פורום ארץ הצבי Enter the forum
Articles
Discussions
About FAZ
FAZ people
columns
Links
Previous page
Bulletine Board

SearchFeedbackAdd to Favorites
RSS Feed
מה זה?
השקר הדמוגרפי - הונאת השעה
ישראל בר-ניר (שבת, 17/06/2006 שעה 9:02)


השקר הדמוגרפי – הונאת השעה

ד''ר ישראל בר-ניר



לכאורה המספרים אומרים את הכל. כך וכך מיליונים ערבים חיים בשטח המוגדר כארץ ישראל המערבית, וכנגדם ישנה אוכלוסיה המונה כך וכך מיליונים יהודים. אין לי כל כוונה להתמודד כאן עם הצד המספרי. אני מתמצא מספיק בסטטיסטיקה כדי לדעת כמה קל להשתמש בכלי הזה באופן מגמתי בתחומי מדעי החברה, אבל לא זה הנושא עליו ברצוני לדון. מה שמטריד אותי זה השימוש השקרי שנעשה בנתונים הדמוגרפיים.

הדמוגרפיה, כך לימדו אותנו לחשוב, מהווה סכנה לעתידה של מדינת ישראל. על מנת לשמור על האופי היהודי של מדינת ישראל, כך אומרים לנו, יש להפריד בין העמים, ויפה שעה אחת קודם. השארותה של ישראל בשטחי יהודה ושומרון, כך מזהירים חוזי שחורות הדמוגרפיה, משולה לרכבת אקספרס הדוהרת לקראת האסון של מדינה דו לאומית (אם אינני טועה, עמי איילון היה זה שהשתמש בדימוי הזה). לא אתייחס כאן לעובדה שהתוצאה המעשית היחידה של פינוי יהודה ושומרון והתכנסות לתחומי הקו הירוק תהיה בסך הכל החלפה של רכבת אקספרס ברכבת מאסף, זה נושא לדיון נפרד.

הדחליל הדמוגרפי אמור להיות הבסיס הרציונלי של יוזמת ההתנתקות-התכנסות-התקבצות-התכווצות-הצטמצמות-התקפלות-הצטמקות-התפרקות-התגבשות-התקסמות בה נקט ראש הממשלה הקודם, יוזמה המהווה את אבן הפינה של מדיניותו של ראש הממשלה הנוכחי. ''יוזמה נחשונית'' כינה אותה הנשיא בוש כשאולמרט ביקר בבית הלבן (זה תרגום חופשי שלי למונח Bold Ideas בו השתמש הנשיא בוש).

מדוע דחליל? הרי המספרים קיימים, וגם אם יש מידת מה של הגזמה בתחזיות הרואות שחורות, הבעיה היא ביסודה בעיה אמיתית ואי אפשר לטאטא אותה אל מתחת לשטיח. ובכל זאת, אם מסתכלים על כל המי ומי המשתמש בדמוגרפיה כהצדקה לתמיכה ביוזמתו הנחשונית של אולמרט מתעורר הספק – האם זה ציבור שהיותה של מדינת ישראל מדינה בעלת אופי או צביון יהודי הוא באמת בראש מעייניו? כדאי לזכור בהקשר הזה שבעבר הלא רחוק מדינה דו לאומית לא רק שלא נחשבה ל''אסון'' (''פצצת זמן''), אלא בעיני חוגים רחבים בשמאל הנאור היא היתה האידיאל שאליו צריך היה לחתור. מפלגת מפ''ם (למי שיש זכרון קצר, ה''מ'' של מרץ מכיל את הנפולת של מפלגת השמאל הזאת שהיתה המפלגה השניה בגודלה בכנסת הראשונה), דגלה במדינה דו לאומית עד להכרזת המדינה. האגף הרדיקלי של מפ''ם, ''השומר הצעיר'' והקיבוץ הארצי, לא ירדו מזה לגמרי הרבה שנים לאחר הקמת המדינה. הם שינו את טעמם רק אחרי 1967 כשהתברר להם שזה לא עולה בקנה אחד עם התנגדותם למפעל ההתיישבות היהודית ביהודה ושומרון.

הבעיה האמיתית סובבת סביב השאלה למה הכוונה כשמדברים על ''האופי היהודי'', או על ''הצביון היהודי'' של מדינת ישראל? יש לי מושג די טוב מה הוא ''האופי היהודי'' אליו מתכוון הרב עובדיה. יש לי ספק רב אם זה ''האופי היהודי'' עליו חולמים רמי נוידרפר וחבר מרעיו מ''שלום עכשיו''.

עיון בפרסומים השונים של מאורות השמאל הליברלי, דמויות כמו עמוס עוז, א. ב. יהושע או דויד גרוסמן או, לחילופין, קריאת הפלט המילולי של פושקי שפתיים אחרים מהשמאל כמו שולמית אלוני, אורי אבנרי או ספירו, אינו מותיר הרבה ספק באשר למה איננו ''האופי היהודי'' אליו הם מייחלים. הדמויות האלו ומרבית הציבור אותו הם מייצגים, רואים במדינה חילונית, ''מדינה של כל אזרחיה'', את משאת נפשם, והם אינם מחמיצים שום הזדמנות להביע בריש גלי סלידה ושאט נפש מכל דבר שריח של יהדות או מסורת יהודית נודף ממנו. זו שאלה טובה איך בדיוק הם רואים את ''האופי היהודי'' של המדינה? יש לי ספק רב אם מי שהוא מביניהם ניסה אי פעם להתמודד ברצינות עם השאלה הזאת. מה זה בדיוק ''מדינה בעלת אופי יהודי''? מדינה המתנהלת לפי חוקי ההלכה היהודית? מדינה שבה חיים רק יהודים? מדינה שבה אין ערבים? מדינה שבה מספרם של הערבים מוגבל? ומה בנוגע למיעוטים אחרים? קראתי באיזה מקום שבאחד הראיונות לתקשורת שאולמרט נתן לקראת יום העצמאות הוא דיבר על כך שמדינת ישראל צריכה לחתור לכך שיהיה בה ''רוב יהודי חותך'' (אינני ערב לדיוק בציטוט כי לא ראיתי את המקור). קל לי להבין מה זה ''רוב יהודי'', ואני גם מקווה שאני מבין נכון למה אולמרט מתכוון במונח ''רוב יהודי חותך''. מה שפחות ברור לי זה איך מיישמים את זה בחיי היום יום. אחרי ככלות הכל לחיים יש דינמיקה משלהם, ו''רוב חותך'' של היום יכול להפוך תוך מספר שנים לא גדול ל''רוב פשוט'', או אפילו למיעוט.

והנה ראה זה פלא, הדחליל הדמוגראפי המורם על נס בידי אותו ציבור אינטלקטואלי-משכיל-שמאלני-מתקדם-נאור כ''סגולה'' לשמירת אופיה היהודי של מדינת ישראל להצדקת ההתנתקות-התכנסות-התקבצות-התכווצות-הצטמצמות-התקפלות-הצטמקות-התפרקות-התגבשות-התקסמות, אותו דחליל נעלם והיה כלא היה כשמדובר בהצפתה של מדינת ישראל בעשרות או מאות אלפי תושבים ערביים נוספים במסגרת של ''איחוד משפחות''.

הציבור הליברלי, שרוממות אופיה היהודי של מדינת ישראל בפיו, יוצא חוצץ נגד חוק שנועד להבטיח את המטרה הזאת. חוק שנחקק על מנת למנוע את יישום ''זכות השיבה'' בדלת האחורית במסווה של נישואים (פיקטיביים או אמיתיים) של ערבים ישראליים עם ערבים מהמדינות השכנות. זה חוק, כך הם אומרים, ''גזעני''. זה חוק, הם טוענים, שינציח את מעמדה של מדינת ישראל כ''מדינת אפארטהייד''. זה חוק, כך השופט ברק, ש''תוספת הביטחון שמביא עימו האיסור הגורף אינה מידתית ביחס לתוספת הנזק הנגרמת לחיי המשפחה ולשוויון של בני הזוג הישראלים.''

מצד אחד, הציבור הליברלי הזה מנסה לשכנע אותנו שהדמוגרפיה השוכנת לפתחנו היא ''פצצת זמן'' שתהפוך את מדינת ישראל למדינה דו לאומית אם נתעקש על המשך נוכחותנו בכל השטח שבין נהר הירדן והים התיכון – שטחה של ארץ ישראל המנדטורית, ושהאמצעי היחיד לנטרולה של ''פצצת הזמן'' הזאת הוא ''התכנסות'' לתוך שטח שהוא בערך מחצית מהשטח הזה – בתחומי הקו הירוק. ובאותה נשימה הם מסבירים שבתחומי הקו הירוק הצפתה של מדינת ישראל בעשרות או מאות אלפי ערבים מארצות ערב השכנות ומתחומי הרשות הפלשתינאית, איננה מהווה איום על אופיה היהודי של מדינת ישראל. מתקבל הרושם שבעיני הציבור הליברלי הזה כיווצה של המדינה לתחומי הקו הירוק (''גבולות אושוויץ'' כפי שאבא אבן המנוח נהג לכנות אותם) הוא בבחינת זריקת חיסון נגד האסון של מדינה דו לאומית, חיסון שיאפשר הגדלת המרכיב הערבי של האוכלוסיה ללא כל הגבלות בלי שתהיה לזה כל השפעה על אופיה היהודי של המדינה. חשיבה קונסיסטנטית אף פעם לא היתה הצד החזק של השמאל, אבל הפעם הם מתעלים על עצמם. אפשר לאמר שבעולם המושגים של השמאל הנאור בישראל הדמוגרפיה ההפכה להיות שאלה של גיאוגרפיה.

קישורים
האפשרות שאת ''איחוד המשפחות'', אותה ''זכות אנושית בסיסית'' למענה על מדינת ישראל לקחת את הסיכון של אובדן ''אופיה היהודי'', ניתן ליישם בכיוון ההפוך – במצרים, בירדן, בסעודיה או בסוריה למשל, או אפילו בשטחי הרשות הפלשתינאית, כלל לא עולה על דעתו של הציבור האינטליגנטי הזה.

תחליטו לבד אם יש כאן דאגה כנה ל''אופי היהודי'' של מדינת ישראל. אם זו דמוגרפיה או סתם דמגוגיה זולה.

בחסות הדחליל הדמוגרפי השמאל הישראלי הנאור נותן ביטוי לשנאתו האובססיבית למפעל ההתיישבות ביהודה ושומרון, שנאה שהגיעה למימדים פתולוגיים. ברפואה התופעה הזאת מוכרת בשם הפרעה אובססיבית כפייתית (Obsessive Compulsive Disorder או OCD). אנשים שסובלים מזה אינם מסוגלים לשום חשיבה רציונלית. עם אנשים כאלה לא ניתן לנהל דו שיח. אנשים כאלה, גם כאשר מתמוטט עליהם כל עולמם הם ממשיכים לרקוד בחתונה.




חזרה לפורום

הצגת המאמר בלבד
הדפסת המאמר קפל תגובות פרוש תגובות תגובה למאמר
 
 


למה לסלף?
יובל רבינוביץ (שבת, 17/06/2006 שעה 9:20) הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

הכותב חוטא בכך שהוא אינו טורח באמת לקרוא מה כותבים ברי הפלוגתא שלו. הוא מצביע על נקודה נכונה: איחוד משפחות ערביות בישראל עומד בניגוד לכוונה לשמר כאן רוב יהודי מוצק.

