  
  
  
|
 |
|
||
  להשתייך לקבוצת הרוב |
|||
|
|||
למותר לציין כי אני מגלה אהדה רבה, ואולי אף תומך בעתירתו של פרופ' אורנן, ואולי זהו המקום לציין ויכוח אחר אשר נערך לפני מספר שנים אתרי, אשר התייחס למדינה יהודית-דמוקרטית ואזרחות מילאטית ( http://mann.journal.lab.co.il/story?id=23&base ). דבר חשוב שאסור לשכוח בדיון זה, הוא העובדה שגם אם ישראל תוגדר כמדינה ישראלית אשר אזרחיה אינם אלא בעלי לאום ישראלי – עליה יהיה לשמור, לשיטתי, על אופיה היהודי כסוג של תרבות המכוונת בעיקר כלפי ימי חג המועד, היינו הדרך בה מוגדרת סוגיית חגיה הרשמיים וימי השבתון של מדינה. פירושו של דבר הוא שרעיון 'מדינת כל אזרחיה' לא יצלח במקרה זה, שכן למרות שוויון הזכויות תמשיך ותוגדר ישראל כמדינה ישראלית בעלת אוריינטציה יהודית-תרבותית נטו, שפירושו התרבות וההתנהלות הפוליטית-חברתית במקום זה. לשון אחר: אני תומך בזכותה של מדינה ישראלית בעלת לאום ישראלי לדחות לחלוטין את שם-הצופן המכונה 'מדינת כל אזרחיה', אשר במסגרתו נדרש הצד היהודי בלבד להתפרק מנכסיו התרבותיים-פרטיקולאריים, לרעת אלטרנטיבה לא ברורה שמזכירה במידה מעוררת חשד את רעיון 'פלסטין דמוקרטית וחילונית' לשיטת חבש ומרעיו (אם אינני טועה) . שאלה חשובה בהקשר הלאום הישראלי תהיה ההכרח קשורה בחוק השבות, ועל כך יש לקיים דיון מסודר, שיוביל למשאל-עם בשאלה זו. ההימור שלי הוא שחוק השבות לא יבוטל במהרה, שכן ישראל אינה המדינה היחידה המעניקה יתרון אתני לקבוצת הרוב הנבחרת שמסמלת את קבוצת התרבות השלטת, כך שיש לשער כי גם במקרה זה ימשיך הלאום הישראלי להכיר במעמד המיוחד של בני הקבוצה היהודית מחו''ל המבקשים להגר אליה. השאלה הרלבנטית בהקשר זה תהיה שאלת זכות ההשתייכות ל'חוג התרבות והדת היהודית' (אם ניקח לרגע דוגמה מהמקרה הגרמני), ואם דבר זה יופקד בידיו של ממסד אורתודוקסי שאינו מכיר בהליך דמוקרטי רגיל. לשון אחר: האם אנשים שהתגיירו רפורמית בשיטת הסרט-הנע, יוכלו לעלות לישראל בהמשך ולהינות מאותן יתרונות יחסים. התשובה לשאלה אחרונה זו תהיה ככל הנראה חיובית, שפירושו שגם אנשים שהתגיירו באופן שאינו אורתודוקסי יוכלו להינות מחוק השבות, כמו גם צאצאי סב יהודי בני הדור השלישי. למדינה הישראלית שתוגדר על סמך 'לאום ישראלי' היונק את מורשתו התרבותית מהאטריבוט היהודי – לא תהיה ברירה אלא לפתוח את שעריה גם לאלה שיהדותם לכאורה אינה תקינה מבחינה אורתודוקסית. חוק השבות יצטרך להעניק יותר אשרות כניסה, או להתבטל כליל. הגדרת הלאום הישראלי באופן מסודר, להבנתי, תקטין את אפלייה בין אלה שזכאים לקבלת זכויות אזרח במסגרת דיני אישות, לבין אלה שמתקשים בכך משום שנמצאו 'פסולים' לכאורה. זאת ועוד: ערביי ישראל יצטרכו לנסות ולהגדיר עצמם במסגרת 'לאום ישראלי' מסוג זה, ולהחליט אם הם מעוניינים להשתייך אליו או – להיות חלק מהלאום הפלסטינאי לשיטתם, וזאת על ידי אפשרות הקמת אוטונומיה תרבותית על ידם. אני מאחל הצלחה לפרופ' אורנן בעתירתו זו, וסקרן מתמיד לקרוא את הנימוקים לדחייתה הוודאית. | |||
| _new_ |
 |
 |  |
| מערכת פורום ארץ הצבי אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים. |
© פורום ארץ הצבי