  
  
  
|
 |
|
||
  קווים למהותו של הנביא |
|||
|
|||
בלעם הוא הנביא המשמעותי הראשון שאנו ניתקלים בו במקרא, דהיינו נביא אלוהים, כך במפורש. הוא חי בסביבה עובדת אלילים, אך הוא נביא אלוהים, דהיינו נביא אמת. ומכיוון שהוא הנביא הראשון, המקרא אומר לנו דברים ראשונים חשובים לגבי מהות הנביא בכלל. ''בלעדי עם'' - שמו ''בלא-עם'', דהיינו שום עם לא מגבה אותו לא נימצא איתו; ושמו אינו ''לעם'' דהיינו איש חסר-עם. זה הבדל מכריע שיש לשים אליו לב. הנביא שייך לאלוהים לבדו, אף שיש לו לאומיות כמובן, זה נתון ביולוגי, אך הנביא מתעלה עליו. לכן גם שם ירמיהו, הבוגד בעם כביכול - ''ירם ה' הוא'' - הנביא מרומם אותך לה', מעבר לאילוצים כופתים ומנמיכי רוח. התנ''ך מבדיל היטב בין נביאי אמת לנביאי שקר. כך במקרה מיכיהו, נביא האמת. כל הנביאים האחרים הם נביאי שקר, ואומרים למלך ישראל אחאב החפץ לעלות למלחמה ברמות גלעד - עלה ונתן ה' ביד המלך''. רק מיכיהו אומר למלך את האמת ''ראיתי את ישראל נפוצים כצאן אשר אין להם רועה'' וחוטף סטירה מראש נביאי השקר, והמלך כולאו עד שישוב מנצח מהמערכה. אלא שמיכיהו אומר, ''אם תשוב, לא דיבר ה' אלי''. ואז הוא אומר את אשר הוא במהות הנביא העל לאומי, נביא האמת, ושים נא לב כבוד הרב: ''שימעו עמים כולם''. דבר הנביא לעמים כולם, האמת ודבר ה' הם על לאומיים. שמו הוא מיכיהו, כלומר ''מי כה' הוא'' דהיינו שום דבר אחר אינו משתווה לאלוהים, גם לא האומה, גם לא המלך. | |||
| _new_ |
 |
|
|
||
| פרוש מקביל: מה' - כה' הוא |
|||
|
|||
דהיינו מי שהוא מה', הוא מבחינת בן מאומץ לה', כפי שאומר ישוע. ''וחיסרו מעט מה''' | |||
| _new_ |
|
 |  |
| מערכת פורום ארץ הצבי אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים. |
© פורום ארץ הצבי