  
  
  
|
 |
|
||
  לכבוד מר סגל |
|||
|
|||
לכבוד מר סגל, עניין אותי לקרוא את תיאורך של תהליך השחיטה, למרות שנדמה לי כי השמטת חלקים מסוימים - החלקים האכזריים יותר בתהליך (כגון עניין הוצאת הדם מהגוף החי), אך אני בור למדי בתחום זה (והספרות שעוסקת בנושא אינה ברשותי), ועל כן אסמוך על מילתך עד אשר יוכח אחרת. בכל אופן, עניין אותי במיוחד עניין הכשרות ההדדית - כלומר, שהשחיטה היהודית כשרה היא עבור מוסלמים (תוך התעלמות לצורך העניין מההערות הגזעניות שלך). האם ידוע לך האם גם ההיפך הוא הנכון? כלומר, האם שחיטה מוסלמית כשרה עבור יהודים? ואם לא, מדוע? אני אומנם אינני מבין את המכניקה ההלכתית, אך נדמה לי כי לא הבנת את הסיפור שהבאתי במלואו. סבו של סבי קיבל אישר למכור *בכוונה תחילה* בשר חזיר, במקביל לבשר הכשר שמכר לקהילה הלא-יהודית, כך שכל הדוגמאות שהבאת אינן תקפות לעניין זה, שכן אין מדובר ב''תאונה'' או ''מקרה'' כי אם בחישוב כלכלי וקהילתי גרידא. יחד עם זאת, המשפט האחרון שלך מעיד כי דווקא כן הבנת נקודה זו, ואתה מדגים בו את האפשרות לפרגמטיות תוך-יהודית, שכן אתה מודה כי איסור מסוים (מן הסתם, איסור קשה יותר לאכיפה בקהילה נתונה ובזמן נתון) ''חלש'' יותר מאיסור אחר, ועל כן השרץ כשר. לא יודע מה היה יחסו של אותו רב ליהדות, ואין זה מענייני; הבאתי את הסיפור בתור דוגמא מעניינת למצב היהודי במערב-אירופה של לפני מאה ומשהו שנים, ובתור אנלוגיה למצב המוסלמי הנוכחי. בכל מקרה, תודה על תגובתך. (נ.ב. - לא הבנתי את ההערה בקשר לשמי) | |||
| _new_ |
 |
|
|
||
| שחיטה יהודית ומוסלמית |
|||
|
|||
לק''י לכבוד מר גלעד שלום רב השחיטה המוסלמית אינה כשרה ליהודים משום שאנו מקפידים על חדות וחלקות הסכין והם לא. נוסף לכך אין אצלם הלכות טרפות דהיינו מחלות שונות שיש לבהמה האוסרות אותה באכילה דבר שאינו קיים כלל אצלם. נוסף לכך יש חלקים מסוימים בבהמה שאין אנו אוכלים את החלקים האלה מציאים בפעולה הנקראת ''ניקור'' גם זה אינו קיים אצל המוסלמים. חוץ מזה אצלם מותר לשחוט כל בהמה חוץ מחזיר אצלינו מספר החיות האסורות גדול לאין שיעור. בכל אופן במקומות רבים השחיטה היהודית כלכלית אך ורק משום שגם המוסלמים אוכלים ממנה ולעתים אפילו מקפידים עליה. אלו הפסיקו המוסלמים לקנות משחיטה יהודית סביר להניח שרוב המשחטות באירופה היו נסגרות. רמת האיסורים אינה נקבעת על פי הנוחות. קשה להסביר בפורום פרטים כה רבים אבל בגס האיסורים נחלקים לשתי רמות - מן התורה המכונה דאוריתא ומדברי חכמים המכונים דרבנן. האיסור למכור דברים אסורים במכוון הוא מדברנן כך שיש לפוסק יכולת תמרון די רבה. האיסור לאכול נבלות וטרפות הוא דאוריתא ובתחום זה יכולת התמרון מעטה או לא קיימת. אגב גם את המוסלמים לא הבנת. לשיטתם מסעדה יכולה למכור בשר חזיר וגם אוכל אחר הכשר לשיטתם הבעיה נוצרת אצלם רק אם בעל המסעדה הוא מוסלמי כיון שלשיטתם אסור גם להנות מבשר חזיר ולא רק לאכול ממנו למיטב ידיעתי רק אם יותר משני אחוז מרוחי המסעדה ינבעו ממכירת בשר חזיר יהיה על המוסלמי להקטין את החזקותיו במקום. לעומת זאת לשיטתנו בשר חזיר מותר בהנאה למשל קראת י על בחורה שומרת מצות שלמדה בבי''ס גבוה לבישול בצרפת במהלך לימודיה הכינה תפריטים שונים המבוססים על בשר חזיר כמובן שלא אכלה מהם. אין בזה שום בעיה. לעומת זאת תלמיד מוסלמי לא יכול היה לעשות זאת כיון שהחזיר אסור אצלם בהנאה. לעומת זאת אצלינו בשר בחלב אסור בהנאה לפיכך אסור יהיה לה לטגן בשר בהמה בחמאה כיון שהוא אסור בהנאה לעומת זאת על בשר עוף יש לדון הרבה. במשחק המילים על שמך לא התכונתי לפגוע - אמרתי פשוט שאני מקוה שתוביל טור שריון לשחרור הגלעד מהכיבוש הירדני. אליצור | |||
| _new_ |
|
 |  |
| מערכת פורום ארץ הצבי אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים. |
© פורום ארץ הצבי