מכאן ואילך הוא מפליג בדברים שאינם אמת. בעיקר הנטיה שלו לשרבב לרשימה את כל מי שאינו מסכים איתו. אני די בטוח שגדעון ספירו מעולם לא התבטא בזכות רוב יהודי ואורי אבנרי הוא בכלל שונא יהודים מובהק. אכן יש בשמאל אנשים שהם גם בעד שימור הרוב היהודי וגם בעד איחוד משפחות ערביות. אין זה נכון שהם אינם מתייחסים לנקודה שהועלתה, למרות שאינני קורא את דבריהם באדיקות. יש שני טיעונים סבירים לייצוג העמדה הזו:
1. יש קווים אדומים. לא ננקוט בכל אמצעי לשמר את הרוב היהודי.
2. כמות האנשים שבהם מדובר קטנה מכדי לשבש באופן משמעותי את האיזון.

אני חייב לומר שלגבי אוכלוסיה אחרת אני מחזיק בעמדה דומה. עמדותי, למי שטורח לעקוב, הן ימניות על פי החלוקה המקובלת. בכל זאת אני חושב שישראל צריכה לקלוט את כל המשת''פים וחיילי צד''ל כאזרחים במקום להפנות אליהם עורף. כלומר – אני סבור שבתנאים מסויימים יש לאפשר התאזרחות גם לערבים שאינם אזרחי ישראל (אך לא אותם ערבים שהם נשוא הבג''ץ והמאמר).
_new_ הוספת תגובה



למה לסלף?
א.פרקש (שבת, 17/06/2006 שעה 9:57)
בתשובה ליובל רבינוביץ
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

הוא אינו מסלף דבר.לכל היותר אתה יכול לטעון שהוא אינו מדייק או לחילופין אינו טורח לאמת כל טיעון וטעון. אבל אין ספק שישראל בר ניר מביא טיעונים חזקים.

לעניין 'איחוד משפחות' אני חייב לומר שכל הטיעון/דרישה הזאת היא פארסה אחת גדולה. לבוא ולומר שמישהו נגד ''איחוד משפחות'', אבל הוא יתיר במסגרת הסכם איחוד בפועל של 10 אלפים או 100 אלף משפחות בשנה זה כמו ללכת עם ולהרגיש בלי. זה מתכונת של ''זכות'' השיבה הפלסטינית ושבירת המחסום האחרון מפני הצפה של פלסטינים שכל מטרתם עד היום היא בסופו של דבר השמדה-לייט (במונחים של היום) של ה''ישות הציונית''.

כבר היום ללא מדיניות ''איחוד משפחות'' עברו מהשטחים לישראל כ-‏100 אלף ערבים, באופן חוקי ולא חוקי. אז מה יהיה שיתחיל תהליך חוקי? הוא יפרוץ מסגרות ויקרוס.

מעבר לכך, ישראל בר ניר לא נגע בסוגיית מספר הפלסטינים החיים כיום בשטחים, שלפי הערכות של חוגים מסויימים מגיעים ל-‏2.4 מיליון נפש ולא 3.6 מיליון (נכון לסוף שנות ה-‏90).
_new_ הוספת תגובה



אתה לא הבנת את ברניר
עמיש (שבת, 17/06/2006 שעה 11:51)
בתשובה לא.פרקש
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

הדמוגרפיה לא מעניינת אותו, הוא בסך הכל מנסה לחשוף את חוסר ההגינות של העכברושים
_new_ הוספת תגובה



אתה לא הבנת את ברניר
א.פרקש (שבת, 17/06/2006 שעה 12:57)
בתשובה לעמיש
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

מה עניין ''עכברושי העיר'' לענייננו?
_new_ הוספת תגובה



מישמיש יקירי, אני מסיר את הכובע
ישראל בר-ניר (שבת, 17/06/2006 שעה 16:52)
בתשובה לעמיש
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

זכיתי לקבל ממך לא רק תגובה לעניין, אלא שקלעת בדיוק לכוונתי.

הסטייק ממתין לך (תזדרז, כי אלכס כתב לי שהוא מתכנן לבוא, ואולי לא ישאר לך . . .).

לגופו של עניין אתה צודק. אני מכיר בכך שהדמוגרפיה היא בעיה אמיתית, אלא שאין לי שום רעיון איך להתמודד אתה ברצינות (הדבר היחיד שעולה על דעתי הוא פסול מלהזכיר). על הכוונת שלי הם כל אלה שנעזרים בטעון הדמוגרפי כדי להצדיק מעשים שלא יפתרו שום דבר.
_new_ הוספת תגובה



אתה לא הבנת את ברניר
Israeli101 (יום שני, 19/06/2006 שעה 2:20)
בתשובה לעמיש
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

''הוא בסך הכל מנסה לחשוף את חוסר ההגינות של העכברושים''

קשה להשלים עם העובדה שעלי להסכים אתך!
_new_ הוספת תגובה



יובל, אתה טועה ומטעה
ישראל בר-ניר (יום שני, 19/06/2006 שעה 0:19)
בתשובה ליובל רבינוביץ
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

אני נוהג לקרוא טוב מאוד (לעתים יותר מפעם) את דבריהם של אלה אותם אני מבקר. ''חטאי'' היחיד הוא שאני נוהג לחדד את הדברים ולהציג את המשמעות האמיתית המסתתרת מאחורי התבטאויות תמימות לכאורה. ברי הפלוגתא שלי אינם אוהבים את זה (כפי שזה מתבטא לא אחת בתגובות הבלתי רציונליות להן אני זוכה) זה לא סילוף, זה בדיוק ההיפך.

כמה שזה נראה מוזר, מעט מאוד אנשים מודעים לעובדה שלא ניתן להיות נגד מה שהוא בלי להיות בו זמנית בעד ה''מה שהוא'' המנוגד, שכל משוואה ניתנת לקריאה מימין לשמאל בדיוק כמו משמאל לימין, שמי שאומר שפעולות צה''ל נגד המחבלים הפלשתינאים זהות לפעולות הצבא הגרמני במלחמת העולם השניה אומר באותה נשימה שפעולות הצבא הגרמני במלחמת העולם השניה היו צודקות ומסריות בדיוק כמו פעולות צה''ל נגד המחבלים הפלשתינאים. זה לא סילוף. זה בדיוק ההיפך.
_new_ הוספת תגובה



כתבי השנאה –
דוד סיון (שבת, 17/06/2006 שעה 12:16) הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

הפעם בחסות הדחליל הדמוגרפי ימין לא נאור נותן ביטוי לשנאתו האובססיבית לעמדות של אנשי שמאל ושל אנשים אחרים ביחס להתיישבות ביהודה ושומרון (ובכלל), שנאה שהגיעה למימדים פתולוגיים. קריאת הפלט המילולי של פושקי שפתיים אלה לא משאירה מקום לספק. ברפואה התופעה הזאת מוכרת בשם [[הפרעה אובססיבית כפייתית]] (Obsessive Compulsive Disorder או OCD). אנשים שסובלים מזה אינם מסוגלים לחשוב באופן רציונלי, במיוחד כאשר הם עוסקים בנושא שנאתם.

אנשים שסובלים מההפרעה הזאת נוטים לקבל בשוויון נפש תכנון מעשי פשע למטרות אידיאולוגיות. מצד אחד, הם מלאים בתלונות על תיפקוד לקוי של רשויות אכיפת החוק. מצד שני עבורם אי תפיסת הפושע היא בסיס לטיעון שלא בוצע פשע. במקרים רבים אנשים כאלה לא מרגישים כאשר הם מסלפים את המציאות.

בשני דברים הם חזקים וקונסיסטנטים:
1. שיגור מסרי שנאה כלפי החולקים עליהם.
2. חוסר יכולת לראות שזה מה שהם עושים.

עם אנשים כאלה אי-אפשר לנהל דו-שיח רציונלי.

הם לא באמת צריכים לקרוא מה ברי-הפלוגתא שלהם חושבים, כי הם כבר ''יודעים'' את האמת. ביטויי השנאה ועידוד שנאה חשובים להם יותר מהעובדות - המציאות.
_new_ הוספת תגובה



כתבי השטנה – קיצוני שני הצדדים התאחדו - ועכשיו
א.פרקש (שבת, 17/06/2006 שעה 13:01)
בתשובה לדוד סיון
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

הדחליל הדמוגרפי היה מטיעוני השמאל בשנים האחרונות. שרון קפץ על הדחליל הזה כדי להיחלץ משיני היועמ''ש והוביל לשם כך את תוכנית ההתנתקות שזרעה בו תקווה חדשה.
_new_ הוספת תגובה



הדחליל
דוד סיון (שבת, 17/06/2006 שעה 15:08)
בתשובה לא.פרקש
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

הטיעון הדמוגרפי היה טיעונם של אנשים רבים. חלק ניכר מהם איננו שמאל (ארנון סופר, יורם אטינגר, דוד פסיג וזה כולל את אריאל שרון ועוד).

ההכללות המופרכות כמו ''השמאל'' ופושקי השפתיים בקשר לנושא הדמוגרפי ושימוש דומה בשפה במקרים רבים אחרים לא משאירות מקום רב לפרשנות אחרת ממסרי שנאה. כבר יובל נימק בפשטות שהשימוש בביטוי ''השמאל'' בהקשר הדמוגרפי הוא מופרך.

חיפוש קל מגלה לנו שיש הרבה חומר על ''הבעיה הדמוגרפית'':

1. מחקר: בעוד 30 שנה רוב היהודים יחיו בישראל (http://www.haaretz.co.il/hasite/pages/ShArt.jhtml?it...),
2. הערכה: מספר היורדים יעלה על מספר העולים (http://www.ynet.co.il/articles/1,7340,L-1940976,00.h...),
3. איום קיומי ושמו יש''ע (http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3120547,00.h...),
4. הבעיה הדמוגרפית (http://www.demographyproblem.com/),
5. מחקרים אקדמאיים (http://www.demographyproblem.com/page36.asp).
6. תשכחו מהאיום הדמוגרפי (http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3213278,00.h...).
7. היה גם מאמר בהארץ בו פרופ' לה-פרגולה תוקף אץ ההנחות של צוות אטינגר.

לא חרשתי את המאמרים האקדמיים והפחות אקדמיים אבל על פי מה שאני יודע על המחברים ברור לי שהחלוקה של העוסקים בנושא היא לא על פי קווים פוליטיים.

------

הטיעון על שרון מזכיר לי את הטיעונים בקשר לקלטת (בין דוד לוי ונתניהו) - לא ממש רציני. מה שכן שמתי לב זה שרבים מאלו שבחרו שרון שלא הצליחו לשכנע את הציבור שהמהלכים שלו לא היו דמוקרטיים משתמשיפ גם בטיעון הלא מוצלח (היחלצות משיני היועץ המשפטי..... )
_new_ הוספת תגובה



כמה רבים?
א.פרקש (שבת, 17/06/2006 שעה 21:24)
בתשובה לדוד סיון
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

אני לא כל כך רבים. שרון חטף את הדמוקרטיה לצרכיו הפרטיים. ועל זה כבר התווכחנו מספיק.

לגבי המחקרים הדמוגרפיים, לדעתי נכון להפרידם לשניים. קבוצה ראשונה הן העבודות האמפיריות המציגות לנו תמונת מצב עדכנית של היקףאוכלוסיה ומקדם גידול שלה. הקבוצה השניה היא קבוצת התחזיות וההערכות לגבי העתיד, שאני מציע לקחת אותן בערבון מוגבל. כפי שנוכחנו לדעת, העתיד צופן הפתעות ושינויים. כשאנחנו מסתכלים אחורה על צפי דמוגרפי ובודקים האם התגשם, אנחנו בד''כ מוצאים אי דיוקים, הערכות ונבואות שלא התגשמו.

* שני מכוני מחקר אמריקאים http://yoramettinger.newsnet.co.il/IOS/Users/yoramet...

* יורם אטינגר (שהבאת) http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3213278,00.h...

* ועוד על דמוגרפיה http://www.ceci.org.il/heb/research_item.asp?id=70 .

