  
  
  
|
 |
|
||
  טרנספר הינו דבר לגיטימי לחלוטין.- |
|||
|
|||
בשישים השנה האחרונות ,נערך טרנספר לעשרות מליוני אנשים שיושבו מחדש במקומות אחרים. החל מהגרמנים בפולין ובצ'כיה, במקדונים מיוגוסלביה למקדוניה, בתורכים מבולגריה לתורכיה, בלבנים מרודזיה שעברו ולדרום אפריקה. בצרפתים מאלג'יר לצרפת (שישבו באלג'יר 200 שנה) , בתושבי ויטנאם הצפונית שעברו לדרומה , ובתושבים הסרבים שעברו לסרביה מקוסובו.וכן ברוסים מהבלטיקה לרוסיה. הטרנספרים בוצעו בכפיה, אך מנעו שפיכות דמים והרג הדדי הקשקושים של יוסלה שמדובר ''בפשע מדיני'' או במשהו לא כשר הם קשקושי סרק של פלסטיני עלוב נפש, שרוצה להשאר על אדמת היהודים, שאינה אדמתו ואינה רכושו ולהאחז בגזלתו. הבה נזכור כולנו את דברי עזמי בישארה , שמצהיא כי אין עם פלסטינאי אלא רק עם ערבי. והעם הערבי צריך שיחזור לארצו ומולדתו- ערב, מולדת הערבים כמו שגרמני הסודטים חזרו לריינלנד ולקלן ולשטוטגרט | |||
| _new_ |
 |
|
|
||
|
|||
|
|||
יש עם פלסטיני, והרעיון לגרש ארבעה מליון תושבים פלסטיניים מיהודה שומרון ועזה, מטומטם באותה מידה שהוא מחריד. משפטים כגון, ''והעם הערבי צריך שיחזור לארצו ומולדתו- ערב,'' חושפים את הבורות של הכותב, ובאופן עקיף את הדיעה הקדומה עליהם הם מבוססים. הבורות והגזענות תמיד הלכו יד ביד. רק שאצל יהודים זה תמיד מפתיע אותי מחדש. אפשר לומר שזו 'שירת הברבור' של הגזענים היהודים בישראל. כי ה'דיון' באפשרות של טרנספר המוני כפוי - עצם הדיון הראציונלי כביכול בטרנספר כאמצעי לפתרון בעיות מדיניות באיזורנו - מצביע על ההתקרבות לסיומו של התהליך המדיני שהחל עם הסכם אוסלו. והעיסוק באופציה הבלתי מוסרית בעליל של הטרנספר מצביע על היעדר פתרונות חלופיים מסוג אחר להסכם קבע מקיף עם הפלסטינים. הגיע הזמן ,חברה לצים, לארוז את הפקלאות ולעבור לשטחי הקו הירוק של פעם. רציתם נוסטלגיה, הנה לכם 'חזרה בתשובה'. אמנם ה'הוד וההדר' של הבריון היהודי כבר לא יאפפו אתכם בעפרה ותקוע ופסגות ושאר ישובי העושק היהירים בשטחים, אך חיים יהודיים כהלכה יהיה קל יותר לקיים בבתים אשר אינם רכוש גנוב. הנה רק היום הופיעה ידיעה נוספת על המתרחש בעפרה ('הארץ'): ''המשטרה פתחה בחקירה נגד החטיבה להתיישבות של הסוכנות היהודית בחשד למרמה בהעברת קרקעות פרטיות של פלסטינים ליישוב עפרה.'' לי יש פגישה בפאב ברמאללה עם ידיד תורכי שבא ללמוד איך לעשות קפה פלסטיני, ואחר כך אולי נלך לאכול משהו. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| כל-כך קל לשחד את יוסלה... |
|||
|
|||
''לי יש פגישה בפאב ברמאללה עם ידיד תורכי שבא ללמוד איך לעשות קפה פלסטיני, ואחר כך אולי נלך לאכול משהו. '' בנזיד עדשים... | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| הרי אמרתי: פלשתינאי. |
|||
|
|||
| _new_ |
|
|
|
||
| מגלה נסתרות |
|||
|
|||
לא הכותב שמכנה את עצמו יוסלה הלו הוא יוסי שריד... אם תקרא את מאמריו תגלה סגנון דומה מ. א. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| הרי אמרתי: פלשתינאי. |
|||
|
|||
צופיה האם אתה טוען שהוא מוסלמי או יהודי שהתאסלם? או שנולד למשפחה מעורבת? כי הוא מציג את עצמו כיהודי מהמערב לא מערב כמעט בטוח שזה לא יוסי שריד היא שריד עסוק עם פרסים בספרות | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| הרי אמרתי: פלשתינאי. |
