|
הבריאה היא דבר מוחשי שניתן לחוות אותו ע''י חושינו ושיכלנו ולכן זה רלוונטי לישאול מה מקורה של הבריאה ומה מהותה.
נכון שניתן לישאול מה מקורו של אלוקים אבל זה כלל לא משפיע על נכונותה של השאלה הראשונה, שהיא, מה מקור הבריאה.
לגבי הרלוונטיות של השאלה מה מקורו של אלוקים ניתן להגיד שהשאלה לא הגיונית כי את אלוקים אנחנו חווים דרך הבריאה ואין לנו בכלל ''ערוץ'' לחוות אותו ע''י אמצעים שדרכם נוכל בכלל להיתיחס לשאלה באופן רציני.
לדוגמא, אם אתה מיסתכל על ציור אתה הרי מבין שיש אומן מאחורי הציור. את הציור אתה חווה עם חושיך ועם שיכלך ולכן ניתן לדבר וליכתוב על הציור מאות ספרים. מצד שני אתה גם מבין שיש מרחק אינסופי ממש בין האומן עצמו לבין ציורו. אינך יכול להגיד דבר וחצי דבר על האומן מילבד מה שהציור משליח. לציור עצמו יש מעט מאד אינפורמציה שהוא יכול להשליח על יוצרו. |
אכן מאמר מאד ''הגיוני''