* ואולי כאן יש הסבר והצעה לפתרון http://www.manhigut.org/hebrew/articles/haetzni21.ht... .
_new_ הוספת תגובה



כתבי השטנה – קיצוני שני הצדדים התאחדו - ועכשיו
ע.צופיה (שבת, 17/06/2006 שעה 18:23)
בתשובה לא.פרקש
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

גם בר-ניר מודה שהדחליל הדמוגרפי הוא יותר מדחליל סתם, אז מה אתה ניטפל לשמאל.
הרי מה שעומד ביסוד מחשבתם של אבירי הטרנספר הוא הדמוגרפיה.
חוץ מזה ביסוד ההתנתקות וההתכנסות עומדת ההכרה כי ההתנחלויות משרתות את המתנחלים בלבד ומהווה מסחטה דתית-כלכלית וחברתית ליתר תושבי המדינה שאינם חיים שם.
לכן טובה שעה אחת קודם.!
_new_ הוספת תגובה



כתבי השטנה – קיצוני שני הצדדים התאחדו - ועכשיו
א.פרקש (שבת, 17/06/2006 שעה 21:29)
בתשובה לע.צופיה
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

נדמה לי שחסידי הטרנספר לא דואגים כלל מדמוגרפיה, כי הרי הם רוצים לטרנספר את כל הערבים.

יסודה של ההתנתקות אינה בכלל קשורה לעניין שאתה רוצה להדביק לה. הרי שרון את אולמרט מדברים על נסיגה לקו גבול חדש שבו ישראל תציב סופית את הקו ביננו לבין הפלסטינים, באופן חד צדדי. אין כאן שום עניין ל''שירות'' שההתנחלויות נותנות למתנחלים. כי זה בדיוק לומר אותו דבר על הקיבוצים, המושבים וערי השדה. הרי אין לזה כל ערך כשלעצמו. מנגד, אם טענתך היתה מבוססת, כי אז לפי תוכנית זו לא היתה נשארת כל התנחלות שהיא ואולמרט היה נסוג אחורה לקו 67'. אז גם המבחן המעשה, טענתך אינה עומדת.
_new_ הוספת תגובה



כתבי השטנה – קיצוני שני הצדדים התאחדו - ועכשיו
ע.צופיה (שבת, 17/06/2006 שעה 21:39)
בתשובה לא.פרקש
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

חסידי הטרנספר אינם ישנים בלילות בגלל הדמוגרפיה,הרי זה הבסיס הנמוך והרחב ביותר של חסידי פתרון זה.
מלבד ,הרבה סיבות אחרות,אחת הסיבות העיקריות להצלחת ה''התנתקות'' ולרעיון ה''התכנסות'' הוא הלך הרוח בציבור.
והלך הרוח בציבור הוא-היכן שיש רצף דמוגרפי:נשארים. היכן שאין (וצריך לספח ערבים)נסוגים.
הציבור הגיע להכרה כי הבטחון האמיתי הוא רוב יהודי מוחץ.
איני רואה את הקשר לקיבוצים או למושבים או לערי השדה.
_new_ הוספת תגובה



כתבי השטנה – קיצוני שני הצדדים התאחדו - ועכשיו
א.פרקש (שבת, 17/06/2006 שעה 22:01)
בתשובה לע.צופיה
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

חסידי הטרנספר רוצים להפריד בכוח בין האוכלוסיות, לא בגלל דמוגרפיה אלא בגלל אידיאולוגיה. הרי עניין הטרנספר עלה מיד לאחר ששת הימים בה עדיין לא נולדה הגדת הדמוגרפיה.

הקשר לקיבוצים, מושבים וערי שדה זה העקרון שישוב בעייתי, לא כלכלי צריך להיסגר ותושביו להיטרנספר. וזה לפי הצעתך השניה למעלה באשכול הזה. עכשיו אתה מתבטא באופן שונה בו ישארו התנחלויות לפי שיקול של רצף דמוגרפי. וזה כבר דבר אחר.

בכל מקרה, אני חרד משום שאני לא מוצא שעולים על שולחן פוליטיקאינו הצעות פעולה רציניות. בינתיים.
_new_ הוספת תגובה



הטרנספר הזה כבר החל מזמן
דוד סיון (שבת, 17/06/2006 שעה 23:14)
בתשובה לא.פרקש
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

אני חושש שאתה שכחת, לא יודע או שאתה מתעלם מהעובדות לגבי הקיבוצים והמושבים וערי השדה. דבר אחד הובהר היטב מאז 1977. שינוי סדרי עדיפויות (החלפת שלטון) נתן לקיבוצים ולמושבים ליפול (בית אורן למשל).

רק לאחרונה ביצעו טרנספר כזה כאשר העבירו את תושבי שומריה מישובם כדי לפנות מקום לאנשי עצמונה.
_new_ הוספת תגובה



הטרנספר הזה כבר החל מזמן
א.פרקש (שבת, 17/06/2006 שעה 23:19)
בתשובה לדוד סיון
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

אז שהממשלה תיתן להתנחלויות ליפול ולא תפיל או תפנה אותם. הטרנספר אל שומריה, היה טרנספר מעזה החוצה. אם הממשלה היתה נוהגת בהתנחלויות עזה כבקיבוצים, הרי שההתנחלויות האלה עדיין היו קיימות. הטרנספר עושה את הבדל.
_new_ הוספת תגובה



לא בטוח
דוד סיון (יום ראשון, 18/06/2006 שעה 6:04)
בתשובה לא.פרקש
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

1. הטרנספר משומריה היה חלק מהסיפור.
2. מי יכול לדעת מה היה קורה ''אילו'' צה''ל היה יוצא מהרצועה כשהוא משאיר את התושבים שם?
_new_ הוספת תגובה



לא בטוח
א.פרקש (יום ראשון, 18/06/2006 שעה 8:24)
בתשובה לדוד סיון
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

שומריה היה כבר בקריסה כלכלית ובהתפוררות. הטרנספר שיקם את מצב הכיס של התנועה ושל תושבי שומריה. האם התנועה הקיבוצים מעודדת טרנספר כדי לקבל תמלוגים מהמשך הפינויים בעתיד?

לדעתי צה''ל לא היה משאיר אף אחד מחוץ להגנתו. אבל אם ישראל מפתחת מודל בו היא מפנה ישוביםתחת לחץ טרור, המודל הזה לא ייעצר בגבולות 67'. ואם אנחנו לא למדנו את זה דרך הראש, אז הפלסטינים קרוב ולדאי ילמדו אותנו דרך הרגליים.
_new_ הוספת תגובה



הטרנספר והכיס
דוד סיון (יום ראשון, 18/06/2006 שעה 13:27)
בתשובה לא.פרקש
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

1. אני חושב שאתה טועה בקשר למצב הכיס (תמלוגים?) של התנועה.

2. גם חלק ממתיישבי גוש קטיף היו בקריסה כלכלית וקיבלו או יקבלו פיצוי כאילו זה לא קרה להם.

3. נכון להגיד על שומריה שהישוב היה במצב חברתי קשה (קריסה חברתית-מספרית) ולכן היה קל יחסית לשכנע אותם עם ראיון הטרנספר. בהקשר הזה יש לי קרוב משפחה שהרבה שנים חי בטרנספר מתמיד בין התנחליות ומאחזים וזה רק עשה לו טוב. משמע יש טרנספר ויש טרנספר...
_new_ הוספת תגובה



כתבי השטנה – קיצוני שני הצדדים התאחדו - ועכשיו
ע.צופיה (יום ראשון, 18/06/2006 שעה 9:06)
בתשובה לא.פרקש
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

ההתנתקות ברצועת עזה לא היתה מצליחה ,אם דעת הקהל לא היתה תומכת בה.אחת הסיבות העיקריות: נמאס מההתנחלויות ומהמתנחלים.
תוכנית ההתכנסות :נסיגה ליצירת רצף דמוגרפי.(ברצועת עזה הדבר לא היה קיים).
בקיבוצים והקיבוצניקים עברו הליך דומה לזה העובר עכשיו על המתנחלים. ככה זה כנצמדים חזק מדי וזמן רב מדי לשדי הציבור.ערי השדה זה סיפור של סדרי עדיפויות שהשתנה בשנת 1977.
הצעות פעולה? מוקדם מדי.
_new_ הוספת תגובה



כתבי השטנה – קיצוני שני הצדדים התאחדו - ועכשיו
א.פרקש (יום ראשון, 18/06/2006 שעה 9:25)
בתשובה לע.צופיה
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

''דעת הקהל'' לא תמכה ולא כלום. ה''קהל'' היה אדיש וזה יכול לשחק לשני הצדדים. היום הכדור אצלך ומחר אצל יריביך.

ההתנחלויות לא עברו שום תהליך שעברו הקיבוצים. תהיה רציני. כיצד אתה משווה שני עניינים של דומים בינהם מהבחינה (ואינני מתייחס כלל לעניין הערכי)?
_new_ הוספת תגובה



שני העניינים דומים ועוד איך
דוד סיון (יום ראשון, 18/06/2006 שעה 13:53)
בתשובה לא.פרקש
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

אחת הסיבות למשבר בהתיישבות הכפרית השיתופית היתה שינוי סדרי העדיפויות מהותיים במדיניות הממשלה החל משנת 1977. ההגדרה של ע. צופיה היא במקום משום שהתנועה הקיבוצית והמושבית זכו להעדפה סקטוריאלית מאד משמעותית עד אותו מועד. הם לא ממש הבינו, עד אמצע שנות ה-‏80, שההעדפות לא יחזרו יותר וזה החמיר את בעייתם.

חלק מן המתנחלים סובלים מאותה תסמונת 'אנחנו בשליחות העם והוא לא ישנה את דעתו וגם אסור לו'. אלא שלמזלם של מרבית המתנחלים את החשבון השוטף בבנק לא מנהל עבורם גזבר אלא כל משפחה (או נציגה) לבד. בדרך הזאת דפי החשבון שהבנק שולח מבהירים מיד את המצב לאשורו. כך שהם יותר מחוברים למציאות הכספית ממה שהיו מרבית המושבים והקיבוצים בפרוץ המשבר של אמצע שנות ה-‏80.

אם תרצה אמצא את הפעם הקודמת שדנו בנושא הזה, שם הסברתי את עמדתי בצורה יותר מפורטת.
_new_ הוספת תגובה



שני העניינים לא דומים ועוד איך....
א.פרקש (יום ראשון, 18/06/2006 שעה 22:45)
בתשובה לדוד סיון
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

והינה אתה בעצמך הסברת רק פאן אחד של השונות ביניהם....
_new_ הוספת תגובה



כתבי השטנה – קיצוני שני הצדדים התאחדו - ועכשיו
ע.צופיה (יום ראשון, 18/06/2006 שעה 14:57)
בתשובה לא.פרקש
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

איך אמר הבדרן: התשובה בגוף השאלה.
אדישות הציבור להתנתקות ולמתנתקים שיחקה(במקרה זה)לטובת המנתקים.
אני עדיין זוכר את ההגדרות הלאומיות הבומבסטיות שליוו את המתנחלים מראשית דרכם בתחילת שנות השבעים ועד סוף שנות השמונים. מאז זה לאט לאט דעך.כיום כבה לחלוטין.
תהליך דומה עבר על הקיבוצים והקבוצניקים שהיו גבורי ההתיישבות,שחרור הארץ,טובי הלוחמיםולאחר מכן ספסרים שלומיאליים בבורסה ובנושא הכספים בכלל. והיום? צריך לשלם בכדי שמישהו יבוא לקיבוץ, אם בכלל.
_new_ הוספת תגובה



אני קצת מתקשה להבין
ישראל בר-ניר (שבת, 17/06/2006 שעה 23:23)
בתשובה לע.צופיה
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

מי הם בדיוק ''חסידי הטרנספר'' שאינם ישנים בלילות בגלל הדמוגרפיה. הייתי שמח אם תואיל להאיר את עיני.