|||
|
|||
הוא אינו יהודי, אלא פלשתינאי, כנראה יליד ותושב ישראל. לדעתי הוא חי במערב אירופה או בחוף המזרחי של ארה''ב. ''ההצגה'' כיהודי נותנת לו את ''הזכות'' להביע דעת שוות ערך כמו כל אחד אחר בפורום. אם למשל,היה ''חותם'' בשם יאסר'' כל ההתייחסות אליו הייתה שונה. השימוש בשם ''יוסלה'' הופכת אותו ל''אחד מהחב'רה'' שסתם ''יצא לתרבות רעה''. ההוכחה שהוא פלשתינאי משתקפת ממשפטים וצרופי מילים שישראלי לא משתמש בהם וספק אם יהודי משתמש בהם.גם אופן הכתיבה מזכיר אדם שמתרגם את הדברים בראשו בטרם כתב אותם. כאשר תהיה דוגמה, הציג אותה. ניתן כמובן לבדוק בהודעות קודמות, אך אין זמני פנוי לכך. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| הרי אמרתי: פלשתינאי. |
|||
|
|||
אני הייתי בטוח שהוא אבנרי אבל מוכן לקבל את קביעתך כלומר הוא בכל מקרה פרובוקאטור אז למה אנחנו מתרגשים ממנו? | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| הרי אמרתי: פלשתינאי. |
|||
|
|||
אני מזמן איני מתרגש ממנו ואיני מתייחס בכלל לתוכן דבריו. זו תעמולה פלשתינאית טהורה. אך תמיד יש תמים תורן. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| אם אתה צודק |
|||
|
|||
אם באמת מדובר בתעמולה טהורה הרי שלפי דבריך יש ''תמורה לאגרה'' - התמימים התורנים. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| המורה להכנת קפה. |
|||
|
|||
יוסלה רוצה לגרש 500 אלף יהודים ממולדתם ההסטורית. יוסלה באותה הזדמנות העלה את מספר ''הפולשתינים'' בהבל פיו ל4 מליון , ובאותה הזדמנות מספר לנו שהוא מלמד את התורכים אין להכין קפה תורכי , (כמובן שקפה תורכי אצל יוסלה נקרא קפה פלסטיני...) . יוסלה לא יודע שתורכי שמכבד את עצמו, כועס מאוד כאשר חצופים מסוגו של יוסלה מלמדים אותו שלקפה התורכי קוראים קפה פלסטיני. אבל יש לנו חדשות ליוסלה המורה לקפה הפלסטיני, עזמי בישארה בכבודו ובעצמו טוען כי אין עם לא עם ערבי, ולא יעזור שום דבר למורה לקפה. ואולי כדאי שבאותה הזדמנות , ילמד היוסלה כי אי אפשר לגנוב הכל, את הקפה, את הזהות, את המולדת זה לא עובד. הערבים גנבו לעם היהודי את מולדתו, לפלישתים, את השם. ולתורכים את הקפה. סוף גנב לתליה, ויוסלה סייען הגנבים צריך לשנן זאת היטב היטב. ואולי מוטב- סוף גנב לתליה וסוף עם פולשתיני לגרוש כמו הפלישתים שקדמו להם ונעלמו בתהום הנשיה של ההיסטוריה. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| דברי עזמי בישארה ליוסלה |
|||
|
|||
לנוחותו של היוסלה : נאום (בלעםזמי) בישארה: אין עם פלסטינאי- | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| How many Jewish racists does it take to change a light bulb |
|||
|
|||
