  
  
  
|
 |
|
||
  למה הוא טורח לכתוב באתר זה? נו? |
|||
|
|||
| _new_ |
 |
|
|
||
| למה הוא טורח לכתוב באתר זה? נו? |
|||
|
|||
מה שהכי משעשע בעניין זה זו הידיעה שב'אחרית הימים' פסח רויטמן יצטרך לאכול את הכובע שלו. אך עד אז כדאי לתת לו להסתובב כסומא (עין או לא עין?) במעגלים. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| למה הוא טורח לכתוב באתר זה? נו? |
|||
|
|||
בינתיים אני נהנה לראות אותך מזיע ומפרפר. ומי כמוך יודע שאיני זקוק לכובע. אגב, אצל רבקה יש לך הצלחה, היא עדיין חושבת שאתה אדם רציני. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| למה הוא טורח לכתוב באתר זה? נו? |
|||
|
|||
תמיד המילה האחרונה. זה עובד רק כאשר המהלך האחרון הוא הנכון. במקרה של צופיה, המהלך האחרון הצפוי והידוע מראש הוא אכילת הכובע - גם אם זה רק כובע סמלי - כאשר יתברר שתלי תלים של מלים אשר שפך בבת-עיני בנושא היותו כביכול של יוסלה, 'פלשתינאי' ירדו לטמיון. עבורי העבודה קלה, עלי רק לחכות. היות ואני יודע את האמת. עבור פסח רויטמן העבודה הולכת וקשה מיום ליום, ומכאן גם השמוש היתר שהוא עושה בדימויים של הזעה ורעידת הידיים. הרי יודע הקיקלופ שבסוף היום יתברר לכל שהטענות שלו בעניין זה הן הבל הבלים. יוצא הוא כנראה מההנחה שהעובדה שעבדכם מגיב לטענות ההבל שלו מסגירה כביכול את חרדתו של עבדכם בעניין זהותו הלאומית-אתנית. וזה בדיוק מה שאני רוצה שצופיה יחשוב, כדי למשוך אותו להתחייבות יותר ויותר עמוקה בעניין זה. אין הרי טעם להגיב לטענה טריוויאלית המבטאת דיעה קדומה ואת החרדות של הכותב, באותה הרמה הרדודה. אך יש מקום להפוך את הטענה בדבר הזהות האתנית של הכותב לשלולית עמוקה מספיק כדי שהטוען ימצא עצמו מבוסס בבוץ רציני. בינתיים צופיה עושה כל שביכולתו כדי להחזיק את הנושא בחיים, ואני יכול רק להודות לו על כך, כי זה תורם תרומה נכבדת למאמצי לעזור לו להעמיק את הבור שהחל לחפור לעצמו בעת הטבח שצה''ל ערך בתושבי עזה בדצמבר 2008-ינואר 2009. וזהו מענה אחד אפשרי לשאלה ''למה הוא טורח לכתוב באתר...'' | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| עירן כבר ברח בבעתה. ננשאר רק צופייה |
|||
|
|||
| _new_ |
|
|
|
||
| ערב רב מערב |
|||
|
|||
אני מנסה לשכנע את צופיה במו''מ ממושך ודי מייגע שאתה לא מה שאתה ולא מה שאתה חוש/ב ש/אתה וזה לא מעתה כי אם מלפני ולפנים אתה ערב רב מערב ואת זה היהודים פגשו במצרים כי הרי חמישית בלבד מהם יצאה אבל בתוך האפר שהתרומם הגיחו גם כמה ערב רב שירדו מפס הייצור ברגע האחרון והצטרפו למסע של עם ישראל בהיסטוריה הקניבלית של העולם והם אוכלים בנו לפעמים בכל פה. הסברה שאתה פלסטינית היא נאותה ובמסגרת ההגיון האנושי אבל יתכן שאתה גם סתם גוש ( שלום, בצלם, שחור) כמו שצופיה מציין- ללא צביון מאפיין | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| למה הוא טורח לכתוב באתר זה? נו? |
|||
|
|||
טוב, ראשית שינית מכובע ממשי לכובע סימלי. כבר צעדת צעד אחד אחורה. אני אמשיך לתרום למוניטין שלך ואציין תמיד שהכותב אינו יהודי ואינו שמאלני ,אלא תעמולתן פלשתינאי מקצועי. נכון, יש כמה שרוצים להאמין שאתה יהודי. אחדים מהימין כי אתה מספק להם תחמושת לנגח את השמאל ,חלק מהשמאל ,כי אתה מביע דברים שלהם אין אומץ לאומרם בפהה מלא וחלק תמימים ופתאים מהארץ ומחו''ל. ויש גם אסטרונאוט אחד שחבל להרבות עליו את הדיבור. אז, יוסוף ידידינו הפלשתינאי,הסר דאגה מליבך, אני תמיד פה לציין את מוצאך האתני. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| עין אתה כותב שטויות |