באשר לקביעתך ש''הבטחון האמיתי הוא רוב יהודי מוחץ'', יש לך הצעות מעשיות איך מגיעים לזה? אני בהחלט מסכים אתך לגבי הצורך, אבל לא ברור לי איך עושים את זה. ואם כבר ''רוב מוחץ'', כמה ''מוחץ'' --- אתה מוכן לכמת (מלשון כמות) את ההגדרה?

לא טענתי לרגע שהדמוגרפיה איננה בעיה אמיתית. להיפך, אני רואה בה את הבעיה העיקרית בפניה תעמוד מדינת ישראל בעתיד הנראה לעין. לצערי לי אין הצעה איך לפתור אותה. אבל אני חושב שזו צביעות ממדרגה ראשונה מצד מי שמתחזה כאילו יש לו פתרון קסם (התכנסות התנתקות או שטויות אחרות ממין זה) ובאותו הזמן לתמוך ברעיונות ו/או יוזמות שנועדו לאפשר לערבים לממש את זכות השיבה.
_new_ הוספת תגובה



החברה הערבית בישראל אינה הומוגנית
א.פרקש (יום ראשון, 18/06/2006 שעה 0:31)
בתשובה לישראל בר-ניר
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

מבחינת ראייתה את השיוך הלאומי הראשוני שלה, לכידות הקבוצות ותתי הקבוצות בה. מתנהלים בתוכה ויכוחים שאינם פורצים החוצה עדיין, בשל הדומיננטיות של הארגונים שמייצגים אותה פורמלית בכנסת ובארגונים חברתיים, כדוגמת ועד ראשי הרשויות המקומיות הערביות וועדת המעקב.

בעבודה ''ספר החברה הערבית בישראל'' http://www.vanleer.org.il/heb/publications.asp?id=72 שריכז פרופ' עזיז חידר עולים פרטים שמרביתנו לא היו מודעים אליהם. חידר טוען: ''לפי החישוב שלנו, האוכלוסייה הערבית בישראל קטנה ב-‏5% (מחלקה היחסי באוכלוסיית ישראל לפי נתוני הלשכה). זה אמנם לא נשמע הרבה, אבל יש נטייה מכוונת לנפח את שיעור הערבים בישראל לצורך הצגתם כאיום דמוגרפי. זה משפיע על השיח ומזין רעיונות כמו העברת אום אל-פחם לפלשתינאים.'', כלומר כל מי שטען עד היום שהערבים (וכל מה שהוא מכליל בפנים) מהווים 20% מאוכלוסיית ישראל פשוט הוטעה. לפי בדיקתו אוכלוסיית הערבים בישראל מונה רק 15%. הנתון העדכני ביותר מתייחס לשנת 2001, אז מנתה האוכלוסיה הערבית כ-‏957 אלף נפש. במספר הזה לא נכללים הערבים בירושלים שאינם אזרחים, אבל גם אם הללו יצורפו למניין, יגיע שיעורם של הערבים לכשישית. הנתון השגוי הוא תחמושת ב''שיח הדמוגרפי'' המתנהל אצלנו.

גם כשאומרים ששיעור הילודה בקרב הערבים גבוהים ביחס ליהודים בעצם אומרים דבר שהוא אינו נכון. בנגב חיים כ-‏115 אלף ערבים, אשר שיעור הריבוי הטבעי שלהם כמעט כפול מזה של הערבים החיים בשאר אזורי הארץ. מאז שנות ה-‏60 ירדה רמת הפריון בקרב נשים ערביות מ-‏9 ל-‏4.3 ילדים בממוצע. גבוהה במיוחד רמת הפריון בקרב נשים ערביות בנגב - 8.7 ילדים בממוצע, לעומת 2.6 בקרב נשים ערביות נוצריות למשל. לעומתם, רמת הפיריון בקרב המגזר החרדי נותר גבוה כשהיה.

גם הנתונים לגבי אחוזי הנישאים בחברות השונות די מפתיע. ממצא מפתיע אחר בספר, הסותר את התפישה הסטריאוטיפית של החברה הערבית כחברה מסורתית, הוא שיעורן הגבוה של נשים רווקות. בשכבת הגיל 34-30, שיעור הרווקות בקרב הערביות גדול יותר משיעורן בקרב היהודיות (17.4% לעומת 13.2%), ובשכבת הגיל 44-33 הוא אף גדול יותר (13% לעומת 7%). מראשית שנות ה-‏60 עלה שיעור הרווקות באוכלוסיה המוסלמית ביותר מפי ארבעה. http://www.haaretz.co.il/hasite/pages/ShArtPE.jhtml?... .

בעבודות אחרות התברר שתהליכים דומים קורים גם בחברה הפלסטינית. בעוד עזה היא האזור היותר שמרני, הגדה ובעיקר אזור ירושלים-בית לחם-רמאללה מתקרבים בצעדי ענק לרמת הפריון והנישואין שבקרב ערביי ישראל.
_new_ הוספת תגובה



אני קצת מתקשה להבין
ע.צופיה (יום ראשון, 18/06/2006 שעה 9:15)
בתשובה לישראל בר-ניר
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

א.מעוזי לנדאו וימינה הם לטעמי ''חסידי הטרנספר''-אם לא היתה בעיה דמוגרפית,הטרנספר לא היה עולה לסדר היום הציבורי.
ב.רוב יהודי מוחץ לטעמי זה בסביבות ה-‏80%.איך מגיעים לזה או שומרים על זה? בעיה קשה,כנראה הפתרון רק בעליה.
ג.מעולם לא דגלתי בזכות השיבה, גם השדרה המרכזית של השמאל הישראלי לא דגלה בכך.
מאחר ואתה נוהג בעקביות לצטט רק את שולי מחנה השמאל,אתה מייחס לאנשים שונים ולגופים שונים דעות שאינן דעותיהם.כך אתה יוצר תיזות על בסיס שקרי-זדוני וכותב מאמרים '' מאירי-עיניים'', כמדומני שרק אתמול כתב ידידך יובל כי אינך נוהג(כנראה)לקרוא את דברי האנשים שאתה תוקף, חבל!
הדמוגרפיה הפכה לבעיה העולם המערבי כולו ואנו כנראה ,כחלק ממנו, נתמודד יחד איתם.
_new_ הוספת תגובה



אתה קצת מתקשה להבין
א.פרקש (יום ראשון, 18/06/2006 שעה 9:35)
בתשובה לע.צופיה
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

לפי תפיסתך, קיומה של ישראל הוא על תנאי (80% יהודים ומעלה). מה יקרה אם אחוז היהודים יהיה נמוך יותר? או נמוך מ-‏50% לפי התיזה שלך?

לעניין הדמוגרפי, אתה קובע ש''השדרה המרכזית'' של השמאל מעולם לא דגלה ב''זכות השיבה''. אתה צודק מהבחינה ההצהרתית, אבל בכל 'טיוטות ההסכם' כמו ''איילון-נוסייבה'', 'ג'נבה' ומה שבינהם, תמיד נרשם סעיך שמכיר ב'זכות השיבה' על רקע סוגיות הומניטריות ואיחוד משפחות ושישראל תיתן למספר קבוע של פליטים 'לחזור' לישראל כל שנה. וזה החור הקטן שבסכר. אני כבר אמרתי מתוך היכרות עם העניין, שהצהרת כוונות היא רק ''יריית פתיחה' בזרימת פלסטינים לישראל הישנה. אנחנו רואים אתהתהליכים שקרו כבר עכשיו שישראל מוצפת ב-‏100-200 אלף פלסטינים בסטטוס שונה.
_new_ הוספת תגובה



אתה קצת מתקשה להבין
דוד סיון (יום ראשון, 18/06/2006 שעה 13:39)
בתשובה לא.פרקש
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

אני חושב שע. צופיה צודק מבחינה הצהרתית וגם המעשית. זה שאתה מפרש זאת אחרת לא מעיד על מהי עמדתה של השדרה המרכזית.

אם הניתוחים והטענות הדמוגרפיות של אטינגר ותומכיו מקובלים עליך שבעצם יש ירידה בשיעור הגידול הפלשתינאי, הרי שהבעיה היא לא בנימוק ההומניטרי. נדמה לי שבהודעה קודמת הזכרת ששיעור הערבים באוכלוסיה הישראלית נמוך ממה שמקובל לחשוב. במקרה כזה הרי ייתכן מאד שהבעיה היא עם הפרשנות שלך ''החור בסכר'' היא מקור הבעיה.
_new_ הוספת תגובה



אתה קצת מתקשה להבין
א.פרקש (יום ראשון, 18/06/2006 שעה 23:08)
בתשובה לדוד סיון
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

ומערבב שמחה בשמחה. ישנה עבודה אחת שאטינגד מביא לפנינו והיא עבודה שמנתחת את מספר הפלסטינים החיים בשטחים. עבודה זו שוללת את ההערכות המקובלות של דה לה פרגולה והאסכולה שלו.

מנגד ישנה עבודה אחרת בכלל של פרופ' עזיז חידר שמתארת את רמת הפריון בחברה הערבית הישראלית והשונוּת בתוך מרכיבי החברה.

במידע הזה רק רציתי להרגיע את המתלהבים מליבוי העניין הדמוגרפי ככלי להילחם בהתנחלויות.

* לגבי ''השדרה המרכזית'' של השמאל --- האם כל אותן תוכניות של הפעימה השלישית - אוסלו שחתומה ע''י גופים רישמיים כמו ממשלת ה'עבודה-מר''צ'', 'ג'נבה', 'איילון-נוסייבה' --- שבהן ישנה הסכמה ישראלית פורמלית לקליטת מספר מסויים של פליטים בישראל, איננה נחשבת על ידך כאילו שהתקבלה ע''י ה''שדרה המרכזית'' של השמאל?

** מה בדיוק מפריע לך הביטוי ''חור בסכר''? אתה באמת חושב שאם תתיר בהסכם להכניס לישראל במסגרת איחוד משפחות 100 אלף פליטים, כי אז ייכנסו באמת 100,000 איש? אתה תמים או משחק אותה תמים? ומה הקשר בין החשש שלי להתיר לערבים לזלוג אל מעבר לגבולות 67 לבין העבודה שמצטט אטינגר?
_new_ הוספת תגובה



אני קצת מתקשה להבין?
ע.צופיה (יום ראשון, 18/06/2006 שעה 15:13)
בתשובה לא.פרקש
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

נשאלתי מהו לדעתי ''רוב יהודי מוחץ'' ועניתי.
אם,חו''ח, נגיע למצב של רוב יהודי בשיעור 60% למשל,אין ספק שנהיה בצרות.כי בכדי לשמור על חיים תקינים נאלץ לתת זכויות למיעוט הגדול,יהיה מי שיהיה.לכן יש חשיבות לדמוגרפיה, השאלה כיצד מתמודדים עם זה?אחת ההצעות היא למשל טרנספר. פתרון נהדר,אך אינו בר ביצוע מכל בחינה והיבט.פתרון אחר זה ההתכנסות שמטרתה כבר צוינה לעיל. כנראה שיש עוד פתרונות ,השאלה איזה מהם הוא בר-ביצוע?
תראה,אתה בדומה לבר-ניר שוב משתמש בדברים שנאמרו על ידי השוליים השמאליים ומדביק אותם ל''שדרה המרכזית'' של השמאל. הרי הסכם איילון נוסייבה אינו מקובל על מפלגת העבודה וכן גם הסכם גנבה. זה שעמי אילון ,אחד היזמים ,הוא כיום במפלגת העבודה אינה מעידה כהוא זה על כך שתורתו מקובלת. אני גם בספק עם הוא עדיין דבק בכך.
ראיחנו כבר ב'' תקדים עמיר פרץ'' שמה שאתה אומר מחוץ למפלגה, ומה שאתה אומר במערכת הבחירות אינו בהכרח מה שאתה אומר לאחר הבחירות.לדעתי אצל איילון וביילין זה אותו דבר.
מפלגת העבודה שהיא מייצגת כ- 80% מהשמאל הישראלי אינה מסכימה לזכות השיבה,לכן לבוא ולהגיד שהשמאל מסכים לכך הוא כמעט שקר מלא.
_new_ הוספת תגובה



בין ''רוב מוחץ'' ל''שוליים של השמאל''
א.פרקש (יום שני, 19/06/2006 שעה 10:35)
בתשובה לע.צופיה
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

* השאלה הקריטית היא לא ''מה זה רוב מוחץ'', כי זה ברור לכל אחד. אתה גם נשאלת, כדלהלן ' 'באשר לקביעתך ש''הבטחון האמיתי הוא רוב יהודי מוחץ'', יש לך הצעות מעשיות איך מגיעים לזה?' ' איך אתה מבטיח ''רוב (יהודי) מוחץ'' לאורך כל הדרך. הרי גם בקו גבול 49' נגיע בסוף לאותו איום דמוגרפי, רק שזה ייקח עוד 20-30 שנה. אבל זה יקרה. אז מה נעשה הלאה?

