|
אך לדעתי יש להדגיש שתי טעויות נפוצות:
א. אל אף ש'ישראל גלו מארצם' בידי הרומאים, הרי נשארו יהודים רבים בארץ ישראל והמשיכו את החיים היהודיים לכל אורכה של ההיסטוריה, עם פריחה רבתי ונפילה לתהומות. אבל תמיד היו יהודים בארץ ישראל, ובעיקר בארבע ערי הקודש. לדוגמה: בתחילת המאה ה- 19 אפילו היו יותר יהודים מאשר מוסלמים או נוצרים בירושלים.
נדמה לי שהאתוס הציוני התעלם מעובדה היסטורית זו וחינך דורות של ילדים כאילו הציונות חידשה את היישוב. יש לכך מספר סיבות ובראשן הרצון הציוני לבנות חברה חדשה המחוברת לתרבות התנ''ך ומעלמת מתרבות המשנה והגמרא שסימלו את הרוח הגלותית.
ב. הערך המוסף של היהדות הוא שהוא מחבר בתוכו מספר מושגי יסוד: דת, אמונה, עם, לאום, שייכות גיאוגרפית. מתוך התערובת הזאת צמחה תרבות ייחודית המחברת את כל המושגים האלה באחת. נדמה לי שאין עוד עם ודת המשולבים כך באופן כל כך חד וברור. |
יובל, דבריך בעיקרם נכונים