|||
|
|||
אבל מוצאו של כותב זה או אחר אינו חשוב כלל. אני לא קורא את יוסלה ואת ספינר בגלל שהם כותבים בשורות קצרות שלא מאפשרות לעקוב אחרי הרעיונות שלהם בצורה מסודרת. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| עין אתה כותב שטויות |
|||
|
|||
אתה אדם מאושר שאינך קורא את שונא הישראלים-יוסלה ואת שונא היהודים-ספינר. גם אם היו כותבים בשורות ארוכות לא היית מוצא אצלם כל רעיון שהוא. הכל זה שנאה, שנאה, שנאה ושנאה. במקרה של המכונה ''יוסלה'' ,מוצאו חשוב. אני ,מתוך מעקב מעמיק אחר צורת הכתיבה שלו ובניית המשפטים הגעתי למסקנה שהוא אינו יכול להיות יהודי. יתכן שהוא ערבי ישראלי,אך לא יהודי-ישראלי. מתוך מחקר מעמיק נוסף ,אני יודע את זהותו. אין לי ענין לחשוף אותה. זו זכותו להסתתר מאחוריה. אך בהשתמשו בכינוי ''יוסלה'' הוא מטעה את הקוראים שחלק גדול מהם חושב שהוא יהודי שמאלני ומטיח עקב כך קללות ונאצות על אנשי השמאל.חוץ מזה, הבנת הדברים משתנה מתוך ידיעת מוצאו האתני של האדם. איני בא לשלול את זכותו לכתוב, אני חושב שאסור לו להטעות את הקוראים. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| ואלי יוסלה מולטימיליונר, ישראלי לשעבר בחו''ל שמעדיף לתרום מכספו |
|||
|
|||
ואף ממקלדתו לנושא שלום ישראלי-ערבי? מולטי מיליונר כבד, נניח, אך את הונו הרויח ביושר, בעשייה רבת ערך. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| ואלי יוסלה מולטימיליונר, ישראלי לשעבר בחו''ל שמעדיף לתרום מכספו |
|||
|
|||
יוסלה לא תורם לנושא השלום הוא תורם לנושא השיטנה. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| אז איך לדעתך תורמים לנושא השלום? |
|||
|
|||
האם לא באמצעות יצירת מודעות לעוולות ולאבסורדים, תוך הצבעה על כך שצדקנות עצמית המחפה עליהם, רק מגבירה את יצרי השנאה והפריעה מצידינו? ותורמת מצידה להגברת השנאה הערבית כלפינו? איך לדעתך תורמים לנושא השלום, אם אינך בעצמך מקבל החלטות מדיניות? | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| אז איך לדעתך תורמים לנושא השלום? |
|||
|
|||
איני יודע למי אתה מכוון את דבריך. בכל מקרה זה המתקרא ''יוסלה'' תורם לשיטנה בלבד. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| אתה בטוח? רק זה? |
|||
|
|||
| _new_ |
|
|
|
||
| אתה בטוח? רק זה? |
|||
|
|||
בהחלט. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| ואתה עיוור לנקודות שהעליתי? |
|||
|
|||
מה עשית אתה בשביל השלום? זו לא מטרה ראוייה? | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| ואתה עיוור לנקודות שהעליתי? |
|||
|
|||
איזה נקודות העלת? כמה סיסמאות שדופות? השלום אינו מושג מתמטי, השלום הוא גם מושג מדיני-לאומי וגם מושג אישי, כפי שכל אחד רוארה זאת ברמה האישית. מאחר ואיני אדם שפעיל מפלגתית או תנועתית ,אני עושה למען השלום לפי מושגיי האישיים הבאים לידי ביטוי,בין היתר, במאמרים שאני כותב בפורום זה. | |||
| _new_ |
|
 |  |
| מערכת פורום ארץ הצבי אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים. |
© פורום ארץ הצבי