** לגבי ''השוליים של השמאל'' אני מוכן להאמין ולקבל את טענתך, ולו רק משום שהעבודה בחרה להעמיד בראשה את אותו 'איש שוליים' שיצא ונכנס, יצא ונכנס בה, ותוך שנה מחזרתו של ה'עמ-יר-אחד' למפלגה הוא גם כבש אותה. כל ה'עבודה' הם אנשי שוליים, בטח אם אתה מחניס לשם את השחקנים החדשים שלהם, שהם באמת היו שוליים, שפרצו עם מנהיגם פנימה, למשל ברוורמן. מעניין למה לא הכנסת מאותה סיבה גם את יחימוביץ לרשימה. האם כי אצלה אתה לא בטוח בעמדותיה, כפי שהביאה אותם לא אחת במסך הקטן? היכן פתאום עמי איילון ששיחק בזירה הפוליטית החשופה מספר שנים לפני ברוורמן? זה פשוט מודל המלמד אותנו שהעבודה ודרך מדינית ברורה אינם הולכים באותה דרך. תמיד הם מגלים את ה''אמת'' שלהם 'פעימה אחת' אחר כך. אותם שוליים לכאורה, הם אלה שבעצם התוו ומתווים את דרכה המדינית של העבודה מאז סוף שנות ה-‏70.

שים לב שגם עמרם מצנע ב-‏2002-3 אז עדיין ח''כ ומנהיגה (בתחילת התקופה), הלך על ''ג'נבה'. וכדאי שנשמע את רמי נוי. http://www.geocities.com/anti_antizionism/NJS_Hebrew...
גם יונת שמאל שהלכה קדימה, אינה קוטלת קנים http://www.omedia.co.il/Show_Article.asp?DynamicCont... בכל זאת הוא יהב די רציני במחנה השמאל ועושה את ה'עבודה' ב'קדימה'.

לבוזי הרצוג יש, או לפחות היו, הסתייגויות מחוק http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-2711317,00.h... שמגביל את תהליך ''איחוד המשפחות'' החד-כיווני. כלומר, צריך להגביל פחות, או למה להגביל בכלל?

ובכיר במפלגת העבודה, עמי איילון, http://www.nfc.co.il/archive/001-D-101814-00.html?ta... , רואה תקווה חדשה ב'מסמך האסירים' בו מוכנים הפלשתינים להקים מדינה זמנית בגבולות 1967. זאת בתנאי, שבמקביל, תיושם 'זכות השיבה' הפלשתינית בגרסתה הקיצונית והבלתי מתפשרת. בתמורה מוכנים הפלשתינים להכיר בהסכמים שנחתמו בעבר עם ישראל – הסכמים שאילו רק קוימו, לא היו מאפשרים מלכתחילה לחמאס להשתתף בבחירות, להפסיק את הטרור נגד מדינת ישראל גופה ולהמשיך אותו רק בשטחי יהודה ושומרון. בשעה שאיילון לא מעלה שום אפשרות לסיים את הסכסוך עם מדינת ישראל כמדינה יהודית או בכלל. ממילא ישום זכות השיבה בגרסה הזו, על פי עקרונות החלטה 194 של העצרת הכללית של האו''ם מדצמבר 1948, גוזר כליה על מדינת היהודים ועל ישראל ושוב אין צורך לנקוט באלימות כדי להביא לחיסולה בשנים מועטות.

אז אם ה''שוליים'' האלה נפלו בפח הרי שזאת ערובה של העבודה תיפול בפח האסירים, בעוד משבר קטן או שניים.
_new_ הוספת תגובה



בין ''רוב מוחץ'' ל''שוליים של השמאל''
ע.צופיה (יום שני, 19/06/2006 שעה 14:39)
בתשובה לא.פרקש
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

לא אני גיליתי את אמריקה ולכן לא אני זה שגיליתי כי 80% זה רוב יהודי מוחץ.נשאלתי ועניתי,ואיני מתיימר מעבר לכך.
אין לי פתרונות פלא איך לשמור על הרוב הזה. אם נחכים ונצליח הרי נחייה בבטחון הרבה שנים ,אם, חו''ח ניכשל,יש לנו בעיה!
תראה, אתה יכול להציג את נבחרי מפלגת העבודה כאפסים,זה אינו מזיז לי,כי לכן הצבעתי קדימה. טענתי היא כי אתה ובר-ניר מצטטים כל הזמן, אבל בפירוש כל הזמן,מדברי אנשים שנמצאים בשוליים של השמאל לא מבחינת יכולתם האינטקטואלית אלא מבחינת את מי הם מייצגים וכמה?ולא אנשים שבמבחן האמיתי, הבחירות, זכו בייצוג 80% ממחנה השמאל.לכן דברים שאתם כותבים על סמך ציטוטים של אותם אישים אינם משקפים מאומה ובאים לאשש תיאוריות מסוימות שלכם שאין להן כל בסיס במציאות.
מפלגת העבודה נמצאת במבוכה מסוימת עקב השינוי הרעיוני הגדול בימין.רצונה להיבדל בדעותיה מקדימה מעלה מספר דברים סהרוריים, זה כנראה תוך זמן מה יסתדר ותתגבש עמדה מדינית ברורה.
_new_ הוספת תגובה



ע.צופיה, חלילה לי מנסיון או שמץ נסיון
א.פרקש (יום שני, 19/06/2006 שעה 17:53)
בתשובה לע.צופיה
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

''לפגוע'' בך כאילו אתה ''עבודה''. לא ש''קדימה'' זה מקום טוב יותר, אבל אני פשוט עונה לך על קביעותיך וטענותיך. בגדול, ה'שדרה המרכזית' של השמאל מחפשת דרכה את המחר כנחל שמימיו נשפכים קדימה ממקום נמוך אל מקום נמוך יותר.
_new_ הוספת תגובה



ע.צופיה, חלילה לי מנסיון או שמץ נסיון
ע.צופיה (יום שני, 19/06/2006 שעה 18:26)
בתשובה לא.פרקש
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

וכי שמעת על מים שנשפכים ממקום נמוך למקום גבוה יותר?
זו דרך הטבע. עד שנשפכים לים.
לגופו של ענין, זה נכון, העבודה מחפשת את דרכה.
_new_ הוספת תגובה



לא, ואתה שמעת?
א.פרקש (יום שני, 19/06/2006 שעה 18:35)
בתשובה לע.צופיה
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

זה הביטוי המתאים לעבודה, שהיא חותרת כל הזמן למכנה המשותף הנמוך ביותר האפשרי בכל זמן וזמן.

ניסיתי למשל לדמות אותה לעץ נטוע על פלגי מים שתפארתו עולה וצומחת. אבל ככל שניסיתי, תמיד בא איזה חוצן עם מסור מכני שגזם לי את החלום.
_new_ הוספת תגובה



לא, ואתה שמעת?
ע.צופיה (יום שני, 19/06/2006 שעה 21:03)
בתשובה לא.פרקש
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

לא תגרור אותי להשמצות שכנגד.
אני מרחם על הומלסים.
_new_ הוספת תגובה



לא, ואתה שמעת?
א.פרקש (יום שני, 19/06/2006 שעה 22:07)
בתשובה לע.צופיה
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

גם אני מרחם על הומלסים אפילו שהם חושבים 'קדימה'. קדימה זה לא בית, זה דיר כבשים פוליטיות.
_new_ הוספת תגובה



מכלל הן אתה שומע לאו
ישראל בר-ניר (יום ראשון, 25/06/2006 שעה 18:46)
בתשובה לע.צופיה
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

הגדרת מה הוא לדעתך הרוב הדרוש על מנת להבטיח את עתידה של מדינת ישראל כמדינה יהודית (נעזוב את הוויכוח איך מגדירים מה זה), והוספת שאין לך פתרונות פלא איך ליישם את זה. יש בינינו הסכמה מלאה בשתי הנקודות האלה. אתה גם מסכים אתי שמימוש ''זכות השיבה'' ע''י הערבים ימנע את השגת היעד הזה, אותו אתה רואה כהכרחי.

מצד שני אתה מתחמק כל הזמן מהעובדה שהשמאל (ובפרוש לא רק השוליים) תומך למעשה ביישום הזכות הזאת. תמיכה פסיבית איננה פחות חמורה מאשר תמיכה אקטיבית. תמיכה שמסתתרת מאחורי ניסוחים מצטעצעים מהסוג של ''פתרון כולל וצודק עבור הפליטים הפלשתינאים, המבוסס על החלטת עצרת האו''ם 194'' (1) איננה אלא אחיזת עיניים. תמיכה שמתבטאת בקבלת העיקרון שחוק האזרחות שנוסח במיוחד למנוע את מימוש זכות השיבה הוא ''חוק גזעני'' ושיש לשנותו היא פתיחת הדלת האחורית להצפת מדינת ישראל במאות אלפי ערבים. אתה עושה חלוקה מעניינת בין ''השוליים'' לבין ''השדרה המרכזית'' של השמאל, אבל לפי החלוקה הסלקטיבית שלך אהוד אולמרט, צחי הנגבי, מאיר שטרית ואחרים מ''מיטב'' הנהגת הליכוד לשעבר הם חלק מ''השדרה המרכזית של השמאל'', ואם תמשיך בכיוון הזה גם אני עוד עשוי למצא את עצמי (שלא בכוונה) כחלק מה''שדרה המרכזית של השמאל'' (הייתי שם פעם כשהייתי עול ימים . . .).

היעד שאותו אתה רואה כהכרחי איננו ניתן להשגה מבלי לנקוט אמצעים אקטיביים שחוק האזרחות הוא רק אחד מהם (וכלל לא בטוח שזה מספיק). אי אפשר להתכחש למציאות שכל נסיון להשגת היעד הזה יחייב מידה כזאת או אחרת של אפליה (לטעמי יש לראות בזה ''אפליה מתקנת'') לטובת היהודים. כל מי שרואה בזה ''גיזענות'' או ''אפארטהייד'', וכל מי שנותן עדיפות ל''שוויון זכויות'' או ל''כבוד האדם'' או ל''זכות לחיי משפחה'' תומך בפועל במימוש ''זכות השיבה'' גם אם זאת איננה כוונתו.

