלה הזו בדיונים דיפלומטיים רציניים על ''זכויות'' הפלסטינאים. |
הערות מצדי
