  
  
  
|
 |
|
||
  אמת. במלחמה כמו במלחמה....... |
|||
|
|||
| _new_ |
 |
|
|
||
| לא הבנתי אותך |
|||
|
|||
למה צריך להשמיץ מישהם אם גדעון עושה כך? | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| גם איציק יודע שזה קינטור בלבד |
|||
|
|||
לק''י גם איציק רון יודע שזה קינטור בלבד - גם הוא כמוני בודאי מכיר קיבוציניקים ויוצאי קבוצים מהשומר הצעיר וגם מיתר התנועות שמשרתים בצבא מסכנים את חייהם ומשלמים מסים כיד המלך. וגם לא כל הקיבוצים ממוטטים כלכלית ואלה ביניהם שכן לא תמיד באשמתם. פשוט, מי שמציקים לו מגיב על ידי העתקת החצים כצורתם והכוונתם לצד השני או לצד שנראה בעיניו כשני. אליצור | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| החלופה הטובה ביותר זה לחשוב טיפה יותר |
|||
|
|||
אז התגובה יוצאת יותר חכמה וקצרה. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| סיון: נאה דורש צריך להיות גם נאה מקיים. |
|||
|
|||
| _new_ |
|
|
|
||
| הגם שמי ש''חושב טיפה יותר (או טיפותיים יותר) |
|||
|
|||
לא תמיד כל מה שיש לו לאמר זה משפט מחץ יחיד. ראה למשל ספר ''משלי'', כתבי שייקספיר, מאמריו של איינשטיין אודות תורת היחסות הכללית והפרטית (1905 ו- 1916 ), הומרוס ועוד (וגם אלה שציטטת במאמרך הקודם, תגובתם לא היתה רק ''קצרה-וחכמה'') . | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| לסיוון: על שרלטן המערכת ושפן סופר השררה |
|||
|
|||
ויבוא אל-המלך ויאמר המלך אליו מיכיהו הנלך אל-רמות גלעד למלחמה אם-נחדל. ויאמר אליו עלה והצלח ונתן ה' ביד המלך. ויאמר אליו המלך עד-כמה פעמים אני משביעך אשר לא-תדבר אלי רק-אמת בשם ה'. ויאמר ראיתי את כל-ישראל נפוצים אל ההרים כצאן אשר אין-להם רועה- -- ויגש צדקיהו בן-כנענה (הנביא-השרלטן ה''מרדן'' המשחק את הנון-קונפורמיסט בפני ה''מערכת'', והנהנה לכן ממעמד מיוחד. מ.ש.) ויכה את-מיכיהו על-הלחי ויאמר אי-זה עבר רוח-ה' מאיתי לדבר אותך (האיש כמובן, איך לא, מנכס מייד לעצמו את ''דבר האמת'', תוך היפוך-תפקידים. ''הרי אני הוא השולל את המערכת בשם ''האמת הפנימית'' שבי, ומי אתה בכלל''? איך בכלל עברה רוח-ה' מאיתי אליך? זועק שרלטן-הזעם של המערכת, תוך הפלקת סטירה ל''מתחזה''. מ.ש) קישורים: פרשת רמות גלעד, אחאב, ופעלולן השקר מול איש האמת: תגובה 7542 כרם נבות ומשהו על שפן סופר השררה: תגובה 8307 | |||
| _new_ |
|
 |  |
| מערכת פורום ארץ הצבי אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים. |
© פורום ארץ הצבי