(1) תיקון טעות, בהזדמנות אחרת בדיון כאן התייחסתי ל''החלטת עצרת האו''ם 197'' בנושא ''זכות השיבה''. המספר הנכון הוא 194. אני מצטער על הטעות (אני מניח שיהיו כאלה שיטענו שלאור הטעות האיומה הזאת כל המאמר פסול . . .). אפשר למצוא את הנוסח המלא (באנגלית) באינטרנט.
_new_ הוספת תגובה



מכלל הן אתה שומע לאו
ע.צופיה (יום ראשון, 25/06/2006 שעה 19:52)
בתשובה לישראל בר-ניר
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

למיטב ידיעתי ,מפלגת העבודה אינה תומכת ב''זכות השיבה''.הציטוט שלך על המשפט שניתן לפרשנות זו או אחרת אינו מצביע על כך, אלא אם מקבלים את הפרשנות שלך לכך, וכנראה חוץ ממך ומעוד כמה אנשי ימין, אף אחד אינו מפרש זאת כמוך.
לגבי ''חוק האזרחות'' איני חושב שלמפלגת העבודה יש עמדה נחרצת בנושא.אל תשכח ולוא לרגע שהימין היה בשלטון כמעט ברציפות ב-‏30 שנים האחרונות ,אם אתה רוצה להאשים מישהו במתן הכשר לפלשתינאים להתיישב בארץ ע''י נישואים ,חפש זאת ימינה משינוי ז''ל.
אני לא כללתי בשדרה המרכזית של השמאל את האישים שאתה מונה. זה שוב ''שיטות בר-ניר'' הידועות של ה''דבקת'' דעות לאנשים ''לפי רוח הדברים''.
נחזור לסיפא: אני מסכים שבמצבים מסוימים יתכן וניאלץ לנקוט בצעדים לא דמוקרטיים ולא פופולריים לשמירת ''עליונותנו'' בארץ.אם זה יהיה כורח המציאות,כנראה שרוב העם(כולל השמאל)יתמוך בכך.
_new_ הוספת תגובה



''אתה נוהג בעקביות לצטט רק את שולי מחנה השמאל''
ישראל בר-ניר (יום ראשון, 18/06/2006 שעה 23:31)
בתשובה לע.צופיה
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

התרוץ של ''שולי מחנה השמאל'', חוזר פעם אחר פעם כדי להסוות שלמעשה מדובר בעמדה שמרבית השמאל תומך בה באופן פעיל.
האם יוסי ביילין הוא לדעתך ''שולי מחנה השמאל''? (במקרה שתשובתך היא כן, אז מאיזה צד לדעתך . . .).
האם רמי נוידרפר (או נוי) התורם כאן באופן קבוע ומתפאר בהיותו חבר ''שלום עכשיו'' (נשגב מבינתי איך אדם מבוגר לא מתבייש ב''ייח'ס'' כזה), הוא לדעתך ''שולי מחנה השמאל''? תקרא כמה מההתבטאויות שלו כאן בפורום על הדתיים ו/או על ההתיישבות ביהודה ושומרון (כמה מהביטויים בהם הוא נוהג להשתמש דרך קבע נשמעים כאילו יצאו מפיו של ספירו).

אלו רק שתי דוגמאות, אבל אני יכול להביא לך מגילה שלמה החל בעמוס עוז, דרך א. ב. יהושוע (היה ידיד אישי טוב שלי בתקופת השרות בצה''ל) ודוד גרוסמן וכלה בזהבה גלאון, אבשלום וילן או רן כהן. בכל פעם שאני מצטט אחד מהם אני מקבל את התשובה של ''שולי מחנה השמאל'' או ש''זה לא מייצג''.

נדמה לי שזה היית אתה שהתייחס לנועם חומסקי, ממנו צטטתי בעבר, כאל ''שולי מחנה השמאל''. אני נמנע מלהעיר מה זה אומר על מדת הכרתך את השמאל בארה''ב ובעולם. אני רק מקווה שהכרתך את מחנה השמאל בישראל היא קצת יותר טובה.

''מעולם לא דגלתי בזכות השיבה, גם השדרה המרכזית של השמאל הישראלי לא דגלה בכך''. זו הטעיה (אני נמנע מלהשתמש בתוספת שלך ''על בסיס שקרי-זדוני'', למרות שזה במקום. זאת לא הרמה שלי). גם יוסי ביילין לא אמר אף פעם שהוא דוגל בזכות השיבה. הוא רק אמר ש''הפתרון לבעית הפליטים יהיה ע''פ החלטה 194 של עצרת האו''ם מ 1948'' (זה אולי לא ציטוט מדוייק, כי אני סומך כרגע על הזכרון בלבד, אבל זאת רוח הדברים גם במסמך טאבה וגם בניירות שהוא חתם עליהם ''בשם מדינת ישראל'' בג'נבה). הוא סומך על הבורות של ''השדרה המרכזית של השמאל הישראלי'' ---- אנשים כמו רמי נוידרפר (או נוי) --- שמתבטאת בכך שהם אינם יודעים ש''זכות השיבה'' היא הפרשנות הערבית של אותה החלטת האו''ם.

''מדינה יהודית עם רוב יהודי של 80 אחוזים'' --- זה בהחלט מקובל עלי. אני שמח לראות אתה מסכים אתי שהצד הביצועי של היעד הזה הוא קצת פרובלמטי.
_new_ הוספת תגובה



''אתה נוהג בעקביות לצטט רק את שולי מחנה השמאל''
ע.צופיה (יום שני, 19/06/2006 שעה 6:54)
בתשובה לישראל בר-ניר
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

אענה, כפ י שעניתי לאדם אחר בפורום: התשובה נמצאת בגוף השאלה.
טענתי כלפיך היא כי בכל התייחסויותיך לשמאל בישראל אתה מסתמך ומצטט אנשים שאינם לפי הגדרתי ב''שדרה במרכזית''.ולמה כוונתי? בבחירות האחרונות למשל ניתן להגדיר כי אנשים בעלי השקפת עולם שמאלני הצביעו עבור קדימה, עבודה ומרצ.נהיתן להעריך כי סך כל המנטים שקיבלו שווה ל-‏30. מזה מרצ קיבלה 5 מנדטים ,דהיינו 18%.
בתשובתך לעיל אתה מצטט את:יוסי ביילין,זהבה גלאון, רן כהן,א.וילן,נעמי חזן-כולם אנשי מרצ.
אתה מתייחס לסופרים מסוימים, לא ברור לי עד כמה אנשים אלה מייצגים את עמדות בוחרי השמאל.נכון שיש לדעותיהם השפעה מסוימת ,אך זה אינו אומר בהכרח כי זה מתורגם למעשים .
אתה מתייחס לרמי נוידרפר. רמי הוא אדם פרטי,זכותו להביע בקול רם ואפיחו בצעקה את דעותיו,אך האם הן מייצגות משהו בקהל הבוחרים?כשיעמיד אותן למבחן הבוחר נדע!\
לא ראיתי ציטוט שלך או התייחסות שלך לאהוד ברק, שמעון פרס,פינס,הרצוג, וילנאי,ברוורמן ואחרים. מבחינתך הם לא קיימים פוליטית.
לגבי חומסקי,השפעת השמאל העולמי על עמדות השמאל בישראל היא אפילו לא שולית( לדעתי הצנועה אפילו אין מכנה משותף)ולכן התייחסות לדעותיו על ישראל כמשהו שיש לו חשיבות מקומית היא אפסית.
אם תתחיל להביא ציטוטים נכונים מה''שדרה המרכזית של השמאל ''בזכות ''זכות השיבה''אעשה בירור עם השקפת עולמי הפוליטית.
_new_ הוספת תגובה



צריך דמיון מאוד מפותח כדי לראות
ישראל בר-ניר (יום שני, 19/06/2006 שעה 7:35)
בתשובה לע.צופיה
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

את ''אהוד ברק, שמעון פרס,פינס,הרצוג, וילנאי,ברוורמן'' כ''שמאל''. לפחות לגבי אהוד ברק ושמעון פרס, אתה לא צודק. הרביתי בעבר לצטט (ולבקר) אותם - לא בשל היותם ''שמאל'' (כי הם לא) אלא בשל דעות או עמדות שהביעו שנראו לי אוויליות ביותר. לגבי האחרים, אני זוכר שמתן ווילנאי היה אצלי פעם על הכוונת וכן אופיר פינס. על הרצוג, לפני ש''עלה לגדולה'', שמעתי רק בקשר לעמותות ברק ו''זכות השתיקה'' שהוא בחר בה, וברוורמן גם היום אני לא יכול לאמר שאני יודע מי הוא.
ההגדרה שלך של ''השדרה המרכזית של השמאל'' נראית לי מאוד מצומצמת ומגמתית במיוחד לאור העובדה שהחלטת לפסול את ''מרץ''. אם עמוס עוז, א. ב. יהושוע ודוד גרוסמן אינם נראים לך ראויים להכלל ב''שדרה המרכזית של השמאל'', אז אולי אני מתאים להגדרה הזאת . . .
_new_ הוספת תגובה



צריך דמיון מאוד מפותח כדי לראות
ע.צופיה (יום שני, 19/06/2006 שעה 8:12)
בתשובה לישראל בר-ניר
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

איני פוסל איש. אך לכל אחד יש משקל מסוים.זה שמישהו או משהו מצוטט ארוכות בתקשורת אינו בהכרח משקף עמדות בוחרים.מרצ ואנשיה מקבלים המון המון תקשורת אך אינם מצליחים ל''התרוממ''בדעת הקהל ולתרגם זאת למנדטים בכנסת,וכידוע לך מה שקובע זה מספר המנדטים.יש להם השפעה,אך צריך לסייג אותה לפי המציאות.כתבתי כי לסופרים ואנשי הגות יש השפעה על ציבורים מסוימים(עיין ערך-רבנים)אך גם פה ההשפעה היא בד''כ מצומצמת.
נכון שיש אי בהירות מסוימת בדעות הנשמעות מכיוון מפלגת העבודה,אני הייתי תולה זאת בהתקרבות שבאה מצד הימין (לכיוון הדעות שהוגדרו בעבר כשמאל)למרכז המפה הפוליטית,דבר שמכריח את השמאל המסורתי להגדיר מחדש את עמדותיו(ולגרום לבידול כלשהו מקדימה).
אתה מוזמן לצעוד בשדרה (להנאתך,כמובן)
_new_ הוספת תגובה



אתה נכנס למלכודת שמאלנית מוכרת
צדק (יום שני, 19/06/2006 שעה 9:07)
בתשובה לישראל בר-ניר
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

אינך צריך להביא ציטוט מכל שמאלני.
מספיק ששמאלנים הטוענים בעד זכות השיבה
אינם מותקפים ומוקעים ע''י אנשי השמאל האחרים.
מספיק שאינם מוחרמים ונידחים ע''י אנשי השמאל האחרים
כדי להוכיח שהאחרים תומכים בזכות השיבה, גם כן.

תמיכה בזכות השיבה היא תמיכה בהשמדת ישראל.
ומי שאינו פועל בחומרה נגד בוגדים אלו,
הרי שהוא תומך בהם.
_new_ הוספת תגובה



מהו סילוף
דוד סיון (יום שני, 19/06/2006 שעה 11:48)
בתשובה לישראל בר-ניר
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

מי שמנסה לטעון שהוא לא מסלף דברים (תגובה 79086) צריך גם להוכיח זאת במעשים. אלא שאצלך זה אחרת.

בר-ניר: ''הוא רק אמר ש''הפתרון לבעית הפליטים יהיה ע''פ החלטה 194 של עצרת האו''ם מ 1948'' (זה אולי לא ציטוט מדוייק, כי אני סומך כרגע על הזכרון בלבד, אבל זאת רוח הדברים גם במסמך טאבה וגם בניירות שהוא חתם עליהם ''בשם מדינת ישראל'' בג'נבה)''.

זהו נוהג נפוץ אצלך להשתמש בסימני ציטוט כאשר לא ברור שאלו לא פני הדברים. למרות שכבר העירו לך על כך אתה ממשיך כמעט כאילו כלום. ההבדל היחיד (שהופיע לאחרונה) הוא שאתה מציג את הציטוט ביחד עם תירוץ בסוגריים.
מעניין מדוע?
אם הדברים הם לא ציטוט מדוייק מדוע אתה נוהג להציגם כציטוט?