זה קצת כמו בקריקטורה: הגזענים היהודים באתר מתנפלים על יוסלה, ביתר שאת ובקללות, בשל היותו פלסטיני מרמאללה, אך באותה הנשימה, טוען הגזען התורן שאין עם פלסטיני. אז חברה לצים בורים, תעשו פגישה ותחליטו האם יוסלה פלסטיני - כי אז הרי יש פלסטינים, או שאין פלסטינים ואז גם יוסלה אינו יכול להיות פלסטיני. אי אפשר גם לקלל מישהו שהוא 'יהודי ארור' וגם לטעון שאין עם יהודי. לכו אל האנטישמים של כל הזמנים, ולימדו את דרכיהם. מה שאנו זקוקים לו היא תורת גזע יהודית כהלכה שתפרט את ההבדלים העושים את הפלסטינים לנחותים באופן ביולוגי ועקרוני. אז תיווצר המתכונת הראויה לחיסול הפלסטינים תושבי יהודה שומרון ועזה. לא די לאיין את היישות הלאומית הפלסטינית כפי שעושה בהתלהבות האדון פרלמן. ולא די לחסל בהבל פה את יוסלה, במחשבה שהוא נציג נאמן של יישות זו. ואי אפשר להסתפק, כפי שעושה אריה עירן, בקריאה לחיסול הפלסטינים בארץ ישראל על בסיס היותם 'ערבים רוצחים'. צריך להתאמץ קצת יותר ולהפעיל את הג'ניוס היהודי כדי ליצור תשתית מדעית וחוקית לחיסולם של הפלסטינים. ובזמן שתחליטו מי ינסח את יצירת המופת היהודית של המאה, אני מוזמן לקונצרט של הסימפונית ברמאללה, וחבל לי לאחר. כן, כן, הידיד מתורכיה עדיין מתארח אצלי,ומחר אנו נוסעים לשכם לסיור גלריות. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| נורה אחת אינה דולקת , זו שמותקנת בראשו של יוסניו . |
|||
|
|||
600.000 ערב-רב או ערברבים חיו בארץ ישראל בשנת 1922 . צאצאיהם החליטו לקרא לעצמם פלסטינים , בגלל הטעות של הרומאים . מה לעשות , רומא השפיעה הרבה על העולם כולל המידות של הטילים לירח . אז הם נקראים פלסטינים למרות שאינם פלסטינים . זה שמם כמו האינואיט שנקראים אסקימוסים למרות שאינם כאלה . אז הערברבים הפלסטינים מונים היום בערך 8 מיליון ומהם מתגוררים ביהודה ושומרון בערך 3 מיליון קצת יותר או קצת פחות , תלוי מי סופר . את אלה אפשר לטראנספר וצריך לטראנספר , כי בלי זה , זה לא ייגמר . אריה עירן . אתה תקרא לי Jewish racist . | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| How many Jewish racists does it take to change a light bulb |
|||
|
|||
ליוסי-רציתי לכתוב לך בנימוס רב, אך לשונך שתפסה אדנות על כל מה שקורה במדינה, היא זו שאיננה מאפשרת לי להשאר במסגרת של מילים מנומסות בלבד אך אשתדל. ראה נא איש מה לך כי גבה לבך, כי התרתה את כל חסמי בלוטות הארס של אותו שפיפון, עלי דרך שברוב שעמומו מקיש את כל מה שנקרא לו בדרך. כיצד נתת חירות ללשונך, והרי יודע אתה כי חיים ומוות ביד הלשון, ואתה עושה זאת כמו חולה תקוף אמוק שמרשה לעצמו, מה אף אדם במדינת ישראל לא מרשה לעצמו. תומך בטיעונך הארסיים שלרבים מהם אין אחיזה במציאות. רוקד אתה על הדם , ודם רבים שגם לא היכרת וגם הם לא יכירוך. אינטלקט ואוסף מילים ארסיות אינם ערובה לאמת ובוודאי שאינם ערובה, להטיל דופי בכל מי שתחפוץ. אומר לך מיסטר יוסי, יכול אני בלשוני לגרום לכך שלא תעצום עין ולא תבוא מנוחה לנפשך השסועה והמאוכזבת מהעדר הישגיי מעש אמיתיים , אתה באמת יכול לזקוף לזכותך הרבה רוע , כזב ועוולה. אנה ממך הנח לנו , איננו זקוקים לדרשותיך. ממני תושב שדרות | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| How many Jewish racists does it take to change a light bulb |
|||
|
|||
מה לך מטיף מוסר לפלשתינאי? אתה מעניין אותו כשום שנמכר בשוק של גנין. | |||
| _new_ |
|
 |  |
| מערכת פורום ארץ הצבי אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים. |
© פורום ארץ הצבי