  
  
  
|
 |
|
||
  הטיית דין ע''י שופט |
|||
|
|||
צערי השחיתות לא רק שלא תחדל,תמשיך להתקיים ואפילו תגבר וזאת אני קובעת בוודאות לאחר שקיבלתי השבוע פסק דין של בית משפט השלום בחיפה .אני גרה בבית הורי בית בדמ''פ ,עם זכויות של דייר מוגן.האיזור שאני גרה בו עומדים להקים עליו פארק.את כל הדיירים אמורים היו לפנות כולל אותנו .אולם לא רק שלא פינו שני בתי כנסת ובית מדרש בבעלות עמידר שהועברו לעיריה ושימשו בעבר גן ילדים,מעון ןבנין אחד היה סגור ,הוסבו אלה לשני בתי כנסת ובית מדרש בבעלות המפד''ל .בנוסף לכך בנה ראש העיריה של טירת הכרמל שהוא ראש עיריה מטעם המפד''ל מבנה בן שלושה מיפלסים למפלגתו המפד''ל וכל המבנים האלה במיתחם הפארק ,לא עוד אלה ששאר המיבנים הוסיפו בניה מסביב על חשבון השטח בפארק .השאלה שלי היא:האם אני חיה במדינה דמוקרטית בה כל האזרחים שווים .כל הדב רים הובאו בפני השופט לצערי במקום ''משפט קבלנו משפח'' כדברי ירמיהו הנביא וכמאמר הכתבה.השופט הטה את הדין .אם שופט עושה זאת מה אני יכולה לעשותאלא לקבוע שהשחיתות תמשיך לחגוג לטובה ''כנופיות השלטון'' | |||
| _new_ |
 |
|
|
||
| הטיית דין ע''י שופט |
|||
|
|||
| _new_ |
|
|
|
||
| הטיית דין ע''י שופט |
|||
|
|||
גם אני איני מתפעל ממערכת המשפט הישראלית אשר לפי דברי אהרון ברק היא מפוארת והטובה בעולם . | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| הטיית דין ע''י שופט |
|||
|
|||
צריך לעשות על מנת לשנות.אסור לנו במדינה שחרטה על דגלה שויון בין כל אזרחיה (מגילת העצמאות) לוותר. ישראל חתומה גם על האמנה הבינלאומית בדבר בדבר זכויות אזרחיות ומדיניות שלא להפלות בין אזרחיה. לא תמיד מזדמן לאזרח מן השורה להישפט בבית משפט וכשזה קורה והאזרח נתקל בשופט שמטה את הדין אוי לה לאותה מדינה.חבל שאני כותבת שורות אלה על מדינתי שאני אוהבת אותה ואני יודעת שאין לי מדינה אחרת .ואם חוויתי על בשרי הטיית דין במערכת המשפט איך אפשר שלא לכעוס ולומר את מה שיש על לבנו.והמסקנה היא שגם המערכת המשפט.......... חלילה ואני לא רוצה להאמין .אהרון ברק אמר ואני האמנתי ,לצערי אני כבר לא מאמינה .אני כועסת שיכעסו גם אחרים שבגלל היותפ שופטים מטים דין לטובת פוליטיקאים או אנשי ממשל או בגלל סיבות אחרות ואינם שופטים משפט צדק. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| הטיית דין ע''י שופט |
|||
|
|||
לפי הרמב''ם חזדה בתשובה מבוססת על 3 שלבים . הכרת החוטא בחטאו . חרטה של החוטא . קבלה לעתיד שלא יחזור לחטוא . המערכת המשפטית אינה מודה בחטאיה . על כן אינה עוברת לשלב הבא ואינה מתחרטת על מעשיה הנפשעים . ומאחר שלא ביצעה את שני השלבים המקדימים לא מקבלת על עצמה שלא לחטוא יותר . מי שאינו מודה שעבר עבירה אינו מתחרט ואינו מקבל על עצמו שלא לחטוא . במקרה כזה הפתרון המתבקש הןא לשלוח את החוטאים לעזזל . דהינו למקום שאין בכוחם לבצע עוולות . | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| הטיית דין ע''י שופט |
|||
|
|||
ללוי אנו מודים לך על תמיכתך בנו.אבל עד שהחוטאים יגיעו לאן שנשלחו האזרח במדינה נשחק.הרמב''ם היה אחד מגדולי העם היהודי והוא אחד האנשים שגרם לי ללמוד ערבית על מנת שאוכל לקרוא ולהתעניין בפילוסופיה היהודית של תקופתו שברובה נכתבה ערבית יהודית.כמו כן ספרי הרפואה שלו שיש להם מקבילות ברפואה שך המזרח הרחוק .לא סתם נאמר עליו ''ממשה עד משה לא קם כמשה''.באשר למקרה שלנו לא רק אנו המומים מפסק הדין גם עוה''ד ,בא כוחנו הופתע .באתר של בתי המשפט המופיע תחת הכותרת דיון_פומבי בתגובה לאיזה שהוא מאמר כותב השופט חשין:''מה יש לנו חוץ משמנו הטוב'' נו באמת השופט חשין לא תאמין שגם שמכם הטוב כבר מוטל בספק. | |||
| _new_ |
|
 |  |
| מערכת פורום ארץ הצבי אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים. |
© פורום ארץ הצבי