סיבה אפשרית אחת שאינך יכול להראות שהפרשנות שעיטרת במרכאות היא פרשנות נכונה לדבריו של הקרבן התורן שלך. סיבה אפשרית נוספת היא שהסילוף הזה משרת מטרה כל כך חשובה בעיניך שהיא מאפילה על האמת.

מה שהכי בולט זה שאתה גם מתהדר בנוצות שממש לא מתאימות לסלפנים כמוך: ''אני נמנע מלהשתמש בתוספת שלך ''על בסיס שקרי-זדוני'', למרות שזה במקום. זאת לא הרמה שלי'' (תגובה 79084).

אתה אולי לא משתמש במילים כאלו אבל המשמעות של רבים מדבריך (בדומה לציטוט מדבריך שהוצג כאן) לא ממש רחוק מהפרוש הזה.

------

סילוף = עִוּוּת, סֵרוּס, זִיּוּף.
זָדוֹן = רִשְׁעוּת, עַזּוּת; מַעֲשֶׂה שֶׁנַעֲשָׂה בְּמֵזִיד.
שֶׁקֶר = כָּזָב, סִלּוּף הָאֱמֶת.
_new_ הוספת תגובה



הערה נוספת
ישראל בר-ניר (יום שני, 19/06/2006 שעה 0:05)
בתשובה לע.צופיה
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

''מעולם לא דגלתי בזכות השיבה, גם השדרה המרכזית של השמאל הישראלי לא דגלה בכך''.

גם השופט ברק ''לא דוגל בזכות השיבה'', אבל זאת המשמעות הנובעת מהתבטאותו בדעת המיעוט שלו בפסיקה על חוק האזרחות.

זה בדיוק המצב לגביך ולגבי ''השדרה המרכזית של השמאל הישראלי''. אתה רוצה לאמר לי שהגדרת חוק האזרחות כ''חוק גזעני'' היא נחלתו של ספירו בלבד? אני קראתי התבטאות דומה של נעמי חזן מ''מרץ'' בג'רוסלם פוסט. זה ''שולי השמאל או השדרה המרכזית של השמאל''? מלים לחוד ומעשים לחוד (או בלשון השוק - ''לדבר לא עולה כסף'').

דבר נוסף, אני נוהג לקרוא טוב מאוד (לפעמים יותר מפעם) את דבריהם של אלה אותם אני מבקר (למה אתה מדבר על ''התקפה'' לא ברור לי), והביקורת שלי היא בדרך כלל לגופו של עניין. זה מה שמקפיץ אותם כל כך וגורר תגובות לא רציונליות (בלי לנקוב בשמות . . .). אני גם לא מהסס להתנצל ואינני מתחפר כאשר אני טועה. (אתה רואה, אני טוב בלחלק לעצמי מחמאות . . . יהללוך זרים, ולא (ו בקמץ) פיך).
_new_ הוספת תגובה



הערה נוספת
ע.צופיה (יום שני, 19/06/2006 שעה 7:03)
בתשובה לישראל בר-ניר
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

השופט ברק אינו(רשמית) איש פוליטי, דעותיו הפוליטיות אינן עומדות למבחן הבוחר,לכן הן שוות לדעות של אנשים פרטיים.
הערעור על חוק האזרחות נדחה מנימוקים שונים . אי אפשר לעשות הכללות על עמדות הרוב ועמדות המיעוט בעת קבלת ההחלטה על הדחייה.
דעותיו של ספירו הן נחלתו בלבד.כאשר יעמיד אותן למבחן הבוחר יהיה להן ערך ציבורי כלשהו.(אני אישית איני קורא את מאמריו). נעמי חזן כזכור לך היתה חברת כנסת מטעם מר''צ(חוזרים לשוליים?).
''ההתקפה'' שאתה מדבר עליה נכתבה על ידי יובל רבינוביץ ואני רק הסתמכתי על דבריו.
_new_ הוספת תגובה



הצביעות בנושא הדמוגרפי בולטת במיוחד אצל
ישראל בר-ניר (שבת, 17/06/2006 שעה 17:54) הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

אלה שמכנים את עצמם ''שמאל מתון''.

מנהיג ''מרץ'', יוסי ביילין, הוא דוגמא טובה במיוחד. לדבריו ''או שתהיה כאן מדינה יהודית-דמוקרטית, עם רוב יהודי יציב ושוויון אזרחי מלא - או שלא יהיה כלום''. ובמקום אחר: ''פתרון המדינה היהודית חיוני ונכון גם היום, ומדינה כזו יכולה להיות רק עם רוב יהודי, ולכן - רק בחלק מן הארץ''. ובהמשך הדברים: ''שליטה ישראלית בכל ארץ ישראל המערבית, איננה אלטרנטיבה למדינה יהודית בחלק מן הארץ''.

המובאות לקוחות מ''זו ארצנו - וארצם?'', התפרסם ב''ידיעות אחרונות'' מה 14 ליוני, 2006, http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3262213,00.h... .

לפני שאצביע על הטשטוש וההונאה שבהצגת הדברים ע''י ביילין, אזכיר שביילין הוא ''המוביל'' בנושא ''זכות השיבה''. בשיחות טאבה בדצמבר 2000, הוא התחייב בכתב (!) בשם ממשלת ישראל (הוא היה אז שר בממשלה, ובתור שכזה התחייבות שלו מחייבת את ממשלת ישראל) לממש את ''זכות השיבה''. ארי שביט כתב על כך ב''הארץ'' מיום 11 ליולי 2002, שם הוא מביא את הנוסח המלא והמדוייק של המסמך עליו ביילין חתם (רמי, כדאי לך לקרוא, זה כתוב בעברית לא באנגלית , לא צריך להיות לך כל קושי להבין את זה). יותר מאוחר, במסמך ג'נבה, בו הוא רק התחזה כמייצג את מדינת ישראל, הוא שוב חזר על ההתחייבות הזאת בכתב.
על הרקע הזה, ביטויים כמו ''שתהיה כאן מדינה יהודית-דמוקרטית, עם רוב יהודי יציב'', או ''פתרון המדינה היהודית חיוני ונכון גם היום, ומדינה כזו יכולה להיות רק עם רוב יהודי'' אינם נשמעים משכנעים במיוחד.

יש בדבריו (בהווה) של ביילין התעלמות מוחלטת מהשאלה איך מבטיחים לאורך זמן ''רוב יהודי יציב'' או ''רוב יהודי'' סתם (דווקא בנושא הזה יש לי כמה רעיונות, אבל אני לא בטוח שביילין ''יידלק'' עליהם . . .). ביילין גם נמנע מלהגדיר את ה''כאן'' שבו אמורה להיות המדינה היהודית הדמוקרטית - האם זה יהיה בתחומי הקו הירוק? רק בתחומי גוש דן? או אולי רק בשיינקין?

אצל ביילין, אלוף הלאקונות, חשוב לקבל הגדרות מדוייקות אחרת תמצא את עצמך ללא מכנסיים.

אין גם הגדרה ברורה מה זאת ''מדינה יהודית-דמוקטית'' (לביילין יש דוקטורט במדעי המדינה, אבל התנהגותו בתקופה שהיה חלק ממערכת השלטון, וגם כשלא היה בשלטון, איננה מהווה עדות מרשימה לכך שהוא באמת מבין מה זאת דמוקרטיה. לא אכנס לשאלה לגבי ה''יהודיות'' של המדינה עליה הוא מדבר). הוא גם לא מנמק את קביעתו ש''שליטה ישראלית בכל ארץ ישראל המערבית, איננה אלטרנטיבה למדינה יהודית בחלק מן הארץ'', ''מדינה יהודית בחלק מן הארץ'' אליה הוא מתחייב להכניס מאות אלפי ערבים במסגרת מימוש ''זכות השיבה''. מסמך ג'נבה מדבר אמנם רק על ''עשרות אלפי ערבים אותם ישראל 'תאלץ' לקלוט'', אבל ''עשרות אלפים'' איננו מספר מוגדר, בייחוד כשלא ברור עם הכוונה היא לבודדים, למשפחות או לחמולות שלמות

שוב ''אצל ביילין, אלוף הלאקונות, חשוב לקבל הגדרות מדוייקות וגו' . . .''.

הערה אחרונה, למבקרי. יובל צודק בכך שאולי הגזמתי בכך שייחסתי לספירו ו/או לאבנרי כוונות כל שהן הנוגעות לאופי היהודי של מדינת ישראל. אבל יש לי ספק רק אם גם אחד משניהם יתלהב לפגוש מדי בוקר את מוחמד בחדר המדרגות שלו.
_new_ הוספת תגובה



הצביעות בנושא הדמוגרפי בולטת במיוחד אצל
א.פרקש (שבת, 17/06/2006 שעה 21:55)
בתשובה לישראל בר-ניר
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

האם המסמך שנתן ביילין בחתימתו הוא מסמך שאושר על ידי הממשלה? אם כן,אז הוא מחייב את הממשלה, כל עוד התהליך שהוא נמסר במסגרתו נשמר ונמשך. במידה והתהליך הזה נשבר ונעצר עקב הפרות הסכם של הפלסטינים ובעקבות המלחמה שהם הכריזו על ישראל, אין למסמך הזה ערך מחייב.
_new_ הוספת תגובה



הצביעות בנושא הדמוגרפי בולטת במיוחד אצל
יובל רבינוביץ (שבת, 17/06/2006 שעה 22:39)
בתשובה לא.פרקש
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

למזלנו, שיחות טאבה נכשלו. היות שהצד השני לא קיבל את ההצעות, איננו מחוייבים להציע אותן מחדש.

מה שמעניין בשיחות טאבה הוא שהממשלה שניהלה אותן היתה לעת ההיא כבר ממשלת מעבר; ממשלת מיעוט שהכנסת הביעה בה אי-אמון.

בניגוד לכל מה שמקובל במשטר דמוקרטי, ביילין וברק המשיכו במכירת החיסול כאילו אין מחר. הקונה לא רצה לקנות והמחר הגיע. לו היתה המכירה מתבצעת, היה צריך בית המשפט להידרש לסוגיה אם מותר לממשלת מעבר הנמצאת במיעוט להגיע להסכמים כאלה, דבר שהיה נותן גם מהלומה לאמינות הישראלית.

זה שביילין האנטי-דמוקרט הועמד בראש מרצ למרות כל הנ''ל מלמד משהו על ההתנהלות שלנו: לעזאזל הדמוקרטיה, העיקר שאשיג את מה שאני רוצה.
_new_ הוספת תגובה



הצביעות בנושא הדמוגרפי בולטת במיוחד אצל
א.פרקש (שבת, 17/06/2006 שעה 22:55)
בתשובה ליובל רבינוביץ
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

זה שראשי ממשלה ושרים חוטפים ממשלות כבר הפך להליך חוקי בישראל.
_new_ הוספת תגובה



ליובל ופרקש,
ישראל בר-ניר (שבת, 17/06/2006 שעה 22:55)
בתשובה ליובל רבינוביץ
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

שניכם צודקים לגבי חוסר המחוייבות למסמכים שביילין חתם עליהם.

צריך רק לזכור שיש לנו עסק עם ערבים, ולא כל מה שנראה לנו מובן מאליו מקובל עליהם. אין להם הבנה מינימלית בהליכים דמוקרטיים (מאיפה שיהיה להם?) ואצלם לא יעלה על הדעת שהצעה בכתב המוגשת ע''י שר העומד בראש משלחת ממשלתית רשמית נעשתה ללא אישור ואיננה מחייבת. יתרה מזאת גם בקהיליה הבינלאומית לא נהוג להתייחס למדינת ישראל ע''פ הקריטריונים השמורים לשאר הארצות. כבר היו לא מעט מקרים שפליטות פה של איזה פושק שפתיים הפכו להיות התחייבויות מחייבות (הייתי שמח אם הייתי יכול לאמר שזה בלבדי לשמאל. לצערי לא חסרים כאלה בימין).

