  
  
  
|
 |
|
||
  מעשה גן עדן היה משל? |
|||
|
|||
מדוע אתה רוצה את כל התורה על רגל אחת? יש פרשנות של המסורה המרוכזת בספרי ''על הנסים'' כי אלו חלק מהאירועים שלא היו במציאות: דיבור אתונו של בלעם, דיבור הנחש, שמש בגבעון דום, מאבק יעקב עם המלאך, אברהם ושלושת המלאכים, אשת לוט הפכה לנציב מלח, וכו' ועוד ועוד. וודאי שאינך יכול להתייחס לתורה כספר היסטוריה של העמים - רק השומרונים מקבלים את התורה ללא המסורה [תלמוד תורה ע''י חז''ל], ואין זו דרכנו. | |||
| _new_ |
 |
|
|
||
| מעשה גן עדן היה משל? |
|||
|
|||
מי שמאמין שהתורה ניתנה בסיני מהקב''ה ביד משה, יאמין שהקב''ה נתן פה לאתון ולנחש, ועצר את מהלך השמש, ושלח את מלאכיו אל אברהם וכו'. במקומות שיש משלים בכתבי הקודש - הדבר מצוין בפירוש. התנ''ך הוא ספר הספרים של עם ישראל, לא של העמים. ויש בו הכול (כמו שאמר בן בג בג ''הפוך בה והפוך בה - דכולה בה''): היסטוריה ופילוסופיה ושירה והומור ודינים ומוסר וגיאוגרפיה ונבואה ותוכחה ועוד ועוד - דברי אלוהים חיים או השראה אלוהית. לדעתי, הטענה שחלק מהאירועים האלה לא קרו במציאות היא ניסיון לשוות לכתבי הקודש ''אמינות'', והיא נובעת מחוסר אמונה. למה כל כך קשה להאמין שאלוהים הכל יכול מסוגל לעשות נסים? כמובן אפשר להעלות שאלות לגבי הגדרתה של מציאות, ומתי חלום הוא חלום ומתי הוא מציאות וכו... אבל בשורה התחתונה - זה עניין של אמונה. | |||
| _new_ |
|
 |  |
| מערכת פורום ארץ הצבי אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים. |
© פורום ארץ הצבי