  
  
  
|
 |
|
||
  אלכסנדר, עדיין ההשוואות אינן ממין העניין |
|||
|
|||
כי תנועתנו אינה מתכוונת לאסור בחוק נישואין כאלה או אחרים פשוט מפני שזה נוגד את השקפת התורה, ונטייתי האישית אינה משנה בעניין זה כמו בעניינים אחרים. כבר כתבתי על כך למר גטניו (בנושאי חינוך אמנם) וחשבתי שראית זאת. לגבי ברוך גולדשטיין, שמע סיפור: ביום שישי אחד, לפני כך וכך שנים, הדלקתי את הרדיו ברכב עוד לפני התפילה, דבר חריג ביותר, ושמעתי על טבח במערת המכפלה. כמה שעות אחר כך, ביקרתי לקוחות שלי בענייני עבודה וראיתי שהם חוגגים. הם ביקשו לשתף אותי בשמחתם על מה שקרה במערת המכפלה. הייתי המום ושאלתי: הרי אתה הצבעת 'רץ' (דומני שעוד לא הייתה 'מרץ'); אני המום ואתה חוגג??? לא משנה ההמשך, אבל ככה זה כאשר הרגשות הטבעיים שולטים. אח''כ חיפשתי במקורות ומצאתי כי אין לגנות את המעשה לאחר שכבר נעשה. יצאתי מההלם ולימדתי עליו זכות. בנוכחות הרב גינזבורג התפתח דיון ביני לבין תלמידים אחרים בשאלת היחס לערבים תושבי הארץ; הובעה דעה שצריכים לכבוש מיד את כל הערים ולכפות את שלטוננו; הבעתי את דעתי כי אין לעשות זאת ויש לפעול בדרכים אחרות המפורטות במצע ולכן לא אחזור עליהן כאן. הרב תמך בדעתי כי על פי התורה כך יש לנהוג. אלא מה? אתה אלכסנדר כמו רבים וטובים אחרים, משליכים על היהדות את כל הזבל הפונדמנטליסטי המוכר למרות שאין ולא היו מעולם תופעות כאלה ביהדות. חוץ מזה יש יהודים רבים וטובים בין הדתיים והחרדים האומרים וכותבים דברים אשר, במקרה הטוב, הם חצי אמת ובכך, לכאורה, מאששים את חששותיך. תנועת 'אור ישראל' אינה מדברת בכפל לשון בשום עניין. הנושא של פיתוי בנות כמו הנושא של מיסיונריות כמו נושאים רבים אחרים, הכל יטופל על פי אותם עקרונות תורניים בלי קשר לנטיה רגשית זו או אחרת. שתהיה לך שבת שלום וכתיבה וחתימה טובה לשנה טובה ומתוקה. נסים. | |||
| _new_ |
 |
|
|
||
| אתה יצאת מההלם - ואני נכנסתי אליו |
|||
|
|||
אתה לימדת זכות על מעשהו של ברוך גולדשטיין? אני פשוט רוצה להבין אותך, כי נדמה לי ששכחתי לרגע לקרוא עברית. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| אריה, שקד, אלכסנדר, הנושא נדון כאן לפני חודש |
|||
|
|||
ואני, מה לעשות, לא אוהב ללעוס חומר לעוס. אז מצורף הקישור לאותו דיון שבוע טוב ושנה טובה ומתוקה לכולנו נסים קישורים: התחשבות בנסיבות במקרה רצח: תגובה 6944 | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| שתי תהיות - לחדד את עניין הגינוי |
|||
|
|||
1. האם, עפ''י השקפתך, אין לגנות מעשה לאחר שנעשה, זה אומר שאוטומטית יש ללמד עליו זכות? (ובכוונה איני כותבת עפ''י המקורות, כי אני מניחה שישנם לא מעט המפרשים את אותם מקורות, שדעתם אינה כדעתך) 2. סליחה מראש על השימוש המניפולטיבי, אבל אני חייבת - האם גם על הנאצים היית מלמד זכות לאחר מלחמת העולם השניה? או, שמא הזכויות הנ''ל שייכות רק לבני דת משה? | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| ניסים, שלוש שאלות לי אליך: |
|||
|
|||
1. היכן כתוב במקורות כי אין לגנות את המעשה לאחר שנעשה? האם אתה בטוח שאין זה פירוש יחודי שלך ושל (אולי) תנועתך? 2. מה זאת אומרת, ש''יצאת מההלם'' והתחלת ללמד זכות על ד''ר גולדשטיין? מה הקשר בין שני מצבים אלו? האם אינך קולט שמשפט זה מכניס הרבה אנשים בפורום זה עצמם להלם? מדוע בחרת דווקא ללמד זכות על אדם זה? 3. אתה כותב בפעם המי-יודע-מה ''הכל יטופל על פי אותם עקרונות תורניים בלי קשר לנטייה רגשית זו או אחרת'' למה אתה מתכוון? אולי תוכל לפרט במקרה ספציפי זה של נישואי תערובת בין בוגרים המעוניינים בכך? מדוע אתה חושב שלתנועתך המונופול על עקרונות התורה, ולא לאנשים יהודים דתיים אחרים, מכל הזרמים והקבוצות? | |||
| _new_ |
|
 |  |
| מערכת פורום ארץ הצבי אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים. |
© פורום ארץ הצבי