בבוא היום השטר יוגש לפרעון, וישראל תוכל לצעוק מפה ועד להודעה חדשה שלחתומים לא היתה סמכות חתימה.
_new_ הוספת תגובה



הנדסה דמוגרפית - פתרון השעה
המהנדס הדמוגרפי (שבת, 17/06/2006 שעה 19:51) הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

כפי שהסברתי בעבר המצב כיום הוא שבאזור ישראל-ירדן-לבנון-סוריה יש יותר תושבים מאשר בעיראק למרות ששטח עיראק גדול יותר מה שאומר צפיפות איומה אם מוסיפים לזה את העובדה שהאזור של ישראל-ירדן-לבנון-סוריה עני באוצרות טבע ואילו עיראק עשירה בהם מגיעים למסקנה שקיים אבסורד בחלוקת האוכלוסייה במזרח התיכון בעיה שניתן לתקנה על ידי תכנון אוכלוסייה והנדסה דמוגרפית בדרך של העברת אזרחים מאזור ישראל-ירדן-לבנון-סוריה אל עיראק. העברתם של הפלסטינים וההאשמים (מדובר בין 8 ל-‏10 מליון בני אדם) אל עיראק יאזן בצורה משמעותית את חלוקת האוכלוסייה במזרח התיכון מבחינת מספר תושבים לשטח אדמה והוספת כמות אוצרות הטבע למאזן. העברה כזאת תתרום גם מבחינה מדינית, בעיראק קיים מיעוט סוני שרגיל היה בשליטה ורוב שיעי שהרגע קיבל עוצמה, העברתם של 8-10 מליון סונים לעיראק תיצור בעיראק רוב סוני מוצק שיאפשר לה יציבות אם אותם המליונים יפוזרו בצורה הגיונית בתוך עיראק ולא ימוקדו רק באזור הסוני תיווצר מדינה יציבה ומבוססת. השטחים שישארו ריקים מפלסטינים יוותרו להתיישבות ציונית.

בעיראק כיום הריבון הוא באופן זמני ארצות הברית של אמריקה מה שיוצר חלון הזדמנויות לביצוע התוכנית שלאחר נסיגת האמריקנים וכינון המדינה השיעית יתאפשר רק לאחר מלחמה אזורית כוללת במסגרתה תיכבש עיראק. האינטרס של האמריקנים הוא להביא ליציבות בעיראק והחלשת איראן, החלשת איראן היא אגב גם אינטרס של ערב הסעודית, מדינות המפרץ הערבי/פרסי ובכלל מי לא. המלך הירדני הוא בן למיעוט ההאשמי ששולט ברוב פלסטיני במדינה קטנה וחסרת חשיבות, אבל הוא רב חשיבות לצורך התוכנית הנ''ל שיתוף פעולה מצידו ניתן יהיה להשיג תוך הבטחת שלטון שושלתו בבגדאד במקום בעמאן. אין ספק שהוא יסכים להחליף שלטון מטעם מיעוט קטן על רוב גדול במדינה חסרת חשיבות בשלטון מטעם רוב סוני במדינה מרכזית ובעלת אפשרות להיות מעצמה, האינטרס נראה לעין. כתוצאה מהעברתם של הפלסטינים וההאשמים לעיראק לצורך יצירת הרוב הסוני תספח ישראל את גדות הירדן, ולכן כל אותן מדינות צריכות לשאול את עצמן מה מפחיד אותן יותר שעיראק תהפוך לשיעית ותפעל יחד עם איראן, או שישראל תספח את יהודה, השומרון הגלעד ואדום, או במלים אחרות מי מפחידה יותר ישראל או איראן או את מי הם שונאים יותר את היהודים או השיעים.

ההתנגדות הפלסטינית תהיה חלשה אם תהיה בכלל כתוצאה מניטרול ההנהגה הלאומית שלהם ותיאום עם מלך ירדן במסגרת הסכמה אזורית כוללת, מה גם שאם תהיה הסכמה שבשתיקה ברוב מדינות האזור אומות העולם שלא מהאזור לא יאמרו דבר מבחינה רשמית. הפלסטינים לא עוברים למדינה בה הם יהיו מיעוט מהגרים, הם יעברו למדינה בה הם יהיו חלק מהרוב השולט, הם יהיו עסוקים מדי בדיכוי המיעוט השיעי וביצירת חזית מול איראן מכדי לנטור טינה לישראל ולזכור לחובתה את ההעברה. למדינה העיראקית הסונית בה הם יהיו חלק מהרוב יהיה מספיק כסף לתת להם כדי להשתרש שהרי ברגע שיהיה רוב סוני בעיראק זה יהיה אינטרס של הממשלה הסונית בראשות מלך עיראק (מלך ירדן לשעבר) לחזק את העיראקים החדשים - הפלסטינים וההאשמים המוסלמים סונים והעבר הקולקטיבי שלהם יישכח, בעיראק תהיה מונארכיה חוקתית בראשותו של מחל ירדן דהיום בה יהיה מיעוט שיעי ורוב סוני שמרכיביו הפלסטינים וההאשמים לא יזכרו שהיו כאלו אי פעם וישראל מצידה תשתרע על פני כל שטחי כנען ההיסטורית.
_new_ הוספת תגובה



הנדסה דמוגרפית - פתרון השעה
א.פרקש (שבת, 17/06/2006 שעה 21:50)
בתשובה להמהנדס הדמוגרפי
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

זה לא פתרון השעה זה פתרון המאה. השאלה הגדולה היא אם הצעתך אינה דימיונית מדי ונשענת רק על מאוויי לב וחלומות באספמיה? האם יתכן היום שאפשר לבצע טרנספר כה גדול בהיקפים שבוצעו רק אחרי מלחמת העולם השניה, למשל: כ-‏10 מיליון גרמנים גורשו מפולין (1.4 מיליון מבינהם נטשו את פולין מאוחר יותר בין 1950-1990) ועוד 6.5 מיליון גרמנים גורשו מצ'כיה, הונגריה וטרנסילבניה.
הטרנספר בין יוון לתורכיה היו מצומצמים יותר: 1.5 מיליון יוונים גורשו משטח תורכיה וחצי מיליון מוסלמים גורשו מצפון יוון לתורכיה. וכמובן היו טרנספרים גדולים נוספים בתוך בריה''מ וקטנים בין מדינות (כמו בין בולגריה לרומניה).

העולם מתנהל היום לפי סדר חדש. העולם לא נמצא בכאוס, אלא רק המזרח התיכון. לכן, אין סיכוי אפילו תיאורטי שפתרון מסוג זה יעלה בכלל באופן רציני.
_new_ הוספת תגובה



הנדסה דמוגרפית - פתרון השעה
המהנדס הדמוגרפי (שבת, 17/06/2006 שעה 22:40)
בתשובה לא.פרקש
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

כאן ישנו צורך בכישרון של מי שעומד ליד הגה השלטון, רק בשנות התשעים מליון בני אדם עברו בין בריה''מ לשעבר לבין ישראל, כל החוכמה היא לבצע טראנספר בלי שזה ירגיש כמו טראנספר. השיקול הלאומי הוא אחד משיקולי האדם השיקול הכלכלי גם כן נמצא שם. אני תיארתי את האינטרס של מלך ירדן לשתף פעולה עם תוכנית זאת, זה כבר מבטיח מעבר מרצון של ההאשמים מירדן לעיראק, אותם האשמים שיעברו לעיראק יצטרכו פועלים שיבנו בתים יחרשו שדות וכדומה וזה כבר מניע להמוני פלסטינים להגיע לעיראק גם כן, כאשר תינתן להם האפשרות למקום עבודה הם ומשפחתם יעברו, ניתן בצורה כזאת להעביר את מרבית ההאשמים והפלסטינים מישראל-ירדן לעיראק. צריך פועלים לבנות, צריך כוחות משטרה וצבא כשאותם פועלים פלסטינים נמצאים בעיראק הם יחושו הזדהות עם המוסלמים הסונים וישתרשו במקום החדש, יהודה ושומרון אינם בעיה לאחר ניטרול השלטון שם שזה גם ככה לא כל כך רחוק המצב שם הוא כמעט אנארכיה כמו בסומליה. שיתוף פעולה של ארה''ב גם הוא נחוץ ויש לה הרי אינטרס בהישג כלשהו עיראק יציבה היא הישג ראוי.
_new_ הוספת תגובה



כנראה שכהנא צודק
שמאלן שהתפקח (שבת, 17/06/2006 שעה 22:01) הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

והטרנספר ינו צורך קיומי
_new_ הוספת תגובה



הערה למערכת
ישראל בר-ניר (יום שני, 19/06/2006 שעה 6:07) הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

יותר נוח להעתיק דברים של אחרים מאשר לעשות את המאמץ האינטלקטואלי הנדרש לכתוב מה שהוא מקורי. זו תופעה נפוצה אצל כותבים שיכולת הכתיבה המקורית שלהם לוקה בחסר. זה מקובל עלי, אבל כאשר מעתיקים דבריו של מי שהוא, מקובל לתת קרדיט ולציין את המקור.

כאשר זה לא נעשה המעתיק יוצר בדיעבד את הרושם שהוא בעל זכות היוצרים לדברים (סביר להניח ש''הבעל דבר'' יספר ש''הוא לא התכוון'' או ש''הדברים הוצאו מהקשרם'', למרות שהוא בקושי שינה מילה או שתיים מהטקסט המקורי שלי). התנהגות כזאת מכונה גניבה ספרותית (פלגיאט בלע''ז), והיא מעידה יותר מכל דבר אחר על מידת חוסר היושר של המבצע. אין לו מה לדאוג, אין לי כל כוונה לתבוע אותו בגין הפרת זכויות יוצרים, למרות שזה היה מגיע לו. אני רואה בזה משום תעודת עניות למערכת הפורום שעברה על כך לסדר היום.
_new_ הוספת תגובה



הערה למערכת
אלכסנדר מאן (יום שני, 19/06/2006 שעה 15:42)
בתשובה לישראל בר-ניר
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

לא ירדתי לסוף דעתך. במה הדברים אמורים?
_new_ הוספת תגובה



ברוך בואך. אני מציע שקודם תשתה איתנו קפה
א.פרקש (יום שני, 19/06/2006 שעה 18:00)
בתשובה לאלכסנדר מאן
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

תרביץ כמה מילים ואחר כך בטח יהיה מישהו שיספר לך על מערכת היחסים המורכבת בין ישראל )בר ניר) ודוד (סיון).
_new_ הוספת תגובה



הוא לא צריך אף אחד
דוד סיון (יום שני, 19/06/2006 שעה 18:25)
בתשובה לא.פרקש
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

אלכס מכיר את הרקע והוא חבר טוב של בר-ניר.
_new_ הוספת תגובה



הוא לא צריך אף אחד
א.פרקש (יום שני, 19/06/2006 שעה 18:37)
בתשובה לדוד סיון
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

כל ישראל חברים זה לזה גם אם לפרק זמן מסויים אינם חברים.
_new_ הוספת תגובה



אלכס, זה לא כל כך מסובך
ישראל בר-ניר (יום ראשון, 25/06/2006 שעה 6:59)
בתשובה לאלכסנדר מאן
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

תקרא את הטקסט שלי, ותשווה אותו לטקסט של המגיב ולא יקשה עליך לרדת לסוף דעתי.
_new_ הוספת תגובה




חפש בתגובות שבדיון זה:     חיפוש מתקדם...

חזרה לפורוםהדפסה עם תגובותתגובה למאמר


מערכת פא"צ אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים.



© פורום ארץ הצבי