שמאל טיפש ושמאל שטני

מה זה?

(נכתב בתשובה לשקד, 13/12/02 13:04)

אל תדאגי שקד, אנחנו שומרים על עירנות

כהן אפרים (יום שישי, 13/12/2002 שעה 13:21)
בתשובה לשקד

הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו

_new_

כהן אפרים, אנחנו חברים ?

שקד (יום שישי, 13/12/2002 שעה 14:04)
בתשובה לכהן אפרים

הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו

_new_

רק אמרתי שאנחנו שומרים על עירנות מפני 'השטנים'

כהן אפרים (יום שישי, 13/12/2002 שעה 14:38)
בתשובה לשקד

הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו

המסתובבים מסביבנו. אל תפגעי אם את מסיקה משהוא שלא כתבתי.

_new_

''שטניזם ''?

אלי אשד (שבת, 14/12/2002 שעה 7:50)
בתשובה לכהן אפרים

הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו

יש לי התנגדות לכל הטענות המיחסות ''שטניזם '' דהיינו פולחן של השד העליון לוציפר לקומוניסטים . דבר כזה לא היה עולה על דעתם והם היו מתייחסים אליו בזילזול בכל מקרה כתוצר של נצרות וקפיטליזם מנוון.
היו השפעות של תפיסות מיסטיות שונות על הקומוניסטים אלא שבדרך כלל היו אלה סוגים של מיסטיקה טכנולוגית, ואמונה ביכולתו של האדם לכבוש את היקום בעזרת הטכנולוגיה שיצור, שאנחנו כיום איננו מזהים עם דת השטן דווקא .( אם כי מבחינה פילסופית אפשר גם אפשר לזהות אותם עם ה''פאוסטיזם '' שמזוהה עם הקשר עם השטן בתמורה לעליונות אנושית אבל ספק עם הקומוניסטים חשבו על כך בצורה כזאת )
אני שואל את עצמי אם לכך מר שרון מתכוון כאשר יצר את השם ''שטניזם'' .כנראה שלא ,מר שרון משליך את דיעותיו על הנעשה כיום על העבר הקומוניסטי ועל חוגי האינטלקטואלים השונים של שנות השישים ונותן להם תויות שפשוט אינן תואמות .נכון לקרוא לאבידן המוקדם קומוניסט ,יהיה זה מגוחך לקרוא לו ''שטניסט '' במונחים של פולחן השטן . אפשר מצד שני לטעון שהוא עסק בפולחן המדע והטכנולוגיה .
עם זאת זוהי נטיה מדאיגה של הקצנה . מי שקורא לאבות יריביו ''שטניסטים'' עלול שלא להסס גם בהווה לקרוא ליריביו בהווה ''שטניסטים '' .
צר לי למצוא את התלהמות היצרים המסוכנת הזאת בפורום הזה.

_new_

לאלי: אני רואה בשטניזם סוג של בטלנות ורגרסיה.

מיכאל מ. שרון (שבת, 14/12/2002 שעה 8:45)
בתשובה לאלי אשד

הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו

אבידן, כפי שהצבעתי על כך לפני מספר ימים, היה יריב השטניזם. לכל מגמה החותרת להתקדמות עשויות להשתרבב מגמות בטלניות ורגרסיביות וזה מה שקרה לחברה הישראלית.

_new_

מספיק כבר

שקד (שבת, 14/12/2002 שעה 10:48)
בתשובה למיכאל מ. שרון

הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו

בהתחלה זה עוד היה משעשע, אבל כמה אפשר?
האם שמת לב, שרון, שכל דיון אתה מושך לכיוון כתות ושטן.
זה משעמם, זה מזמן לא רלוונטי לנושא, ובעיקר קשה להבין מה אתה רוצה להגיד.
אולי טעית בפורום?

_new_

למה להתעצבן שקדיניה?

מי שזוכר (שבת, 14/12/2002 שעה 11:20)
בתשובה לשקד

הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו

הצחוק יפה לבריאות

_new_

צודק :-)

שקד (שבת, 14/12/2002 שעה 12:18)
בתשובה למי שזוכר

הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו

אם הייתי מבינה מה הוא כותב (ומתקן את עצמו) זה בטח היה יותר משעשע...

_new_

שמחת שוטים או ליצות שטנים? שקול דעת בוודאי אין כאן

מיכאל מ. שרון (שבת, 14/12/2002 שעה 20:48)
בתשובה לשקד

הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו

_new_

וזה, כמובן, לעומת ''שיקול הדעת'' המופלא שלך!

שקד (שבת, 14/12/2002 שעה 20:58)
בתשובה למיכאל מ. שרון

הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו

_new_

טכניקת מניפולציה בולשביקית 101 : הפלג והשנא.

מיכאל מ. שרון (שבת, 14/12/2002 שעה 22:23)
בתשובה לשקד

הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו

שימו לב שהכותבת לא אומרת ''לעומת שיקול הדעת'' שלך. זה לא, הגם שעבדכם הנאמן התייחס ל''שיקול דעתה'', ולזה בלבד, ללא תוספת.

אבל מה מוסיפה הכותבת? ''שיקול הדעת'' *המופלא* שלך.

כך, יש כאן פנייה תועמלנית לנירגנות הקורא: עולה מדברי הכותבת שעבדכם הנאמן הינו בעל ''יומרות חובקות עולם'', למשל הוא סבור ששיקול דעתו ''מופלא''.

אבל ''המופלא'' הזה הוא קונצרט לחלוטין בביצועה וניצוחה של התועמלנית-לעת-מצוא הזו, שכן הוא תוספת פרי ידיה (הי, לא אמרתי ''ידיה המגויידות והמיובלות'', זה לא!).

לעיתים ניתקלתי בעבר בטכניקות תועמלניות מנשלות אלה (כן, בנישול עיסקנן, בין אם נישול משיקול דעת סביר, ובין אם נישול מקניין רוחני) הפונות לנירגנות השומעים בנוסח ''כן, אתה חושב שמגיע לך על כך פרס נובל''? אבל הרי לא ביקשתי פרס נובל, רק אולי תמורה כלשהי על עבודה והשקעת זמן ומחשבה, וגם זה לא בהכרח.

יוצא שההפלגה המשניאה בעלת המבנה של ''אתה חושב שמגיע לך הכל'' היא דרך לא רק לא לתת כלום, (ולהשתמט מהצורך לתת תגמול -גישה בוזזת בולשביקית מובהקת) אלא גם להשניא את היוצרים המנושלים ולהמאיס את חייהם. גורנישט מיט גורנישט, וגם זה בחסד.

והכל - עקב להטוט מילולי ברוח הדברים של הכותבת, הנאמר לעיתים למנושלים ולנדרסים גם בטון של גערה קלילה.

ועכשו כולם יחד: לצון שטנים. (ששון שוטים בודאי אין כאן, ומה נשאר?).

_new_