מה זה?

(נכתב בתשובה לסתם אחד, 01/03/09 15:55)

	15. ''אם-השמאל ואימנה והימין ואשמאילה... ''.
	סתם אחד (יום ראשון, 01/03/2009 שעה 15:56) בתשובה לסתם אחד הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו
	כאמור, אם יש ''עם פלסטיני'' יאמרו רק אלה הרואים עצמם כפלסטינים. אבל לנו כיהודים וכישראלים יש אחריות לדאוג לאינטרס של העם היהודי. עד כה התנועה הציונית שנטלה על עצמה ללא בחירות בתוך העם היהודי, ובהתנגדות של שוליים גדולים בו, להוביל את תהליך התחייה הלאומית של העם היהודי בארצו, ויתרה שוב ושוב על ניכסי מולדת לערבים הגרים בה. חלוקה אחת נעשתה בלית ברירה וקרעה את הגדה המזרחית של הארץ. חלוקות נוספות נעשו בחצי שיועד לעם היהודי ע''י הכובש הבריטי ושלהנהגה הציונית לא היתה ברירה אלא לקבלם בחריקת שיניים, רק בשל העדר כוח צבאי ממשי לישוב היהודי. הערבים דחו כל תוכנית חלוקה גם כשהם כבר קיבלו יותר מ-‏80% משטח 'פלסטין'. גם כיום רוב אלא המזהים עצמם כפלסטינים, מנהיגים כעמך, אינם מקבלים את עקרון החלוקה ולא כל שכן את תוצאותיה. השאלה היא מה נכון שישראל תעשה. אני חסיד החלוקה השווה חצי בחצי. כמאמר אברהם ללוט אחיינו: '' ויאמר אברהם אל-לוט אל-נא תהי מריבה ביני לבינך כי אנשים אחים אנחנו: הלא כל- הארץ לפניך. הפרד נא מעלי אם-השמאל ואימנה והימין ואשמאילה... ''. חכם ציון

_new_

---

	15. ''אם-השמאל ואימנה והימין ואשמאילה... ''.
	סתם אחד (יום ראשון, 01/03/2009 שעה 16:15) בתשובה לסתם אחד הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו
	חכם ציון, אתה מצטט איזה טקסט מגוחך שהשמאל היהודי לא שמע עליו מעולם.ואם שמע עליו - זה מצחיק אותו.בעיניהם של סיוון,יוסלה,אבנרי ודומיהם הטקסט הזה הוא נסיון של רבנים דתיים להשתלט על השיח העברי החדש בארץ ישראל באמצעים פסולים-יהודיים

_new_

---

	15. ''אם-השמאל ואימנה והימין ואשמאילה... ''.
	סתם אחד (יום ראשון, 01/03/2009 שעה 16:19) בתשובה לסתם אחד הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו
	לא שמע? אז ראוי שישמע. חכם ציון

_new_

---

	הציטוטים לא מגוחכים אלא הטיעונים !
	דוד סיון (יום ראשון, 01/03/2009 שעה 19:20) בתשובה לסתם אחד הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו

_new_

---

	הציטוטים לא מגוחכים אלא הטיעונים !
	סתם אחד (יום ראשון, 01/03/2009 שעה 23:43) בתשובה לדוד סיון הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו
	אז אולי תתקן את טיעוניך ולא נגחך לעומתם?! חכם ציון

_new_

---

	הטיעונים הפוליטיים שלך אינם במקום!
	דוד סיון (יום שני, 02/03/2009 שעה 8:17) בתשובה לסתם אחד הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו
	הגיחוכים שלך לא רלוונטיים.

_new_

---

	15. ''אם-השמאל ואימנה והימין ואשמאילה... ''.
	ע.צופיה (יום שני, 02/03/2009 שעה 6:47) בתשובה לסתם אחד הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו
	איך הגעת למסקנה שהתנועה הציונית ''נטלה על עצמה ללא בחירות.......להוביל את תהליך התחייה הלאומית של העם היהודי בארצו''? אני חסיד של פתרון מציאותי-הגיוני.

