  
  
  
|
 |
|
||
  הסרט הוא סרט תעמולה פלסטיני |
|||
|
|||
שממשיך במסורת ''גנין, ג'נין'' והוא מנסה לבנות את מיתוס הדפוק הפלסטיני תחת נעלי הכובש העברי. כדי לחדד את המסרים, הם חייבים לעגל פינות, לבנות דמויות שייראו היטב בעיניים מערביות, העלילה לא דומה כלל למציאות של תהליך גיוס, הכנת והוצאה לפועל של פיגוע התאבדות - כי האמת לא חשובה לסרט, אלא המסר שיוצא ממנו. או שהיוצר רוצה להוציא ממנו. ================== תגובה 73869 השקר של הסרטים האלה והשקרים הקטנים של אבנרי. שהרי אבנרי טורח לבקר בחיבה את הסרט הישראלי - ערבי (בכלל לא סרט פלסטיני) ואינו טורח להצביע על דברים בילתי נורמטיביים ודימיוניים שבו, אלא מתייחס לעלילה במנותק למציאות. בעוד את סירטו של ספילברג הוא טורח לקטול (גם) בשל השקר ההסטורי שבו. שני הסרטים הם שקר אחד גדול. ''גן-עדן עכשיו'' ================= * יוצר הסרט, המחבר-הבמאי, הוא אכן האני אבו-אסעד מנצרת שחי רוב הזמן בחו''ל (בעיקר באירופה), והשחקנים – רובם הם ישראלים-ערבים ולא פלסטינים, לפחות לפי הטרמינולוגיה בעברית. אלא אם אבנרי קורא גם לערבי שחי בישראל - פלסטיני. לטעמי - לקרוא לשחקן ערבי ישראלי - פלסטיני זו הבעת עמדה פוליטית. אפשר בהחלט לקרוא לו ישראלי פלסטיני. * שואל אבנרי: ''כיום, זמן רב אחרי שנוצר, משיב הסרט גם על שאלה אחרת: מדוע בחר הרוב הגדול של הפלסטינים בהנהגה, ששלחה את האנשים האלה לפוצץ את עצמם?'' --- שאל אבנרי (או הסרט) ולא ענה. * בסך הכל ''כמה דקות – דקות שבהן נפגשים (עיני סוהא והחייל) השפלה מוחלטת, פחד הדדי, שנאה. נדמה לצופה שהצעירה תפוצץ את עצמה בכל רגע. אבל לא קורה כלום. היא עוברת.'' ------ מעניין אם היו נמנעים מסוהא כמה דקות ארוכות של מבט בעיניים הפלסטינים היו מפסיקים לפגע. כאילו לא היו פיגועים לפני הקמת המחסומים. כאילו המחסומים הוקמו סתם כדי להרגיז פלסטינים ולא כדי לעצור את הטרוריסטים. * ''...שני צעירים, כבני 22, בשכם. עובדים-לא-עובדים במוסך. למעשה הם מובטלים, כמו כמעט כל הצעירים בשכם. אין להם עתיד.'' ---- אם זו אחת הסיבות לטרור, למה המתאבדים לא מפנים את זעמם והתאבדותם כנגד ההנהגה שלהם שהיא שמנעה מהם עבודה וחיים בכבוד? * ''הם מזוקנים, אבל לא קנאים. דתיים כמו כולם, לא יותר.'' ---- בחיי לא ראיתי פלסטיני אחד דתי ומזוקן שגם לא היה פנאט וקנאי. לצערי קביעתו של אבנרי ושל במאי הסרט מטעה ושיקרית. * ''ואז מגיעה אל הבחורים ההודעה: נבחרתם. מחר תבצעו פיגוע-התאבדות בתל-אביב.'' ---- מעולם לא יצא פיגוע תוך יום מפניה למתאבד. זה בלתי אפשרי. הנוהג הוא שמאתרים מתאבד, מכינים אותו נפשית ומבצעית תוך בדיקה מתמדת לכשירותו הנפשית לעמוד במשימה. תהליך זה עורך בין כמה שבועות לכמה חודשים, שלעיתים רק צורך דחוף מזרז את התהליך ומקצר את זמן ההמתנה. אבל גם אז מדובר על כמה שבועותטובים, בהם נבנה מודל התנהגות, נקבע נתיב החדירה ונתיב אלטרנטיבי, מבוצע 'ניקוי' נתיב ובדיקתו, מכינים את 'החגורה', מתרגלים את המוביל והמתאבד וכו'. * ''בבניין נטוש, המשמש כמטה המחתרת, עושים הכנות אחרונות: מגלחים את הזקנים, מסתפרים, לובשים חליפות של חתונה. מצטלמים. כמה מלות עידוד, בלי פאתוס, מפי המפקד....'' ------ קודם כל מטה טרור אינו לעולם בניין נטוש, אלא בניין / דירה בעיבורה של שכונה מאוכלסת. ולעולם ההכנות לפעולה לא נעשות ב''מטה המחתרת'', אלא בבניינים נטושים או בשטחים נסתרים מעיני אחרים. בד''כ במחבל לא לובש ''חליפה של חתונה'', אלא להיפך מעיל פשוט של פועל דחק כדי שיתמזק בזרם בעובדים בשערי הדגר ולא יבלוט כחריג. * ''הם מתבוננים בדממה כשמחברים להם את חגורות-הנפץ. מזהירים אותם שאי-אפשר להוריד אותן מבלי להתפוצץ.'' ---- חגורות נפץ, במידה וחומשו, אפשר לפרק בעבודה מקצועית של ניתוק תיל או שניים ובזהירות. במידה והמחבל לא החל בהפעלת המנגנון, אין בעיה להוריד. =============================================== | |||
| _new_ |
 |
|
|
||
| להלן כתבה מאלפת וחכמה של עירית לינור |
|||
|
|||
אין ספק שהיא מנתחת נכון ולעומק את משמעות הסרט http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3211771,00.h... . | |||
| _new_ |
|
 |  |
| מערכת פורום ארץ הצבי אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים. |
© פורום ארץ הצבי