  
  
  
|
 |
|
||
  מה אמר צבי גיל |
|||
|
|||
''...אך הנה החמאס זכה בבחירות דמוקרטיות, חופשיות, לכך גם שרנסקי לא יכול להתכחש...'' זו ציטטה מפי צבי גיל, לא מפי שרנסקי ולא מפי בוש. באותה פסקה הוא קושר את שאלת הדמוקרטיה בעולם הערבי בדבריו של שרנסקי עם הבחירות, הדמוקרטיות לטענתו, ברש''פ. כאן צבי גיל חושף קבל עם ועולם, שלתפישתו, בחירות בין שני אירגוני טרור בחברה נטולת חופש - הן דמוקרטיות והחברה הזו היא חברה דמוקרטית, אחרת מדוע הוא מצפה משרנסקי להתרגש אל נוכח הארוע? הוא אפילו אינו טורח לשאול את שרנסקי, האם הוא יכול להתכחש או לאו, אלא מחליט בעניין במקום שרנסקי. וכאילו לא די בכך, הוא עוד מאשים אחרים בהבנה דמוקרטית לקויה. אין כאן שום אגדות על צבי גיל, רק ציטוטים מפיו. דבריך על ''תחילת הדמוקרטיה'' הם שלך, לא של צבי גיל, אתה החלטת שזה פרוש הדברים. אגב, זה גם לא התחלת הדמוקרטיה. דמוקרטיה מתחילה מחופש, לא מבחירות. | |||
| _new_ |
 |
|
|
||
| מה אמר צבי גיל |
|||
|
|||
דמוקרטיה עממית דמוקרטיה שיפוטית דמוקרטיה דיקטטורית דמוקרטיה אוליגרכית דמוקרטיה בלופית לקיום דמוקרטיה יש צורך בקיות תנאי קדם די רבים לא נראהלי שהם קיימים אצל הערבים ונראהלי שבישראל קבוצות מסוימות מקעקעות אותה יותר ויותר . בחירות אינן מהוות אידיקציה לדמוקרטיה . | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| בועז, ההבדל בינך ובין ברי הפלוגתא שלך כאן |
|||
|
|||
הוא שאתה גדלת והתחנכת במישטר ה''דמוקרטי'' שהיה נהוג ב''עולם המחר'', כך שאתה הכרת על בשרך את המשמעות של חיים במישטר כזה. ברי השיח שלך כאן גדלו בדמוקרטיה אמיתית (מדינת ישראל היא חברה דמוקרטית למרות כל החסרונות והפגמים. זה לא מתבטא רק בבחירות), כך שלמרביתם אין צל של מושג על מה הם מדברים. הם גדלו במישטר דמוקרטי, אבל החינוך שהם קיבלו התבסס על ''אידיאלים'' כמו קולקטיביות רעיונית והליכה בתלם. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| שוב אתה לא מדייק |
|||
|
|||
צבי גיל לא גדל במדינת ישראל. הוא ניצול שואה שהשתתף במלחמת השחרור.... (http://www.faz.co.il/author?id=113). אתה ממש לא מכיר ולא יודע על איזה בסיס התחנכו ברי הפלוגתא של בועז. ברור מכך שדבריך על קולקטיביות רעיונית לא נכונים. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| זה הפרדוכס הגדול |
|||
|
|||
האנשים, שגדלו תחת משטר רודני, הצליחו להתחנך בחינוך עצמאי לערכי הדמוקרטיה. לעומת זאת, האנשים, שגדלו ללא איום לשבת בכלא בגלל קריאת ספר, מבולבלים לגמרי בקשר לכל המושגים שלה. איך אפשר לדבר על דמוקרטיה, או תחילת דמוקרטיה, או צל של דמוקרטיה, ביחס לחברה, שבה כנופיות חמושות משגיחות על עיתונאים וטלוויזיה ממשלתית מחנכת ילדים למות? ההסבר היחיד שאני מוצא, הוא הצורך שלהם לחפות בכל דרך על הפשע כלפי הערבים שבוצעה, כאשר ישראל הקימה את רש''פ. אם אי-שם בעזה ישנו וינסטון סמית (''1984'') ערבי, אפילו אחד בלבד - מה הוא חושב על בגידתה של ישראל בו? | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| סליחה.. ? רק לך מותר להחליט? |
|||
|
|||
זכותך לפרש דברים שכותבים אנשים. אני חושב שאתה טועה: 1. צבי גיל לא טען בשום מקום שהחברה ברשות הפלשתינית היא דמוקרטית. 2. הטענה שלך כאילו טענתי שצבי מדבר על התחלת דמוקרטיה היא לא נכונה. כתבתי: ''יש כאן רמז שזו מעין התחלה אפשרית של דמוקרטיה''. יש כאן שלוש התניות בשרשרת לפני המושג דמוקרטיה. 3. גם אתה לא שואל את שרנסקי אלא מחליט מהי משמעות דבריו. לא רק לך מותר להחליט או לפרש.... !! | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| אני לא מחליט במקום אחרים |
|||
|
|||
1. צבי גיל לא טען במלים האלה, אבל טען בתוקף, שהבחירות ברש''פ היו דמוקרטיות וקישר את זה לדרישת הדמוקרטיזציה בעולם הערבי, שהשמיע שרנסקי. 2. ''... רמז שזו מעין התחלה...'' - סליחה, לפעמים אני מפספס ניואנסים דקיקים. 3א. אני מבקש שקריאת ספרו של שרנסקי ''יתרון הדמוקרטיה'' תחשב לי כאילו שאלתי אותו. 3ב. ללא כל קשר לשרנסקי, אני הגעתי למסקנות דומות ופרסמתי באתר NFC סדרת מאמרים שלמה בנושא. בגרסה משופרת, הסדרה ''קורס בסיסי לרודנות'' מופיעה באתר שלי. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| יש בסיס |
|||
|
|||
1. אני חושב (ואתה ודאי תסכים) שהכי טוב זה לשאול את צבי. אבל הוא לא ממש משתתף כאן ואז ננסה להמשיך ולפרש את דבריו. לדעתי צבי התכוון ששרנסקי היה צריך ''לברך'' (לעודד) ששלב אחד, או דרישה אחת בדרך לדמוקרטיה התקיימה. לדעתי הוא מכיר בכך שעוד חזון למועד..... 2. סלחתי. 3א. מתקבל אלא שגם לצבי צריך לתת הקלות כאלו. 3ב. אני מכיר את עמדתך וברור מהדרך שאתה מציג את עמדת שרנסקי ששלך עמדה דומה אבל שלך. | |||
| _new_ |
|
 |  |
| מערכת פורום ארץ הצבי אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים. |
© פורום ארץ הצבי