_new_

---

	15. ''אם-השמאל ואימנה והימין ואשמאילה... ''.
	סתם אחד (יום שני, 02/03/2009 שעה 14:23) בתשובה לע.צופיה הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו
	התנועה הציונית היתה תנועה וולונטרית והתגייסו אליה כל מי שראה את דרכה כדרך הנכונה לעם היהודי לפעול בה. לא היה מנגנון בחירות בעם היהודי. בערך שליש מיהודי מזרח אירופה היו בכלל ב''בונד'' האנטי ציוני והללו ראו במהפיכה הקומוניסטית כלי שישחרר את היהודי מכבליו ויתן לו זכויות שוות בתוך החברה החדשה. לכן רבים היהודים הצטרפו לתנועה הקומוניסטית הרוסית ול'צבא האדום' בתחילת המאה. שליש מהעם היו חרדים אנטי ציונים שחיכו ועדייןם מחכים לגאולה. ובתוך השליש הנותר ניסתה הציונות לגייס את מכסימום היהודים למען הקמת מרכזי הכשרה בגולה ולמען עלייה. ההישג כידוע היה יחסית קטן. אותה תנועה ציונית מתוך תחושת שליחות ועוצמה הגדירה לעצמה את הדרך כתנועה התנדבותית. בחירות נערכו יותר מאוחר אבל רק בתוך התנועה. חכם ציון

_new_

---

	15. ''אם-השמאל ואימנה והימין ואשמאילה... ''.
	ע.צופיה (יום שני, 02/03/2009 שעה 14:59) בתשובה לסתם אחד הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו
	הרי הציונים בחרו בצורה כלשהי את נציגיהם לקונגרסים. מי שלא היה ציוני,ברור שהתנועה הציונית לא ייצגה אותו.

_new_

---

	15. ''אם-השמאל ואימנה והימין ואשמאילה... ''.
	סתם אחד (יום שני, 02/03/2009 שעה 15:20) בתשובה לע.צופיה הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו
	לא דיברתי על התהליכים בתוך התנועה הציונית, אלא את התפקיד המהפכני שלקחה על עצמה התנועה הציונית כמייצגת את התביעות המדיניות של העם היהודי. יש מספר מקרים, מעטים בהיסטוריה, שתנועה עממית המונית וספונטנית אינה נדרשת לבחירות כדי לסלול את הדרך לעם אותו היא מייצגת, או מתיימרת לייצג. צריכים להתקיים רק שני תנאים הכרחיים: שיש עם, ויש רוח התגייסות והתארגנות למטרה מוגדרת. וזה פעל טוב אצל העם היהודי. הציונות נטלה על עצמה כדין את ההגדרה של התנועה לשחרור לאומי של העם היהודי, למרות שבקצוות השמאלניים האנטי ציוניים והחרדיים התנגדו לה כליל. חכם ציון

_new_

---

	15. ''אם-השמאל ואימנה והימין ואשמאילה... ''.
	ע.צופיה (יום שני, 02/03/2009 שעה 18:49) בתשובה לסתם אחד הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו
	בסיכומו של דבר ,התנועה הציונית עד מלחמת העולם השנייה ייצגה רק את עצמה בלבד. יתכן שנתנה לכך צביון לאומי אך היו גופים חזקים,כגון ה''בונד'' בפולין שהתנגדו לה . לאחר מלחמת העולם והשואה האיומה היא ''נדחקה'' לראש העם והפכה לנציגתו המקובלת על כל חלקי העם,מלבד בודדים בשוליים(חרדים וקומוניסטים). הסוג הזה של תנועות הן אלו שמחוללות מהפכותב קרב עמים שונים.

_new_

---

	15. ''אם-השמאל ואימנה והימין ואשמאילה... ''.
	סתם אחד (שבת, 07/03/2009 שעה 12:46) בתשובה לע.צופיה הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו
	נכון חלקית התנועה הציונית מלכתחילה ייצגה את הזרם בעם היהודי שרצה פתרון מדיני לבעיית היהודים בגולה. בסוף המאה ה-‏19 היו לתנועה מתנגדים וגם לאחר מלחמת העולם עוד היו לה מתנגדים בקרב היהודים. הם באו בעיקר משתי מחנות: החרדים מזרם מסויים ביהדות החרדית ומהגוף היהודי הקומוניסטי, ה''בונד'' לשעבר. כמובן שהגוש השמאלני היה גדול הרבה יותר. חלק אחר של העם היהודי נע בין אדישות לתמיכה פאסיבית. כמובן שחלקם של אלה קטן בהרבה לאחר מלחמת העולם השניה ובשנים האחרונות הם מרימים ראש שוב. אבל המסה הקריטית של העם היהודי בארץ ובחו''ל תומך בכל ליבו בציונית. לצערי רק חלקם הקטן מממש אותו. חכם ציון

_new_

---

מערכת פורום ארץ הצבי אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים.

---

© פורום ארץ הצבי