  
  
  
|
 |
|
||
  הבולק הרצען. |
|||
|
|||
''בהתאם לגישה זו כל נתון וחפץ הנמצאים בעולם מהווים אובייקט לתחרות. לדוגמא, אדם המגיע לתחנת אוטובוס רואה בממתינים שם את מתחריו על מקומות הישיבה באוטובוס העומד להגיע''. - ואמר לייבאלע הבצחן כשנקלע למסעדת פאר בשאנז אליזה: הזוללים הם מתחרי. הבה נראה מי יזלול יותר. אמר ועשה. ''התמודדות תמידית זו גורמת לכך שבדרך כלל במקום שהאדם ישקיע את כל מאמציו לשיפור אישיותו, הוא משקיע את מירב מאמציו בהתמודדות עם החברה''. היה רוצ'וש (רודף צדק וי-) מהלך ומפזם לעצמו: כשם שרץ זה מתמודד עם רצים אחדים במשחה 100 מטר נשים, כך אנוכי אתמודד עם החברה. אבל איזו חברה ואיכה אמצעה? חברת מיקוסופט? קואופרטיב אגד? חבר'ה ליצים או שמא חלילה ''חברא קדישא''? החברה בכללה? אך במה אתמודד איתה? מי יותר שמן? למי יותר ארנבות בכלוביו? אבל איה ואיפוא היא החברה בכללותה? היה מסתובב, תוהה ומחפש, עד שנקלע למשרד ממשלתי, והשתקע שם. ''את הצורה אזי_ן לה לחברה'' היה מרעים בקולו וידו הולכת ונעשית קשה בתסד''א פשעין מפשעין שונים. | |||
| _new_ |
 |
|
|
||
| בלי ניבולי פה, בבקשה. |
|||
|
|||
| _new_ |
|
|
|
||
| התוכל לבקש מאדם לא לנשום? |
|||
|
|||
הבקשה מהר שרון לא להפוך כל דיון לביב שופכין,היא דומה. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| ועוד מפניני המרקיז החסוד נצור הפה לכאורה |
|||
|
|||
''מתבקש שקרבן זה יבוא דוקא מבעלי חיים שגם להם יש נפש, וכך יודגש העיקרון של ''נפש תחת נפש''. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| אנא המרקיז החסוד - אילו עינוגים? |
|||
|
|||
''פרויד שטען שאדם נדחף לעינוגים'' ''נטיותי ודחפי הם המכוונים אותי לעינוגים וכוח'' וכי לא נתן הבורא פה לאנשים לדבר בלשון בני אדם בשר ודם? | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| מיכאל, כולך אשליה אחת גדולה ותו לא! |
|||
|
|||
. כעת יותר מתמיד אני בטוח שכל שרשרת התגובות וגבבת המילים היא לא יותר מאשר מחזה, יש לומר, מביש של התכתבות בינך לבין עצמך או אולי איזה מישהו שאתה מפעיל מרחוק. מה אתה מנסה למכור לנו, מיכאל? זה גובל בהונאת רשת. | |||
| _new_ |
|
 |  |
| מערכת פורום ארץ הצבי אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים. |
© פורום ארץ הצבי